حديث كلمتان خفيفتان حديث كلمتان خفيفتان: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: ( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ) رواه البخاري (6682) ومسلم (2694). وعنه رضي الله عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: ( مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ) رواه البخاري (6405). وفي رواية مسلم(2692) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ). شرح الحديث: قوله: ((كلمتان حبيبتان إلى الرحمن… إلخ)): كلمتان خبر مقدم، مبتدؤه: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، وفي تقديم الخبر تشويق السامع إلى المبتدأ، وكلما طال الكلام في وصف الخبر، حَسُن تقديمه؛ لأن كثرة الأوصاف الجميلة تزيد السامع شوقًا؛ قاله الحافظ ابن حجر في (فتح الباري).
- حديثٌ ومعنى: "كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ..." | مصراوى
- كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان ماهي – المنصة
- الدرر السنية
- شرح حديث (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان..) - موضوع
- صلوات صلوات على محمد وعلي مكتوبه
- صلوات صلوات على محمد وعلي صابر
- صلوات صلوات على محمد وعلي ربيع
- صلوات صلوات على محمد وعلي صوت الموسيقى
حديثٌ ومعنى: &Quot;كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ...&Quot; | مصراوى
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
متفق عليه
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان ماهي – المنصة
[٣]
خفيفتان على اللسان أي سهلتان في اللفظ لا تحتاجان إلى تكلّف، ومشقّة، وجهد في النطق؛ لقلة حروفهما واتساقهما، وتقارب مخارج الحروف فيها. [٤]
ثقيلتان في الميزان عظيمتان في الأجر والثواب يوم القيامة حيث توزن الأعمال، قَالَ الطِّيبِيُّ -رحمه الله تعالى-: "الخفة مستعارة للسهولة، شبّه سهولة جريان هذا الكلام بما يخفّ على الحامل من بعض الحمولات فلا يشقّ عليه، فذكر المشبَّه وأراد المشبّه به، وأمّا الثقل فعلى حقيقته؛ لأن الأعمال تتجسّم عند الميزان، وقيل توزن صحائف الأعمال". [٥]
حبيبتان إلى الرحمن تتمتع هاتان الكلمتان بالمحبوبية عند الله لهما أو لقائلهما؛ لأنّهما تشتملان على تنزيه الله -تعالى- بصفاته وأفعاله، واستذكار رحمته وعظمته. [٦]
سبحان الله وبحمده أنزّه الله عما لا يليق بجلاله، وأثني عليه بصفة الحمد والشكر. [٧]
سبحان الله العظيم تكرار التسبيح؛ للإشعار بتنزيه الله -تعالى- على الإطلاق، ومعناها أنزه الله عمّا لا يليق بجلاله، وأبجلّه جلّ شأنه في عليائه وجلال قدره. [٨]
فوائد الحديث
لكل حديث فوائد شاملة ومهمة؛ فكلام النبي -صلى الله عليه وسلم- جاء لتوضيح وبيان تعاليم الإسلام ودين الحق، وفي هذا الحديث العديد من الفوائد التي لا بد من ذكر بعضها، ومنها:
تشويق السامع بتقديم الخبر وكثرة الأوصاف الجميلة.
الدرر السنية
ملاحظتي
كم من الأحاديث حفظناها وقرأناها ولكن
لم نقوم بحقها وهي أن نبلغ أهلنا وأحبابنا وكل ما تربطنا به معرفة قد نجد
من فيهم من يتلذد بها أو تصلح أحواله بها
أه أه كم من الفضل والأجر فاتنا ؟
( 1)
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني
- المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة
أو الرقم:91
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره}
، والمراد بقوله ( نضَّر الله) دعاء له
بالنضرة وهي البهجة والبهاء في الوجه
من أثر النعمة ،
وقوله ( ليس بفقيه) أي ليس عنده
القدرة على استخلاص الأحكام والعلم
الذي تضمتنه النصوص ،
وقوله ( أفقه منه) أي أقدر منه على
التعرف على مراد الله وأحكامه وتشريعاته. الراوي: نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن
ماجه - الصفحة أو الرقم:191
خلاصة حكم المحدث:صحيح
ومعنى الحديث: رب مبلغ عني أوعى
أي أفهم لما أقول من سامع مني. ( 3) متفق عليه. منقول للفائدة
شرح حديث (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان..) - موضوع
ألا أَدُلُّك على خَصلتَين هما خفيفتان على الظَّهرِ ، وأثقلُ في الميزان من غيرهما ؟ قال: بلى يا رسولَ اللهِ! قال: عليك بحُسنِ الخُلُقِ ، وطولُ الصَّمتِ ، فوالذي نفسي بيدِه ماعمل الخلائقُ بمثلِهما. الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني المصدر: ضعيف الترغيب الجزء أو الصفحة: 1708 حكم المحدث: ضعيف كلِمتانِ إحداهُما ليس لها ناهيةٌ (! ) دُونَ العرشِ ، والأُخرَى تملأُ ما بين السماءِ والأرضِ ؛ ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ). فقال ابنُ عمَرَ لابنِ أبِي عَمْرَةَ: أنتَ سمِعتَهُ يقولُ ذلكَ ؟ قال: نعمْ. فبَكَى عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ حتى اخْتضَبتْ لِحيتُهُ بِدمُوعِهِ ، وقالَ: هُما كلِمتانِ نَعْلَقُهُما ونألَفُهُما.
ينبغي للإنسان أن يكثر منهما وأن يداوم على قولهما لأنهما ثقيلتان في الميزان وحبيبتان إلى الرحمن ويتم التقرب إليه بهما. كذلك جاء في الحديث الشريف قوله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِه ِ، غُرِسَتْ لَهُ بِهِ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ. وفي رواية عند مسلم وغيره بلفظ: وَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ. ففضل هاتين الكلمتين الخفيفتين (سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم)، لأن الله يحبهما لقوله (حبيبتان إلى الرحمن)، ولأنهما ثقيلتان في ميزان الأعمال، ولاشتمالهما على التسبيح لله عز وجل وتحميده. قول الإنسان (سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) لا يكلفه شيئا كثيرا، بل هما خفيفتان على اللسان، ومع ذلك هما ثقيلتان في الميزان، وقد ورد في فضل الذكر ما لم يرد في فضل غيره من الأعمال، قال أبو العباس بن تيمية رحمه الله لما سئل عن أفضل الأعمال: (هذا مما يختلف باختلاف الأحوال والأشخاص، ولكن مما هو كالإجماع عليه من العلماء أنه ملازمة ذكر الله تعالى من أفضل الأعمال) فعلى سبيل المثال: من سبّح مئة تسبيحة، كُتب له ألف حسنة، كما قال صلى الله عليه وسلم: (أيعجز أحدكم أن يكسب في اليوم ألف حسنة؟ قالوا: كيف يكسب ألف حسنة؟ قال: يُسبح مئة تسبيحة فيُكتب له ألف حسنة أو يُحطُّ ألف سيئة) رواه مسلم.
إني قد جئتكم من عنده بما أمركم به ونهاكم عنه. ولم يمض ذلك اليوم حتى أسلمت ديار بن بكر كلها. قال ابن عباس رضي الله عنهما: فما سمعنا بوافد قومٍ كان أفضل من ضمام بن ثعلبة.
صلوات صلوات على محمد وعلي مكتوبه
صيغ جميلة للصلاة على النبي
قال النبي في حديثه الشريف: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. اللهم صلى على نبيك محمد صلاةً تنجينا من كل شر وترفع درجاتنا في الجنه وتقينا شر عذابك يوم العرض يا رب العالمين. اللهم إني أشهدك أنني قد صليت على نبيك ورسولك وحبيبك محمد بعدد أنفاس خلقك وعدد حبات رمال أرضك، فاللهم سلم وبارك عليه. ربي صلي وسلم وبارك على نبيك محمد بعظيم قدرتك وحق مقداره العظيم في العالمين. اللهم أجعل صلاة النبي ملازمة لقلبي ووجداني فاللهم صلي على محمد بعدد خلقك وزنة عرشك ومداد كلماتك. صـلوات على مُحمـد " يا إِلهـي ومُجيـري مـن بِسـرِ الغَيـبِ يَعلـم " - باسـم الكربـلائي - mp3 + الكلمات | صوتيات درر العراق MP3. كان نور الحق وأرشدنا إلى خير السبيل فاللهم صلي وسلم عليه في الأولين والآخرين. اللهم أسألك بعدد قطرات المطر وعدد حبات الرمل وعدد من حج وطاف بيتك وأعتمر أن ترزقنا شفاعة سيدنا محمد يوم العرض عليك وتصلي وتسلم عليه يا رب العالمين. اللهم صلي وسلم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد بعدد انقضاء الأيام وشروق الشمس، بعدد خلقك مُنذ بدء الخلق، بعدد من آمن بك وبقدرتك يا خير القادرين.
صلوات صلوات على محمد وعلي صابر
والتي يمكن الاستماع إليها بصيغة mp3 وبجودة عالية كما يلي أشهر الأغاني باسم Kerbalai هناك العديد من الأغاني التعبدية المميزة التي يبحث عنها الكثير من الناس، ومن أشهر هذه الأغاني تلك التي تحمل اسم الكربلائي، ومنها ما يلي بوصلة العالم. غناء الزاف. اغنية حتار اجاني. نشيد القيامة. اغنية علي علي. باسم الكربلائي - صلوات صلوات صلوات على محمد صلوات على محمد - موسيقى مجانية mp3. غناء حفصة. اغنية قبل الحزن. أغنية طائر الحبارى. الغناء على الزجاجة. أغنية أمير الزمن. وبذلك نصل إلى ختام هذا المقال الذي تحدثنا فيه عن أدعية مكتوبة صلاة على محمد وعلي، وإمكانية تحميلها والاستماع إليها، بالإضافة إلى أشهر أغاني المطرب باسم محمد. كربلائي.
صلوات صلوات على محمد وعلي ربيع
صلوات على محمد وعلي | الرادود عبدالمحسن العمراني | 1443هـ - YouTube
صلوات صلوات على محمد وعلي صوت الموسيقى
يعيش الأصلوت 20 عاما في الأسر. التوزيع والموطن يتوزع الأصلوت على نطاق واسع في أمريكا الجنوبية والوسطى والمكسيك. كحيوان أليف مثل كثير من القطط البريّة, اتخذ الأصلوت كحيوان أليف. سلفادور دالي سافر كثيرا مع حيوانه الأليف الأصلوت بابلو. شعب الموشي أحد شعوب البيرو القدماء عبدوا الأصلوت وظهر كثيراً في فنهم. المصدر:
أرسلت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة –رضي الله عنه– وفداً إلى النبي، وروى الإمام البخاري قدومه فقال: بينما نحن جالسون مع النبي في المسجد دخل رجل على جملٍ فأناخه في المسجد، ثم عقله، ثم قال: أيكم محمد؟ والنبي متكئ بين ظهرانيهم، فقلنا: هذا الرجل الأبيض المتكئ. فسأل ابن ثعلبة النبي: الرجل ابن عبد المطلب؟ فقال له: قد أجبتك. فقال ابن ثعلبة: إني سائلك فمشدد عليك في المسألة فلا تجد علي في نفسك، فقال النبي: اسأل عما بدا لك. فقال ابن ثعلبة: أسألك بربك وبرب من قبلك، الله أرسلك إلى الناس كلهم؟ فقال النبي: اللهم نعم. فقال: أنشدك بالله، الله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة؟ فقال النبي: اللهم نعم. فقال: أنشدك بالله، الله أمرك أن نصوم هذا الشهر من السنة؟ فقال النبي: اللهم نعم. فقال: أنشدك بالله، الله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا؟ فقال النبي: اللهم نعم. فقال: آمنت بما جئت به وأنا رسول من ورائي من قومي، وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر. ولما رجع إلى قومه اجتمعوا إليه، فكان أول ما تكلم به أن قال: بئست اللات والعزى. صلوات صلوات علي محمد وعلي ال محمد. قالوا: اسكت يا ضمام، اتق البرص والجذام اتق الجنون، قال: ويلكم إنهما والله لا يضران ولا ينفعان، إن الله عز وجل قد بعث رسولاً وأنزل عليه كتاباً استنقذكم به مما كنتم فيه، وإني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله.