قال: " وكان الفاكه بن سعد، يأمر أهله بالغسل في هذه الأيام [25] ". ورغم أن أحاديث الغسل في العيدين ضعيفة إلا أن هناك آثارا جيدة عن الصحابة، كما قال في البدر المنير [26]. ف" ثبت عن ابن عمر مع شدة اتباعه للسنة، أنه كان يغتسل يوم العيد قبل خروجه [27] " فعن نافع، أن عبد الله بن عمر كان" يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى [28] ". 4- الغسل للإحرام: يستحب للمرء الاغتسال إذا أراد الإحرام بحج أو عمرة، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك، فعن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يحرم، غسل رأسه بخطمي [29] ، وأشنان [30] ، ودهنه بشيء من زيت غير كثير [31] ". الأغسال المستحبة(٢) | موقع سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان القطيفي. 5- الغسل لدخول مكة: مكة بلد عظمه الله تعالى وجعل فيه شعائر الحج، ومن تعظيمه ألا يدخله المؤمن إلا بعد الاغتسال وقد كان ذلك ديدن الصحابة رضوان الله عليهم اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، فعن نافع، أن ابن عمر: " كان لا يقدم مكة إلا بات بذي طوى، حتى يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا، ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله [32] ". 6- الغسل للوقوف بعرفة: يستحب للحاج الاغتسال إذا أراد الوقوف بعرفة، فعن مالك عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان "يغتسل لإحرامه قبل أن يحرم، ولدخوله مكة، ولوقوفه عشية عرفة [33]. "
- الاغسال المستحبة - الوجيز في أحكام العبادات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- الأغسال المستحبة(٢) | موقع سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان القطيفي
- هل من وقع في الشرك الأكبر يُسمى مشركاً بغض النظر عن حاله - إسلام ويب - مركز الفتوى
- سؤال: هل يغفر الله عز وجل الشرك الأكبر بالتوبة قبل الموت؟ - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
الاغسال المستحبة - الوجيز في أحكام العبادات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
محتويات
1 أنواع الأغسال الواجبة
1. 1 غسل الجنابة
1. 2 غسل الحيض
1. 3 غسل الاستحاضة
1. 4 غسل النفاس
1. 5 غسل الميت
1. 6 غسل مس الميت
1. 7 الغسل بنذر
2 الهوامش
3 المصادر والمراجع
أنواع الأغسال الواجبة
غسل الجنابة
مقالة مفصلة: غسل الجنابة
وهو واجب على المكلف في حال الجنابة ، كخروج المني من الموضع المعتاد، والجماع ولو لم ينزل، وصحة كثير من الواجبات تتوقف على غسل الجنابة، حيث لا يمكن الصلاة أو مس القرآن أو دخول المسجد إلا بعد الغسل، ومن الأمور المتعلقة بغُسل الجنابة كفايته عن الوضوء ، وللغسل كيفيتين: الغسل الترتيبي، والارتماسي. الاغسال المستحبة - الوجيز في أحكام العبادات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). [1]
غسل الحيض
مقالة مفصلة: غسل الحيض
هو واجب على النساء، والذي يأتي بعد انتهاء المرأة من عادتها الشهرية من أجل قيامها بالأمور الواجبة عليها، وهو كسائر الأغسال له طريقتين للاغتسال، ويعتبر معظم مراجع التقليد أنه لا يجزي عن الوضوء. [2]
غسل الاستحاضة
مقالة مفصلة: غسل الاستحاضة
وهو واجب على النساء، وتأتي به المرأة عند نزول الدم إلى خارج الفرج، ولم يكن دم حيض ولا نفاس ولا دم جرح أو قرح أو بكارة، ويكون في الغالب أصفر بارداً رقيقاً لا حرقة فيه، وللاستحاضة ثلاث أقسام: القليلة التي حكمها الوضوء فقط، والمتوسطة حكهما إضافتاً للوضوء الغسل مرّة واحدة، والكثيرة حكمها أن تأتي بثلاثة أغسال، وهي في كلّ يوم وليلة غسل قبل صلاة الفجر، وغسل للظهرين يجمع بينهما، وغسل للعشاءين تجمع بينهما، وإذا أرادت التفريق اغتسلت لكل صلاة، وللغسل كيفيتين: الغسل الترتيبي، والارتماسي.
الأغسال المستحبة(٢) | موقع سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان القطيفي
( 6) الغسل في أول رجب وآخره ونصفه ويوم المبعث وهو السابع والعشرون منه. ( 7) الغسل لزيارة كل واحد من المعصومين عليهم السلام من قريب أو بعيد. ( 8) غسل اليوم الخامس والعشرين من ذي القعدة. ( [4]). الرابع: هل الغسل المستحب يجزي عن الوضوء
قال الحائري: ما ثبت استحبابه بنصّ صحيح فهو مجز عن الوضوء، وما كان استحبابه على أساس قاعدة: (التسامح في أدلّة السنن) لا يجزي عن الوضوء. وغسل الجمعة في نهار الجمعة مجز عن الوضوء ( [5]). ___________________________________________
([1]) الفقه على المذاهب الأربعة ومذهب أهل البيت ( ع) ، الجزيري ، الغروي ، مازح ، ج 1 ، ص183. ([2]) المسائل المنتخبة ، السيد السيستاني ، ص30. ([3])مسند الإمام الرضا المؤلف: عطاردي، الشيخ عزيز الله الجزء: 2 صفحة: 144
([4])المسائل المنتخبة ، السيد السيستاني ، ص67. ([5]) الفتاوی المنتخبة المؤلف: الحائري، السيد كاظم الجزء: 1 صفحة: 110
4, 153 total views, 5 views today
شاهد أيضاً
أحكام الدين
1 السؤال: توفي رجل ، وعثر في حوزته على سند مفاده أن الرجل المذكور، يطلب...
الأغسال المستحبّة كثيرة ، وقد أنهاها بعض الفقهاء إلى مئة تسامحاً منه في أدلّة السنن ، والمشهور بين الفقهاء ( 28) غسلاً ، كما قال صاحب
الشرائع([1]). منها: غسل الجمعة ، و وقته ما بين طلوع الفجر إلى زوال الشمس. قال الإمام الصادق عليهالسلام: « الغسل يوم الجمعة على الرجال والنساء في الحضر ، وعلى
الرجال في السفر ، وليس على النساء في السفر »([2]). وقال [ عليهالسلام]: « ليتزيّن أحدكم يوم الجمعة يغتسل ويتطيّب »([3]). ومنها: أوّل ليلة من رمضان المبارك ، وليلة النصف ، والسابعة عشر ، والتاسعة عشر ، واحدى وعشرين ، والثالثة والعشرين ، وليلة الفطر ، ويوم العيدين ، وعرفة ،
وليلة النصف من رجب ، واليوم السابع والعشرون منه ، وليلة النصف من شعبان ، ويوم المباهلة وهو ( 24) من ذي الحجّة. ومنها: غسل الإحرام ، وزيارة الرسول وآله الأطهار صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وغسل التوبة ، ولدخول الكعبة ، وغيره كثير. وفيها جميعاً روايات عن أهل البيت عليهمالسلام ، وتقدّم أ نّه إذا اجتمعت أغسال عديدة كفى عنها غسل واحد ، أمّا صورة الغسل المستحبّ فهي تماماً كصورة غسل
الجنابة ، مع اعتبار الشروط من طهارة الماء وإطلاقه وإباحته.
14 جمادى الأولى 1436هـ/4-03-2015م, 10:16 PM
سؤال: هل يغفر الله عز وجل الشرك الأكبر بالتوبة قبل الموت؟
السلام عليكم، ذكرتم لنا في الدرس الثامن التحذير من الشرك ما يلي:
اقتباس:
أن الشرك الأكبر مخرج عن ملة الإسلام وأن من مات ولم يتب منه لم يغفر الله له. كيف يغفر الله للذي أشرك شركا أكبر؟؛ فالله تعالى يقول: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا} وما يؤكد ذلك أيضاً في ذات الدرس أن الأنبياء لا يغفر لهم الشرك بالله لو وقع منهم؛ فكان غير الأنبياء أولى بهذا الحكم. سؤال: هل يغفر الله عز وجل الشرك الأكبر بالتوبة قبل الموت؟ - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. جزاكم الله خيرا و نفع بكم. 29 رجب 1436هـ/17-05-2015م, 11:55 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أروى عبد القادر عبدالسلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من وقع في الشرك الأكبر فهو على أحد أمرين:
1. إما أن يموت ولم يتب من شركه؛ فهذا لا يغفر الله له، لقول الله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به} ، فمن أشرك بالله ولم يتب ومات؛ فإنه يموت مشركاً، ويبعث مشركاً، والله لا يغفر أن يشرك به، فمن لقي الله وهو مشرك فهو خالد في النار. 2. وإما أن يتوب من شركه قبل موته ؛ فمن تاب تاب الله عليه وغفر له ذنبه، كما قال الله تعالى: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم}، وقال تعالى: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما.
هل من وقع في الشرك الأكبر يُسمى مشركاً بغض النظر عن حاله - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما في الآخرة فإن شأنه شأن أهل الفترة ، يكون أمره إلى الله عز وجل يوم القيامة، وأصح الأقوال فيهم أنهم يمتحنون بما شاء الله ، فمن أطاع منهم دخل الجنة ، ومن عصى منهم دخل النار" انتهى من "مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين" (2/ 128). هل من وقع في الشرك الأكبر يُسمى مشركاً بغض النظر عن حاله - إسلام ويب - مركز الفتوى. فليس هناك اتفاق على أن من وقع في الشرك، سمي في الدنيا مشركا ، أو حُكم عليه في الدنيا بأنه مشرك، بل الصحيح أن من كان منتسبا إلى الإسلام، فإنه لا يحكم بكفره حتى تقوم عليه الحجة ، وأن الجاهل والمتأول ، يعذر بذلك ، حتى يتبين له الحق، وأن عذره يعني: أنه لا يكفر ، ولا يحكم عليه بالشرك، وليس على معنى عدم تعذيبه في الآخرة فقط. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 111362) ، ورقم: ( 153830) ، ورقم: ( 192564). والله أعلم.
سؤال: هل يغفر الله عز وجل الشرك الأكبر بالتوبة قبل الموت؟ - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
هذا معنى قوله عليه السلام وسلم:[ من قال لا إله إلا الله نفعته يوماً من دهره] أما من قالها بلسانه ولم يفقه معناها أو فقه معناها ولكنه لم يؤمن بهذا المعنى ، فهذا لا ينفعه قوله لا إله إلا الله إلا هنا في العاجلة وليس في الآجلة " أ. هـ
المرجع شريط / التوحيد اولاً يا دعاة الاسلام عند:( الدقيقة 14:09) وحتى:( الدقيقة 20:18). والحمد لله رب العالمين
وكتبه أبو عبد الرحمن عبد الله بن صالح العبيلان
في 1434/7/16هـ
وعلى ذلك فلا يسمى شخص بعينه مشركاً لمجرد صدور فعل من أفعال الشرك منه، وقد بينا ذلك بالتفصيل وأقوال أهل العلم في الفتوى رقم: 721 ، فنرجو أن تطلع عليها. والحاصل: أن القول المذكور غير صحيح. والله أعلم.