التهاب المعدة هو أحد أنواع الأمراض التي قد تصيب المعدة، ولكن هل التهاب المعدة قابل للشفاء؟ وما هي مدة شفاء التهاب المعدة؟
سوف نعرفك في ما يأتي على مدة شفاء التهاب المعدة (Gastritis)، بالإضافة لبعض المعلومات الهامة حول هذه المشكلة الصحية. ما هي مدة شفاء التهاب المعدة؟
الإجابة على هذا السؤال فضفاضة بعض الشيء، فبينما قد يشفى التهاب المعدة أحيانًا خلال فترة تتراوح ما بين 2-10 أيام، إلا أنه وفي حالات أخرى قد يستمر ليرافق المريض لعدة أسابيع أو حتى لعدة سنوات. هل يشفى مريض التهاب الكبد – جربها. عوامل تحدد مدة شفاء التهاب المعدة
تعتمد مدة التعافي من هذا النوع من مشكلات الجهاز الهضمي على عوامل عديدة ومختلفة، وفي ما يأتي سوف نورد لك أبرزها:
1. مدى الالتزام بالعلاج الذي وصفه الطبيب
إذا لم يحصل المريض على العلاج اللازم لحالته، قد يؤدي هذا لاستمرار التهاب المعدة مع المريض لفترة طويلة قد تصل عدة سنوات. وهذه أبرز أنواع الأدوية التقليدية التي قد يصفها الطبيب لمريض التهاب المعدة:
المضادات الحيوية: تستخدم هذه عادة لعلاج التهاب المعدة الذي سببته البكتيريا الملوية البوابية (H. pylori)، ومن الأمثلة عليها دواء الكلاريثرومايسين (Clarithromycin).
هل يشفى مريض التهاب الكبد – جربها
أدوية أخرى
مثل: مسكنات الألم ، والأدوية المضادة للإسهال، والمضادات الحيوية، ومكملات الحديد، ومضادات التشنج (Antispasmodics). هل يشفى مريض التهاب الكبد سي تماماً؟ - الصحة المستدامة. وفي الحالات التي يترافق فيها القولون التقرحي مع التهابات ومشكلات صحية أخرى، عندها قد يصف الطبيب للمريض العلاجات والأدوية اللازمة لاحتواء هذه المشكلات، وهذا قد يساهم في تخفيف حدة أعراض مرض القولون التقرحي. 2. العلاج بالجراحة
إذا لم تجدي العلاجات المخصصة للقولون التقرحي نفعًا، أو إذا تسببت أدوية المرض بحصول مضاعفات خطيرة، قد يضطر الأطباء للجوء للخيارات الجراحية، وهذه بعض الخيارات الجراحية المتاحة:
الفغر اللفائفي المصحوب باستئصال المستقيم والقولون (Proctocolectomy with ileostomy)
يتم في هذه العملية استئصال القولون والمستقيم بالكامل ثم يتم عمل ثقب في البطن يتصل بكيس خاص، ويتم وصل طرف الأمعاء بالثقب لكي تبدأ الفضلات بمغادرة الجسم من خلال الثقب لتتجمع في داخل الكيس الموصول ببطن المريض. المفاغرة اللفائفية الشرجية (Ileoanal anastomosis)
يتم في هذه العملية استئصال القولون بالكامل مصحوبًا بالجزء المصاب من المستقيم، ولكن يتم الاحتفاظ بالعضلات الخارجية للمستقيم ثم يتم عمل وصلة بين طرف الأمعاء والشرج ليتمكن المريض من إخراج الفضلات بطريقة طبيعية.
هل يشفى مريض التهاب الكبد سي تماماً؟ - الصحة المستدامة
الاستخدام المنتظم لبعض أنواع مُسكنات الألم: حيث إن تناول الأسبرين والأنواع الأخرى من مضادات الالتهاب اللاستيرويدية يمكن أن يهيج ويحدث التهاب في بطانة المعدة والأمعاء الدقيقة، ومن هذه الأدوية الإيبروبوفين والنابروكسين والكيتوبروفين وغيرهم، حيث تكون قرحة المعدة شائعة عند المرضى الكبار في السّن الذين يستخدمون هذه الأدوية بشكل متكرر، أو عند المرضى الذين يعانون من التهاب المفاصل ويستخدمونها لتخفيف الألم. استخدام أدوية أخرى: مثل الستيرويدات ومضادات التجلط والأسبرين بجرعة قليلة والأليندرونات والريزيدرونات ومثبطات استرداد السيروتونين الانتقائية حيث تزيد من احتمالية حدوث قرحة المعدة بشكل كبير، ولكن يبقى السؤال هل يؤثر تناول الشاي الأخضر على قرحة المعدة مطروحًا. مضاعفات قرحة المعدة
وفي حال تشخيص المريض بقرحة المعدة وعدم علاجها بالطريقة المناسبة قد يؤدي ذلك إلى العديد من المضاعفات منها حدوث نزيف داخلي أو حدوث انسداد أو عدوى، وسيتم الحديث عن كلٍّ منهم بتفصيل كما يأتي: [٢]
النزيف الداخلي: وقد يحدث على شكل نزيف بطيء يؤدي فيما بعد إلى حدوث فقر دم ، أو قد يحدث على شكل نزيف غزير يستدعي دخول المريض المستشفى أو نقل دم له، وقد يُسبب هذا النزيف الغزير استفراغ مادة سوداء أو دم، أو خروج بُراز لونه أسود أو دموي.
عدم خلط الكحول مع الأدوية. غسل اليدين بشكل مُتكرر لمنع حدوث عدوى. الحد من استخدام الإيبروبروفين والأسبرين والنابروكسين.
وتعهد كل من الطرفين بالدفاع المشترك عن المدينة ضد أي اعتداء خارجي, وعلى اليهود أن يتفقوا مع المؤمنين ما داموا محاربين [2]. وقد حدث في العام الخامس من الهجرة أن تجمعت أكبر قوة معادية للمسلمين في ذلك الوقت للقضاء عليهم داخل المدينة, وأحاطت جيوش الأحزاب بالمدينة في عشرة آلاف مقاتل من مشركي قريش وقبائل غطفان وأشجع وأسد وفزارة وبني سليم, على حين لم يزد عدد المسلمين على ثلاثة آلاف مقاتل [3]. بنو قريظة من صفحات الغدر اليهودي - موقع مقالات إسلام ويب. غزوة بني قريظة وكان المتوقع أن ينضم يهود بني قريظة إلى صفوف المسلمين ضد القوات الزاحفة على المدينة بناء على نصوص المعاهدة المبرمة بين الفريقين, لكن الذي حدث هو عكس هذا تمامًا! فلم تكتفِ بنو قريظة بمجرد السلبية, ولكن فوجئ المسلمون بهم يخونونهم في أخطر أوقات محنتهم, ولم يرعوا للعهود حرمة, في سبيل التعجيل بسحق المسلمين والقضاء عليهم قضاء تامًّا. وبمجرد أن سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الخيانة الخطيرة أرسل وفدًا مكونًا من سعد بن معاذ سيد الأوس, و سعد بن عبادة سيد الخزرج, و عبد الله بن رواحة, وخوات بن جبير رضي الله عنهم؛ ليذكِّروا القوم بما بينهم وبين المسلمين من عهود, ويحذروهم مغبَّة ما هم مقدمون عليه, فخرجوا حتى أتوهم فوجدوهم على أخبث ما بلغهم عنهم, وقالوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رسول الله؟ لا عهد بيننا وبينه!!
علي (ع) يفتح حصون يهود "بني قريظة" بعد خيانتهم العهود - أرشيف موقع قناة المنار
والرواية كما هو معروف ضعيفة، وهي تكشف عن إخلاص الذات اليهودية، وعمق ارتباطها بقومها. هذه نماذج من حضور يهود بني قريظة في النصوص التي تعالج ما نحن فيه، ومن الملاحظ بشكل صارخ، وقوي، أن النماذج تحكي بقوة وإشراق عن إخلاص يهود بني قريظة للتوراة، وأن تمسكهم بالتوراة يعادله الاستشهاد، وإن هناك تعاهداً يهدياً / يهودياً، ينم عن تآزر يُضرب به المثل، ولم يهابوا الموت، و أنهم قوم قد ابتلاهم الله، وما عليهم سوى أن يقبلوا هذه البلاء عن طيب خاطر، كما أن هناك إشارة إلى البطولة اليهودية، بطولة في مواجهة السيف، وفي مواجهة القتل، والصبر على القتل في سبيل العقيدة!! جاءت هذه النماذج تارة في روايات مستقلة، و أخرى في روايات عامة، ولكن نلاحظ أن التراجيديا تشغل مكاناً مهما من السردية أو الرواية العامة، يأتي نظمها في منتصف الطريق، وتتجلى في اللحظة التي يصل فيها الحدث إلى الذروة. غدر يهود بني قريظة للنبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم – e3arabi – إي عربي. هل هي رواية مسلم؟ أنا أشك في ذلك، فإن المسلم كغيره من الناس، لا يكون حيادياً خالصاً في الروي، ليس ذلك طعنا في دينه وصدقه وتقواه، بل هذه طبيعة البشر، من الصعب أن يروي مسلم كل هذه المشاهد، التي تنطوي على مدح راق ليهود بني قريظة بشكل وأخر، هناك مستوى عقائدي راق هنا، قد لا يصله نفس المسلم في بعض الأحيان، ولذا من الصعب أن يكون الراوي المسلم نافذة دعاية ومديح وثناء عقدي لِمن هم يروجون ضد دينه، ويعملون على قتله، وقد خانوا العهد معه، وهيج العرب لطرده من المدينة.
بنو قريظة من صفحات الغدر اليهودي - موقع مقالات إسلام ويب
كان غدر يهود بني قريظة بالمسلمين ونقضهم العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم وتحالفهم مع الأحزاب درسا للمسلمين، وكان لابد من معاقبة يهود بني قريظة على نقضهم العهد وتحالفهم مع الأحزاب، وكان هذا التحالف كفيلاً بأن يضرب الإسلام والمسلمين في مقتل لولا العناية الإلهية التي أنقذت المسلمين في غزوة الأحزاب بعد أن نقض بنو قريظة عهدهم وتحالفوا مع الأحزاب حيث كادت الأحزاب أن تدخل المدينة من ناحية بني قريظة لولا الريح التي أرسلها الله عز وجل على الأحزاب ففرقت جمعهم وقضت عليهم ورحلوا عن المدينة ولم يحققوا أي نصر. يذكر الدكتور أمين دويدار في كتاب صور من حياة الرسول أن غدر يهود بني قريظة بالمسلمين ونقضهم العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم كاد أن يكون فيه فناء دولة الإسلام، ولم يكن هناك سبب لهذا الغدر إلا الحقد الكامن في قلوب يهود بني قريظة على الرسول وعلى الإسلام والمسلمين. كان من الطبيعي أن يقوم المسلمون برد فعل على خيانة وغدر يهود بني قريظة، ومن أجل ذلك بادر الرسول صلى الله عليه وسلم بمحاصرة يهود بني قريظة بعد رحيل الأحزاب، وقد رأى الرسول صلى الله عليه وسلم أن مباغتتهم في عقر دارهم قبل أن يستكملوا عدتهم ويقووا حصونهم هي الواجب الأول الذي يجب أن يقوم به المسلمون بعد رحيل الأحزاب، فما كاد الرسول صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حتى بعث ببلال ينادي في الناس: من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر إلا في بني قريظة.
قتل بني قريظة| قصة الإسلام
فعلى الذين يستبشعون الحكم على بني قريظة, ويصفونه بأنه كان قاسيًا شديدًا, عليهم أن يحيطوا علمًا بجوانب الموضوع, وظروف القضية؛ ليدركوا أن اليهود هم الذين جَرُّوا الوبال على أَنفسهم. [1] محمد حميد الله: مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة, ط ثالثة, سنة 1389. [2] سيرة ابن هشام 1/ 51. [3] ابن سيد الناس: عيون الأثر 2/84, وابن هشام: السيرة النبوية 4/176. [4] تاريخ الأمم والملوك 2/ 586. [5] المرجع السابق 587. [6] الطبري: تاريخ الأمم والملوك 2/ 587. [7] النسائي في سننه الكبرى (5939), وابن عبد البر: الاستيعاب 2/167. [8] محمد أحمد باشميل: غزوة بني قريظة, ص 243. [9] السيرة الحلبية 2/ 347.
غدر يهود بني قريظة للنبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم – E3Arabi – إي عربي
النص من إعداد الشيخ علي دعموش/ إذاعة النور
محمد ويهود قريظة ..غالب الشابندر
وذهب الى قريش وأخبرهم بأن قريظة ندمت لنكث عهدها مع الرسول وأنها ستطلب منهم بعض أشراف قريش لضرب أعناقهم إسترضاء لمحمد، ونصحهم برفض طلب قريظة برهائن من رجال قريش. وصنع مع نعيم وغطفان ما صنع مع قريش. ودبت الشبهة من كلام نعيم الى نفوس قريش وغطفان. وأرسل أبو سفيان الى كعب سيد بني قريظة يطلب منه أن يعدوا العدة في اليوم التالي لمحاربة محمد، وعاد رسول أبي سفيان يقول إن الغد هو يوم سبت لا نقاتل به. فأعاد الرسول قائلا أنه لا بد من قتال محمد في الغد. إلا أن قريظة رفضت وطلبوا الرهائن من قريش ليطمئنوا لمصيرهم. فتأكد أبو سفيان من صحة كلام نعيم ، وتحدث الى غطفان فترددت. وقامت عاصفة شديدة في الليل إقتلعت الخيام وأدخلت الرعب في نفوس الأحزاب، فقام طليحة بن خويلد مناديا أن محمد قد بدأكم بشر فالنجاة النجاة.. ونادى أبو سفيان قريش(5):"يا معشر قريش، إنكم والله ما أصبحتم بدار مقام. لقد هلك الكراع(إسم جمع للخيل) والخف، وأخلفتنا بنو قريظة وبلغنا منهم ما نكره، ولقينا من شدة الريح ما ترون، فارتحلوا فإني مرتحل. " وفكر محمد بعد رحيل الأحزاب، لقد أذهب الله عنه عدوه، لكن اليهود قادرون على العودة مرة ثانية. فرأى أنه لا بد من القضاء على بني قريظة ، فحاصرهم لمدة خمس وعشربن يوما.
رواه مسلم. وراجع للمزيد في رد شبه المغرضين حول قتل بني قريظة الفتوى رقم: 108493. والفتوى رقم: 13988. وراجع في بعض أخلاق وسلوكيات المسلمين في حربهم مع الكفار، وقد سبق أن ذكرنا طرفا من ذلك في الفتوى رقم: 56284. والله أعلم.