الرياض- بزنس ريبورت الإخباري|| ارتفع سعر سهم "أكوا باور" بنسبة 30%، في أيام التداول في السوق السعودية صباح اليوم الاثنين. وارتفع سهم "أكوا باور" من 56 ريالا للسهم الواحد إلى 71. 8 ريال، وهو الحد الأقصى المسموح له بالارتفاع. ويطبق سوق التداول السعودي حدود ثابتة للتذبذب السعري عند 10% هبوطا وارتفاعا. أكوا باور
وبلغ سهم أكوا باور 71. 8 ريال عند مستهل التداولات بارتفاعه بالحد الأقصى 30%، وبذلك
ارتفعت القيمة السوقية لـ"أكوا باور" إلى نحو 14. 3 مليار دولار، بزيادة 3 مليارات دولار خلال
الدقائق الأولى من افتتاح تداولات السهم. أكوا باور تطرح أسهمها لاكتتاب الأفراد بسعر نهائي 56 ريالاً. وسيتم تطبيق هذه الحدود فقط خلال الأيام الثلاثة الأولى من الإدراج، وابتداءً من اليوم الرابع
للتداول، سيتم إعادة ضبط حدود التذبذب السعرية اليومية إلى10% هبوطا وارتفاعا، وإلغاء
الحدود الثابتة للتذبذب السعري. ويقدر إجمالي متحصلات الطرح بنحو 4. 547 مليار ريال، سيخصص منها نحو 160 مليون ريال
لتسديد جميع التكاليف والمصاريف المتعلقة بالطرح، ليبلغ صافي المتحصلات نحو 4. 387 مليار
ريال ستقوم الشركة بالاحتفاظ بها وتنوي استخدام 70% من المتحصلات لتمويل مساهمتها
في رأس المال للمشاريع المستقبلية، كما ستقوم باستخدام نسبة الـ30% المتبقية لأغراض مؤسسية عامة.
- أكوا باور تطرح أسهمها لاكتتاب الأفراد بسعر نهائي 56 ريالاً
- تجب زكاة الفطر على الصغير والكبير من المسلمين
- تجب زكاة الفطر على الكبير والصغير من المسلمين
- زكاه الفطر علي من تجب الزكاه
- زكاه الفطر علي من تجب الزكاه واحكامها
- على من تجب زكاة الفطر
أكوا باور تطرح أسهمها لاكتتاب الأفراد بسعر نهائي 56 ريالاً
387 مليار ريال. تاريخ اشتراك أكوا باور سيبدأ اشتراك الشركة اعتبارًا من اليوم الاثنين 10/11/2021 ، وتم الإعلان من خلال مدير الاشتراكات في شركة الرياض المالية أكوا باور أنه بالنسبة للأفراد ، تم الإعلان عن أن العرض سيكون على أساس الحد الأدنى من 6 أسهم لكل فرد ، وسيتم توزيع باقي الأسهم حسب نسبة كل طلب من الاكتتاب إلى النسبة الإجمالية للأسهم المتبقية للاكتتاب. أما بالنسبة للمؤسسات ، فقد غطت الأسهم المطروحة بنحو 248 مرة ، وبلغ إجمالي الطلبات المقدمة نحو 1127 مليار ريال سعودي ، حيث تم ضخ صناديق الاستثمار من المستثمرين المحليين والأجانب والخليجيين. المصدر:
1 تريليون ريال، بنسبة تغطية بلغت 248 مرة. ويمتلك صندوق الاستثمارات العامة السعودي (الصندوق السيادي للمملكة) حوالي 50% من أسهم الشركة، لكن بعد عملية الطرح ستتقلَّص هذه الحصة إلى نحو 44%. وعلى مدى السنوات الخمس المقبلة؛ ستضاعف الشركة كمية الطاقة التي تقوم بتوليدها، ومعظمها من مصادر متجددة، بحسب ما قال الرئيس التنفيذي بادي بادماناثان لـ"بلومبرغ" في وقت سابق في سبتمبر. تشهد الاكتتابات العامة في سوق المال السعودية إقبالاً غير مسبوق في الفترة الراهنة، فقد جذب اكتتاب شركة "حلول stc" طلبات شراء بحوالي 471 مليار ريال، كما أنَّ هناك العديد من الطروحات يتمُّ الإعداد لها في سوق المال السعودية، مثل اكتتاب وحدة الكيماويات المتخصصة في "سابك". يُذكر أنَّ "تداول" السعودية تطبِّق حدود تذبذب سعرية يومية بنسبة 30% كحدٍّ أقصى على الأسهم الجديدة خلال الأيام الثلاثة الأولى من الإدراج، وابتداءً من اليوم الرابع للتداول؛ ستتمُّ إعادة ضبط حدود التذبذب السعرية اليومية إلى -/+ 10%، وإلغاء الحدود الثابتة للتذبذب السعري. المصدر: تلفزيون الشرق
[1]
شاهد أيضًا: ما هي شروط اخراج زكاة الفطر
كيف يجب إخراج زكاة الفطر
ببيان على من تجب زكاة الفطر، فمن الضروري بيان كيف يتمّ إخراجها، وقد كثر السؤال عن إخراج الزكاة طعامًا أو نقودًا وما حكم الاثنين، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح أن زكاة الفطر على المسلمين صاع من تمر أو صاعًا من شعير، وتكون قبل الصلاة يوم العيد، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كنَّا نُخرجُ صدقةَ الفِطرِ صاعًا من طعامٍ ، أو صاعًا مِن شعيرٍ ، أو صاعًا من تمرٍ ، أو صاعًا من أقِطٍ ، أو صاعًا من زَبيبٍ". [2] وقد فسر جمع من أهل العلم الطعام في الحديث بأنه البر، وفسره آخرون بأن المقصود بالطعام ما يقتاته أهل البلاد أياً كان، سواء كان براً أو ذرة أو دخناً أو غير ذلك، فالزكاة مواساة من الأغنياء للفقراء، ولا يجب على المسلم أن يواسي من غير قوت بلده، ولو أخرج المسلم صاعًا من أرز أو قمح أو تمر أو غير ذلك أجزأه، وقد ذكر جمهور أهل العلم أنّه لا يجوز إخراج القيمة فيقوم المسلم بإخراجها مالًا هذا لا يصح، بل تخرج طعامًا وهو الواجب والله أعلم.
تجب زكاة الفطر على الصغير والكبير من المسلمين
[٢]
وقت وجوب زكاة الفطر
بعد التعرف على مسألة على من تجب زكاة الفطر لا بد من التعرف على وقت وجوبها فالفقهاء في وقت وجوب زكاة الفطر أقوال ومذاهب وفيما يأتي بيان أقوالهم: [٦]
ذهب الحنفية والمالكية في قول عندهم: إلى أنّ وقت وجوب زكاة الفطر هو طلوع فجر يوم عيد الفطر ، مدلّلين على قولهم بما رواه ابن عمر رضي الله عنه: "أَمَرَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْل خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ". [٧]
ذهب كل من الحنابلة والشافعية في الأظهر عندهم، والمالكية في قول: إلى أنّ وقت وجوب زكاة الفطر هو غروب شمس آخر يوم من رمضان، ودليلهم على ذلك ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما: "فَرَضَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ، فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْل الصَّلاَةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ، وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاَةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ". [٨]
ويترتب على قول الفقهاء في وقت وجوب زكاة الفطر مسائل عدة؛ فمن مات بعد غروب شمس آخر يوم من رمضان ، تُخرج عنه زكاة الفطر عند الحنابلة والشافعية، لوجوده وقت وجوبها، ولا تُخرج عنه، عند الحنفية، وكذا الأمر بالنسبة لِمن ولِدَ بعد غروب شمس آخر يوم من رمضان
المراجع [+] ↑ "تعريف ومعنى زكاة الفطر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-4-2020.
تجب زكاة الفطر على الكبير والصغير من المسلمين
تجب زكاةُ الفِطرِ على كلِّ مسلمٍ، صغيرٍ أو كبيرٍ، ذكرٍ أو أنثى، حرٍّ أو عبدٍ. الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فَرَضَ زكاةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، على كلِّ حرٍّ أو عبْدٍ، ذكَرٍ أو أنثى من المُسلمينَ)) [2034] - رواه البخاري (1504)، ومسلم (984). ثانيًا: مِنَ الإجماعِ نقَلَ الإجماعَ على ذلك: ابنُ رشدٍ [2035])) قال ابنُ رُشْدٍ: (أجْمعوا على أنَّ المُسلمينَ مُخاطَبون بها، ذُكرانًا كانوا أو إناثًا، صِغارًا أو كِبارًا، عبيدًا أو أحرارًا؛ لحديثِ ابنِ عُمَرَ المتقدِّمِ، إلَّا ما شذَّ فيه اللَّيثُ، فقال: ليس على أهلِ العَمودِ زكاةُ الفِطر، وإنَّما هي على أهلِ القرى، ولا حُجَّةَ له، وما شذَّ أيضًا مِن قَولِ مَن لم يوجِبْها على اليَتيمِ). ((بداية المجتهد)) (1/279). وقال ابنُ رُشْدٍ أيضًا: (اتَّفقوا على أنَّها تَجِبُ على المرءِ في نفْسِه، وأنَّها زكاةُ بَدَنٍ لا زكاةُ مالٍ، وأنَّها تَجِبُ في وَلَدِه الصِّغار عليه إذا لم يكُنْ لهم مالٌ، وكذلك في عَبيدِه إذا لم يكن لهم مالٌ) ((بداية المجتهد)) (1/279).
زكاه الفطر علي من تجب الزكاه
السؤال:
السلام عليكم، الناس يستعدون الآن لأداء زكاة الفطر، فهلا بينتم لنا عمن تجب، ومتى تجب، وهل يجب أن نخرج زكاة الفطر من الأنواع الواردة في الحديث فقط أم يجوز إخراجها من أنواع أخرى؟ وما حكم إخراجها نقدا؟ آمل توضيح جوانب هذه المسألة لأهميتها وكثرة السؤال عنها. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أولاً: زكاة الفطر فريضة على كل فرد من المسلمين، صغيرًا كان أو كبيرًا، ذكرًا أو أنثى، سواء صام أم لم يصم لعذرٍ من الأعذار. يخرجها المسلم عن نفسه، وعمن تلزمه نفقته كالزوجة والولد، صاعًا عن كل شخص، إذا كان يملك زيادة على قوته وقوت عياله ليلة العيد. فعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: (فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ) متفق عليه. والصَّاع: مقدار للكيل. وقد فُرضت زكاة الفطر لإغناء الفقراء والمساكين عن سؤال الطعام يوم العيد، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: (فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ _صلى الله عليه وسلم_ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ) رواه أبو داود، وابن ماجه.
زكاه الفطر علي من تجب الزكاه واحكامها
[١١]
إغناء للمساكين عن الحاجة في يوم العيد. الحصول على الأجر والثواب من الله -عزّ وجلّ-؛ وذلك امتثالاً لأوامره -سبحانه وتعالى-. شكر الله -تعالى- على نعمة إتمام صيام شهر رمضان. انتشار المحبة بين أفراد المجتمع. [١٢]
مشاركة الفقراء للأغنياء في فرحة يوم العيد. [١٣] المراجع ↑ سعيد بن وهف القحطاني، كتاب زكاة الفطر ، صفحة 7. بتصرّف. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:984، صحيح. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، كتاب زكاة الفطر ، صفحة 5. ↑ محمد التويجري، كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة ، صفحة 605. بتصرّف. ↑ "ما هو مقدار زكاة الفطر؟" ، دار الإفتاء ، اطّلع عليه بتاريخ 18/2/2022. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:1506، صحيح. ↑ عبد الله القصير، كتاب تذكرة الصوام بشيء من فضائل الصيام والقيام وما يتعلق بهما من أحكام ، صفحة 70. ↑ سورة الأعلى، آية:14
↑ سعيد بن وهف القحطاني، كتاب زكاة الفطر ، صفحة 6-7. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، كتاب زكاة الفطر ، صفحة 8-9. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:1609، حسن.
على من تجب زكاة الفطر
يتسابق كثيرون إلى إخراج زكاة الفطر خاصة مع اقتراب شهر رمضان 2022، من نهايته التي تبقى عليها نحو أسبوع أو أقل، ومع كثرة الحديث عن زكاة الفطر نبين حكم زكاة الفطر لمن تُوفّي قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان. قال مركز الازهر العالمى للفتوى ، إن زكاة الفطر تجب على كل مسلم ذكر أو أنثى، كبير أو صغير، غنيّ أو فقير، توفَّر لديه ما يكفيه لقوته وقوت أولاده من حاجاته الأصلية يوم العيد وليلته. وأشار إلى أن زكاة الفطر لا تجب عمن تُوفّي قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان، ولا عن الجنين إذا لم يولد قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان، وإن كان يُستحب إخراجها عن الجنين عند بعض الفقهاء. وكان سؤال قد ورد إلى مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية حول ليلة القدر وكيفية اغتنامها.. فأجاب المركز أن ليلة القدر من الليالي الفاضلة، التي ينبغي أن يحرص المسلم على تحريها والتماسها في ليالي الوتر من العشر الأواخر من رمضان، ويكون اغتنامها بالإكثار من الطاعات، من الصلاة والذكر وقراءة القرآن، وما إلى ذلك من أنواع الخير والبر. اقرأ أيضا: دار الإفتاء توضح مجموعة من الآداب التي يجب مراعاتها في الاحتفال بالعيد
وأما ما يقال فيها؛ فحينما سألت السيدة عائشة رضي الله عنها سيدَنا رسول الله ﷺ عما تقوله إن وافقت ليلة القدر،؛ قال: «قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي» [أخرجه الترمذي].. هذا والله تعالى أعلم.
فالزكاة التي هي ركن من أركان الإسلام الخمسة غير الزكاة التي تجب بالفطر من رمضان. الحمد لله والصلاة والسلام عرى رسول الله. فالزكاة التي هي ركن من أركان الإسلام الخمسة غير الزكاة التي تجب بالفطر من رمضان. فالأولى هي زكاة المال لا تجب إلا في أصناف معينة من المال وهي: 1- بهيمة الأنعام (الإبل والبقر والغنم). 2- الذهب والفضة. ومثلهما الآن الأوراق النقدية. 3- عروض التجارة. 4- الخارج من الأرض وهذا يشمل شيئين: الأول: الزروع والثمار. وأجمع العلماء على وجوبها في أربعة أصناف وهي: القمح والشعير والتمر والزبيب. واختلفوا فيما عدا هذه الأصناف الأربعة. الثاني: الركاز وهو مال الكفار المدفون بالأرض الذي يجده مسلم. ونقل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " مجموع الفتاوى " (25/10) عن ابن المنذر رحمه الله أنه قال: أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الزَّكَاةَ تَجِبُ فِي تِسْعَةِ أَشْيَاءَ: فِي الإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْبُرِّ (القمح) وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ. إذَا بَلَغَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنْهَا مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ اهـ. واختلفوا فيما عدا هذه الأموال.