كوكيز سهل وسريع وبثلاث مكونات فقط! 🤗 - YouTube
طريقة كوكيز قولدن براون🍪😋✨ |Golden Brown - Youtube
سكر بني ناعم • سكر ابيض باودر • بيضة • زبدة بحرارة الغرفة • فانيليا • ملح • باكينج سودا • طحين
chef mimo 🍯
من الطحين • سكر بني • فانيليا • ماء • بيضه • ملح • بيكربونات الصودا • رقائق الشوكلاته نصف الحلوه
Queen36 1
كيك بيتي كروكر • بيضتين • نباتي • شوكولاتة جالكسي للحشو
alnarges 90
خليط بيتي كروكر • بيضتين • زيت • جلكسي
sнειкнα👩🏻🍳. زبدة • شوكولاته هيرشي • بيض • فانيلا • ملح • سكر بودرة • طحين
٢٤ قطعة متوسطة
Malik Rawahi
دقيق • شوكلت, دارك, خام • شوكلت شيبس • سكر • زبدة • بيضات, بحرارة الغرفة • فانيلا
لمى
خليط كيك بيتي كر, كر • بيض • زبده • حبوب الهيرشي
sweet
خليط بيتي كروكر 500 جرام (الشوكولاتة السوداء) • بيضتين • زيت • فانيليا سائلة
10 - 15 دقيقة ، يُفَضّل 10 دقائق
5 - 7 أشخاص
Batool Alkhabbaz
بيتي كروكر • زبدة 🧈 100 غرام زبدة • بيضتين 🥚
𝕨𝕒𝕛𝕒𝕕.
طريقة كوكيز قولدن براون🍪😋✨ |Golden Brown - YouTube
يشرح الشيخ رحمه الله الحديث: عن ابن عباس
رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم
ودماءهم، لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر} [ حديث حسن رواه البيهقي وغيره هكذا، وبعضه في
الصحيحين]
عطية محمد سالم
كان مديرا لإدارة التعليم بالجامعة الإسلامية ومدرسا بالمسجد النبوي
الشريف
22
9
38, 191
البينة على من ادعى واليمين على من أنكر | أ.د علي جمعة | حديث الروح - Youtube
البينة على من ادعى
بسم الله الرحمن الرحيم
عن ابن عباس ـ رضى الله تعالى عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعطي الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم ، لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر" حديث حسن ، رواه البيهقي وغيره هكذا. وبعضه في الصحيحين. دروس وعبر من كلام سيد البشر ـ الاجتماعية: ـ
تدور الأحكام الشرعية كلها على حظ الكليات الست: المال ، الدين ، الروح ، العقل ، النسل ، العرض. ويولي الإسلام عناية كبرى بالعرض ـ بالخصوص ـ حيث شرع الكثير من الأحكام الفقهية التي تضمن للمرء شرفه وتصون عرضه انطلاقا من مبدأ التكريم الذي حظى به الإنسان دون بقية المخلوقات الأخرى. البينة على من ادعى واليمين على من أنكر | أ.د علي جمعة | حديث الروح - YouTube. قال تعالى: { ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا} [ الإسراء: 70]. والإسلام يتحدى جميع الفلسفات والنظم الاجتماعية أن ترعى حرمة الإنسان كإنسان كما يحترمها هو!. ومهما أجهد المحللون الاجتماعيون أنفسهم ، ما استطاعوا الوصول إلى ما حققه الإسلام سبيلا ؛ لأن جهدهم قاصر ، واجتهاداتهم يجانبها الصواب في كثير من الأحيان ، ولا زال الإنسان في الغرب كالآلة تقاس كرامته بقدر إنتاجه ، أو بما يملك في حين أننا نجد ديننا يوجب هذه الحدود:
1ـ حد الرجم والجلد: في حق الزاني بحالتيه المحصن وغير المحصن صونا للأعراض وحفظا للأنساب.
جاء في الصحيحين عن الأشعث بن قيس قال: كان بيني وبين رجل خصومة في بئر فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شاهداك أو يمينه" قلت: إذا يحلف ولا يبالي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقى الله وهو عليه غضبان " فأنزل الله تصديق ذلك ، ثم قرأ هذه الآية: { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} [ آل عمران:77]. موقع هدي الاسلام
جزاااك الله خير وجعله في ميزاان حسنااتك
المشتاقة الفتاة البريئة
اسعدني مروركم حبيباتي اسعدكم الرحمن دائما
بارك الله فيك وجزاك الجنة
جزاك الله خيرا
بالتوووووووووووووووووفيق
موضوع رااائع جزاك الله ألف خير و جعله في ميزان حسناتك