تقطيع حبات الفراولة إلى مكعبات صغيرة، وإضافتها إلى الجيلي، والتقليب لتخلتط الفراولة تماماً مع الجيلي، ثمّ توزيع الفراولة في وسط القالب على تشيز كيك. فيديو طريقة عمل كيك الجلي البارد
للتعرف على المزيد من المعلومات حول طريقة عمل كيك الجلي البارد شاهد الفيديو.
&Raquo; وصفة تشيز كيك فراولة بارد
صبي الخليط من الجبنة والكريمة والجيلي على الصينية التي بها البسكوت والفراولة. ادخلى الصينية الثلاجة إلى أن تتماسك، وقدميها وممكن أن تستخدمي المربي في التزيين. وبهذا نكون أنهينا وصفات اليوم، ونتمنى أن تجربوها وتنال إعجابكم، فلا تتردوا في تجربة وصفات حلوى الجبن والكريمة، فالتشيز كيك رائعة ومفيد، وبالطبع لا ننصح بالإفراط في تناوله أو الإفراط في تناول الحلويات بصفة عامة
منبر | تشيز كيك الفراولة في 20 دقيقة
التشيز كيك بالفراولة
التشيز كيك بالفراولة نوع من الحلويات المميزة التي يعشقها جميع الصغار، بل والكبار، يتم تحضيرها بالمنزل بأبسط مكونات على قد الإيد، بالإضافة إلى أنها بها قيمة غذائية كبيرة، كما يمكن التحكم بالسعرات الحرارية بها؛ من أجل الحفاظ على صحة سوية لك ولاطفالك، يتم تناولها في وجبة الإفطار بجانب كوب اللبن أو الشاي، تعرف على الطريقة عبر موقع مُحيط. طريقة تحضير التشيز كيك بالفراولة
هناك بعض الخطوات والمقادير التي يجب تحضيرها قبل القيام بصنع التشيز كيك ويتمثل في التالي:
مقادير صوص الفراولة:
400 جرام من الفراولة. كوب من السكر الأبيض. 500 جرام من البسكويت. ملعقتين صغيرتين من النشا. 400 جرام من الزبدة. كوب ماء. عبوتين من الكريمة المخفوقة. كوب من اللبن البارد. علبة قشدة جاهزة. ثلاثة ملاعق كبيرة من الجبن الكريمي. رشة من بشر الليمون أو البرتقال. شرائح فراولة للتزيين. طريقة التحضير:
سيتم تقسيم الطريقة لثلاثة خطوات وهي:
أولًا تحضير الصلصة:
ضعي بودر الفراولة في وعاء مضاف إليه السكر والماء ويتم التقليب وعند إذابة السكر بشكل تام يضاف إليه النشاء مع التقليب المستمر حتى يصبح مزيج متجانس. ومن ثم اتركيه على النار لمدة 10 دقائق، ومن ثم انزعيه من على النار واتركيه يبرد جانبًا.
رفع القدر الذي يحتوي على الجيلاتين ونصف كوب من الحليب على نار منخفضة الحرارة مع تحريك المزيج باستمرار لعدة ثوانٍ مع مراعاة عدم تسخين المزيج على النار كثيراً حتى لا يفقد الجيلاتين خاصيته. إضافة مزيج كريمة الخفق السَّاخنة إلى مزيج الجيلاتين وخلطهما معاً جيداً ثم توزيع المزيج على أطباق فردية ثم تغطية سطح الأطباق بالنايلون اللاصق ملامساً لسطح المزيج ثم وضع الأطباق في الثلاجة لمدة ست ساعات أو أكثر. تَحضير صُوص الفَراولة:
تقطيع حبّات الفراولة باستخدام سكّين حادّة ثمَّ وَضع قطع الفراولة مع عصير الليمون وكوب إلا ربع من السكر العادي في وعاء الخلاط وخفقهما مَعاً جيداً حتَّى الحصول على مزيج سائل ثم تغطية الوعاء ووضعه في الثلاجة لعدة ساعات. التقديم:
تدفئة الأطباق من الخارج باستخدام قطعة قماش رطبة دافئة أو باستخدام مشعل المطبخ لفترة قليلة جداً ثم قلبِها على سطح طبق مسطّح للتقديم ثم توزيع صوص الفراولة حولها وتزيينها بالفراولة وأوراق النعناع الخضراء ثم تقديمها مباشرة. فيديو طريقة عمل سلطة التشيز كيك
للتعرف على المزيد حول طريقة عمل سلطة التشيز كيك شاهد الفيديو.
المراجع
↑ سورة المائدة، آية:44
↑ "تأويل قوله عز وجل: وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 28/1/2021. بتصرّف. ↑ " من قوله: ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ)" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 28/1/2021. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المائدة - الآية 44. بتصرّف. ↑ "كفر من يحكم بغير ما أنزل الله" ، الاسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 28/1/2021. بتصرّف. ↑ سورة الشورى، آية:21
↑ سورة المائدة ، آية:50
↑ سورة البقرة، آية:22
↑ سورة النساء، آية:60-61
↑ سورة المائدة، آية:49
ما معنى &Quot;ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون&Quot; - مستقبلنا
فدعا رجلا من علمائهم. فقال "أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى أهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم؟" قال: لا. ولولا أنك نشدتني بهذا لم أخبرك. نجده الرجم. ولكنه كثر في أشرافنا. فكنا، إذا أخذنا الشريف تركناه. وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد. قلنا: تعالوا فلنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع. فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم(( أي أنهم بدلوا التوراة وحرفوها وغيروا الأحكام الموجودة فيها بتبديلها, فحذفوا حكم الله من التوراة, ووضعوا مكانه ما شرعوا هم بأهوائهم.., فتأمل)). فقال رسول الله " اللهم! إني أول من أحيا أمرك إذا أماتوه". فأمر به فرجم. 17 من قوله: ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ). فأنزل الله : يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر. إلى قوله: إن أوتيتم هذا فخذوه [5 /المائدة /41] يقول(( أي العالم اليهودي الذي سبق ذكره في أول الحديث)): ائتوا محمدا . فإن أمركم بالتحميم والجلد فخذوه. وإن أفتاكم بالرجم فاحذروا(( كلمة "فاحذروا" واضحة كل الوضوح لكل ذي عينين في أنهم يسخطون على حكم الله ويأنفون منه, بل يفضلون حكم أهوائهم على حكم الله, وهذا هو الكفر بعينه كما يقول أهل السنة والجماعة)).
ب) قَوْلُ إِسْمَاعِيلٍ بِن عُمَرٍ بِن كَثِيرٍ القُرَشِيِّ الدِّمَشْقِيِّ فِي تَفْسِيرِهَا. ت) أَنْوَاعُ الكُفْرِ. ث) قَدْ يَكُونُ الحُكْمُ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللهُ كُفْرَاً أَكْبَرَ وَقَدْ يَكُونُ كُفْرَاً أَصْغَرَ بِحَسْبِ الحَالِ. 2) الفَصْلُ الثَّانِيُّ:
وَ قَدَ تَنَاوَلْتُ فِيهِ تِلْكَ الآَيَةِ الكَرِيمَةِ ﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾ بِالدِّرَاسَةِ مِنْ خِلَالِ عِدَّةِ مَبَاحِثٍ أَلَا وَ هِيَ:-
أ) ﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾. ت) تَعْرِيفُ الظُّلْمِ لُغَةً. ما معنى "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون" - مستقبلنا. ث) تَعْرِيفُ الظُّلْمِ اصْطِلَاحَاً. ج) أَنْوَاعُ الظُّلْمِ. ح) حُرْمَةُ الظُّلْمِ فِي القُرْآَنِ وَ السُّنَّةِ وَعَاقِبَتُهُ
3) الفَصْلُ الثَّالِثُ:
وَ قَدَ تَنَاوَلْتُ فِيهِ تِلْكَ الآَيَةِ الكَرِيمَةِ ﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ بِالدِّرَاسَةِ مِنْ خِلَالِ عِدَّةِ مَبَاحِثٍ أَلَا وَ هِيَ:-
أ) ﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المائدة - الآية 44
سبب آخر لنزول هذه الآيات الكريمة.
ب) قَوْلُ مُحَمَّدٍ رَشِيد رِضَا فِي تَفْسِيرِهَا. ت) الْفِسْقُ لُغَةً. ث) الفِسْقُ اصْطِلَاحَاً. ج) أَنْوَاعُ الفِسْقِ " الْفِسْقُ فِسْقَان ". ح) مَنْزِلَةُ الحُكْمِ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فِي الإِسْلَامِ. [1] سورة المائدة
[2] سورة المائدة
[3] سورة المائدة
17 من قوله: ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ )
الحمد لله. "إن الحكم بما أنزل الله تعالى من توحيد الربوبية ؛ لأنه تنفيذ لحكم الله الذي هو
مقتضى ربوبيته وكمال ملكه وتصرفه ، لهذا سمى الله تعالى المتبوعين في غير ما أنزل
الله تعالى أرباباً لمتبعيهم فقال سبحانه: (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ
وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا
أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ
عَمَّا يُشْرِكُونَ) التوبة/31 ، فسمى الله تعالى المتبوعين
أرباباً حيث جُعلوا مشرِّعين مع الله تعالى ، وسمى المتبعين عباداً حيث إنهم ذلوا
لهم وأطاعوهم في مخالفة حكم الله سبحانه وتعالى. وقد قال عدي بن حاتم لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنهم لم يعبدوهم ، فقال النبي
صلى الله عليه وسلم: (بلى ، إنهم حرموا عليهم الحلال ، وأحلوا لهم الحرام ،
فاتبعوهم ، فذلك عبادتهم إياهم). إذا فهمت ذلك فاعلم أن من لم يحكم بما أنزل الله وأراد أن يكون التحاكم إلى غير
الله ورسوله وردت فيه آيات بنفي الإيمان وآيات بكفره وظلمه وفسقه.
أمّا بالنسبة للمحكوم بالقوانين الجاهلية فإن تحاكم إليها عن رضى واختيار فهو كافر كفرا أكبر مخرجا عن الملّة وأماّ إن لجأ إليها إكراها واضطرارا فلا يكفر لأنه مكره وكذلك لو لجأ إليها لتحصيل حقّ شرعي لا يحصل عليه إلا بواسطتها مع اعتقاده بأنها من الطاغوت. هذا والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد..
ملحق #1 2017/12/19 ابو محمد. باحث عن نفسى واياكم يارب