من نحن
جمعية أســـر التوحد هي جمعية خيرية أسســـها مجموعة أولياء ذوي اضطراب طيف التوحد عام ١٤٣٠هـ ويشـــكلها أعضـــاء المجتمع كافة وخاصة من لديه أطفال يعانون من التوحد. ومنذ انشـــائها حملت الجمعية على عاتقها رؤية واضحة في مساندة الأسر لضمان حصولهم على الخدمات التي ترتقي بهم بمستوى التوحديين كما عملت الجمعيـــة علـــى إيصـــال رســـالتها الســـامية بكل وضوح لدعم اسر التوحد دعم شـــامل من خلال التدريب والدعم المعنوي وايصال صوتهم للمجتمع. الأهداف
إن وجودنا المستدام ونظراتنا المستمرة في تحقيق مستقبل أكثر إشراقًا للمصابين بالتوحد مبنيان على أساس متين من أهداف جوهرية:
تطوير البنية التنظيمية لقطاع التوحد. رفع كفاءة القدرات البشرية العاملة بقطاع التوحد. تعزيز الشراكة والتكامل بين الجهات العاملة في قطاع التوحد. رفع الوعي المجتمعي بمرض التوحد. دعم وتحفيز أسر مرضى التوحد. تعزيز البناء المؤسسي لجمعية اسر التوحد. رسالتنا
جمعية تنموية تسعى للنهوض بقطاع التوحد في المملكة من خلال دعم وتنسيق جهود كافة الجهات ذات العلاقة وفق منظور علمي شامل وعمل مؤسسي متكامل وشراكة تنموية فاعلة. جمعية اسر التوحد بالرياض. رؤيتنا
نحو قطاع متكامل ومتطور لذوي التوحد.
- جمعية أسر التوحد الخيرية - جمعية أسر التوحّد - الرئيسية
- بين مكانة السنة النبوية عرض وتفنيد
جمعية أسر التوحد الخيرية - جمعية أسر التوحّد - الرئيسية
مركز أسر التوحد للرعاية النهارية بالدوادمي
أهميّة البرنامج
المركز الوحيد الذي يخدم 40 هجرة وقرية على مستوى محافظة الدوادمي، حيث يقدم خدمات الرعاية النهارية من برامج التدخل المبكر والخدمات التأهيلية المتكاملة والمصممة لذوي اضطراب طيف التوحد والتي تشمل إدارة السلوك وتنمية المهارات وتطوير النطق والتواصل وخدمات العلاج الوظيفي. تم جمع 1, 900 ريال من أصل 32, 352 ريال
مشروع الكفالة الدراسية في الجامعات
توفير تكاليف الدراسة (الدبلوم - البكالوريوس) في الجامعات والمعاهد الخاصة والحكومية المتميزة والداعمة لدمج الأشخاص من ذوي التوحد داخل المملكة للأسر الغير قادرة على تحمل الأعباء المالية
تم جمع 3, 000 ريال من أصل 17, 000 ريال
مشروع كفالة تعليم طفل توحدي
توفير تكاليف التعليم الخاصة بذوي اضطراب طيف التوحد (الغير سعوديين) من الأسر الغير قادرة على تحمل الأعباء المالية للتعليم والتأهيل. تم جمع 3, 500 ريال من أصل 9, 000 ريال
مشروع علاجي
تقديم المساعدات العلاجية والعمليات الجراحية للحالات الحرجة، للأسر المحتاجة ممن يعانون من صعوبة في تحمل تكاليف العلاج. جمعية اسر التوحد الخيرية. تم جمع 1, 600 ريال من أصل 2, 500 ريال
مبادرة التدريب والتوظيف
مبادرة تسعى إلى تدريب وتأهيل الشباب والشابات من ذوي اضطراب طيف التوحد وأسرهم لبيئة العمل، وتوظيفهم على مستوى المملكة.
عن الجمعية
جمعية أسر التوحّد
جمعية أســـر التوحد هي جمعية خيرية أسســـها مجموعة أولياء ذوي اضطراب طيف التوحد عام 1430هـ ويشـــكلها أعضـــاء المجتمع كافة وخاصة من لديه أطفال يعانون من التوحد. ومنذ انشـــائها حملت الجمعية على عاتقها رؤية واضحة في مساندة الأسر لضمان حصولهم على الخدمات التي ترتقي بهم بمستوى التوحديين كما عملت الجمعيـــة علـــى إيصـــال رســـالتها الســـامية بكل وضوح لدعم اسر التوحد دعم شـــامل من خلال التدريب والدعم المعنوي وايصال صوتهم للمجتمع.
ذات صلة تعريف السنة لغة واصطلاحاً التعريف بالسنة
تعريف السنة النبوية
تُعرّف السنّة في اللغة والاصطلاح كما يأتي:
السُنّة في اللُّغة هي الطريقةُ والسّيرة؛ سواءً كانت حسنة أو قبيحة، ومن ذلك قولهِ -تعالى-: (سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا) ، [١] وقد كانت السُنّة تُطلق في العُصور الأولى على طريقة الخُلفاء الراشدين ، وطريقة النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-. [٢] [٣]
السنّة في الاصطلاح فهي تُطلقُ على معانٍ عدّة؛ وذلك بحسب الهدف المقصود ممّن يَستخدمها، وبيان ذلك فيما يأتي: [٢] [٣] السنة عند الأُصوليّين
هي كُلّ ما صدر عن النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام- ممّا يَصلحُ أن يكون دليلاً شرعياً، سواءً كان قولاً، أو فعلاً، أو تقريراً. السنّة عند المُحدّثين هيَ كُلّ ما جاء عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- من أقوالٍ، أو أفعالٍ، أو تقاريرٍ، أو صفاتٍ خَلقية، أو خُلقية، أو سيرة ، سواءً كان ذلك قبل البعثة أو بعدها، وما كان قبل النُبوّة يعتبر من قبيل دلائل النبوّة. بين مكانة السنة النبوية الإلكتروني. السُنّة عند الفُقهاء هيَ النافلة أو المندوب، أي غير الواجبات والفرائض، وقيل: هي القُربات التي داوم عليها النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-؛ كصلاة الوتر، كما استعملها الفُقهاء في باب الطّلاق، كقولهم طلاقُ السُنّة؛ وهو الطلاق المشروع، [٢] [٣] وورد أنّ السنّة عند الفُقهاء هيَ الأحكام الخمسة، وهي: الفرض، والسُنّة، والحرام، والمكروه، والمُباح، وقيل: يُراد بها ما يُقابل الفرض، كقول: فُروض الوضوء وسُننه.
بين مكانة السنة النبوية عرض وتفنيد
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلم الصحابي المسيء في صلاته -: "إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها" [7]. كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم بين إقامة الصلاة بفعله، فصلى وقال: "صلوا كما رأيتموني أصلي" [8]. أهمية السنة النبوية وعلاقتها بالقرآن | معرفة الله | علم وعَمل. ففي هذا كله وغيره تفصيل لمجمل القرآن، وهو لون من ألوان البيان لما نزل عليه. المطلب الثالث: السنة النبوية تخصص عام القرآن أحياناً:
ففي قوله تعالى: ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ﴾ [النساء: 11]، جاء الحكم بأن الأولاد جميعاً يرثون من آبائهم وأمهاتهم، ولكن السنة النبوية خصصت هذا العموم (لا يتوارث أهل ملتين ولا يرث مسلم كافراً، ولا كافر مسلماً) [9] فلو كان الأب كافراً والابن مسلماً أو العكس فلا توارث بينهما، وكذلك إذا كان الزوج مسلماً والمرأة كتابية. وفي قوله تعالى: ﴿ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ﴾ [النساء: 24]، أحل الله تعالى النكاح بالنساء غير اللاتي ذكرن في آيات المحرمات من النساء، وهذا الحكم خصصته السنة النبوية.
أيها الإخوة المؤمنون! إن علم الحديث أشرف العلوم على الإطلاق، وهو مواكب لعلم القرآن، وعلم القرآن فنه وأصله هو علم الحديث الذي فيه بيان القرآن، وشرف علم الحديث يعرف من قول الله تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [النحل:44]. قال مكحول: إن القرآن أحوج ما يكون إلى السنة، والسنة لا تحتاج إلى القرآن. بين مكانة السنة النبوية - معلومة - موقع سؤال وجواب. أي: لأن في القرآن مجملات وعمومات ومشكلات يصعب بيانها وتفسيرها، ويصعب تخصيص عمومها، وتقييد مطلقها، فجاءت السنة تبين ذلك.