شارك هذه الصفحة مع صديق
البستان مول الاحساء الكروي
سحوبات السيارات تتواصل..
وتترقب جماهير الأحساء وضيوفها من الزوار والسياح الكرام المشاركين في فعاليات وبرامج المهرجان برغبة وامل كبير، الإعلان عن أسماء الفائزين الجدد في باقي سحوبات سيارات المهرجان الرسمية وهي هيونداي (فيلوستر 2013) في الأسبوع الأخير من أيام مهرجان الأحساء للتسوق والترفيه في نسخته الثانية، وسط تصاعد كبير لأعداد الحضور والتواجد الجماهيري نظراً لاقتراب موسم شهر رمضان الفضيل وحرصاً على مواكبة ما تبقى من فعاليات وبرامج وعروض وهدايا وجوائز وفقرات ترفيهية متنوعة ومتجددة وتناسب كافة أعمار وأذواق جمهور المشاركين. ُيذكر أن المهرجان يستمر حتى 25 شعبان الجاري الموافق 4 يوليو المقبل، ويتخلله العديد من المفاجئات لجماهيره والسحب الأسبوعي على إحدى سيارات هيونداي (فيولستر 2013) إضافة لمئات الجوائز والهدايا اليومية طوال أيام المهرجان، بالإضافة الى السحب على كوبونات الاشتراك ومئات الجوائز والهدايا اليومية طوال أيام المهرجان.
البستان مول الاحساء تغرس 2021
وذكرت السيدة فاتن العلوان من سكان مدينة الرياض أنها اختارت التواجد بالأحساء خلال الفترة الصيفية كونها مشهورة بالعديد من المعالم التراثية التي تميزها عن مناطق المملكة, لافتة إلى أنها قد شاركت ضمن الرحلة السياحية عبر الباص السياحي والذي يتضمنه برامج المهرجان والمقدم من إدارة نادي الفتح الرياضي وبدعم من مستشفى الموسى العام, مشيرة إلى أنها استمتعت بالرحلة والتعرف على المواقع التراثية والأثرية بالأحساء, إضافةً إلى العديد من المواقع السياحية بالمنطقة. أكاديمية الطفل تواصل فعالياتها
يتوافد مئات الأطفال مع أولياء أمورهم على برنامج أكاديمية الطفل بمجمع العثيم مول يومياً، وذلك لما توفره من فعاليات وبرامج أكاديمية وتعليمية للطفل وما يوجد بها من أركان لمختلف العلوم والمعارف، حيث يتجول الأطفال ما بين ركن الطبيب، تعليم الأطفال على الرسم، ومسابقة الطبخ وتزيين الكيك، ركن الطفل الالكتروني، وركن نادي الفتح الرياضي الذي يتعلم فيه الطفل أساسيات ألعاب الدفاع عن النفس والمسابقات المتنوعة، وعيادة الطفل الطبية وغيرها، والتي أصبحت علامة فارقة بالمهرجان بفضل ما تجده من رواج كبير وحضور لافت, كما حظي البرنامج بسحوبات على الكشف المجاني بمستشفى الموسى العام.
"تال" ولعبة الكراسي
قضى الجميع أوقاتا ممتعة مع الشخصية "تال"، ومسابقات وألعاب الكراسي والبالونات التي وفرت المزيد من أجواء المرح بالإضافة إلى الفوز بالجوائز القيمة، بجانب الاستمتاع بركن الرسم على الوجه، وامتازت تلك الفعاليات بحسن التنظيم والاستعداد الجيد، وهو ما أسهم في جذب الصغار والكبار للمشاركة في أماسي المهرجان، وخطفت الأجواء الاحتفالية أنظار كل من كان موجودا من الحضور لتتداخل لديه مشاعر الفرح والسعادة بالإشادة والتقدير. المنشد منصور الشامي في "أخر المشوار"
كما جذب أسماع الحضور المنشد المبدع منصور الشامي بصوته العذب الذي جمع الجماهير حوله, حيث قدم عدداً من الأناشيد المميزة من بينها انشودة هادفة تحت عنوان "أخر المشوار", وهكذا أصبحت الأناشيد التي تطرح يومياً ضمن فعاليات المهرجان تحظى بشعبية جارفة, لما لها من أهمية بالغه في لفت الأنظار لمجموعة من القيم والمبادئ النبيلة وما تحققه من أجواء البهجة والفرح والتجاوب والتفاعل الكبير من جمهور الهرجان حيث تجذب كافة الجماهير من الأطفال والكبار, إلى جانب عروض وحركات ورقصات الشخصيات الكرتونية التي تشارك كافة الأطفال بشكل يومي. البستان مول الاحساء الكروي. الحليبي.. ارتفاع نسبة المبيعات في المهرجان
وأشار بدر بن سليم الحليبي المدير التنفيذي للمهرجان أن الايام الماضية من المهرجان كشفت عن زيادة كبيرة في نسبة المبيعات وحركة التسوق والشراء في كافة مجالات المنتجات والسلع والبضائع وكذلك الخدمات، وأن المهرجان أحدث إضافة كبيرة وملحوظة لاقتصاد المنطقة خاصة مع تصاعد وتيرة وتنوع الفعاليات والبرامج والمسابقات والألعاب المدرجة ضمن روزنامة المهرجان.
تاريخ النشر: الخميس 12 ربيع الآخر 1432 هـ - 17-3-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 151777
83184
0
520
السؤال
ما هو القرض الحسن وما هي شروطه وأحكامه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالقرض في الشرع هو دفع مال إلى من ينتفع به ويرد بدله، جاء في كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي: إعطاء شخص مالاً لآخر في نظير عوض يثبت له في ذمته، مماثل للمال المأخوذ بقصد نفع المعطى له فقط. فالغرض منه أصالة معونة المقترض وتفريج كربته بمنحه منافع المال المقرض مجاناً مدة من الزمن، ولا يجوز أن يكون سبيلاً للاسترباح وتنمية رأس المال المقرض. ما هو القرض الحسن مجسمات ميقوع تطعيم. وأما الإحسان فيه فهو درجة زائدة على ذلك، فالقرض الحسن كما قال أهل التفسير هو (أن يكون عن احتساب وطيب نفس)، فباذله يبتغي به وجه الله عز وجل طيبة به نفسه لا منة فيه ولا أذى، وزاد بعضهم كونه من المال الحلال خاصة؛ لأن الله طيب لا يقبل إلا طيباً. والقرض الحسن من فضائل الأعمال وما يتقرب به إلى الله الكبير المتعال، وقد ندبنا إليه الشارع الحكيم، فقال ذو الجلال: مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {البقرة:245}، وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم يقرض مسلماً قرضاً مرتين إلا كان كصدقة مرة.
ما هو القرض الحسن الشيباني
إذا ضربنا جميع تلك الآيات ببعضها، نجد الدليل على المعنى الحقيقي للقرض الحسن الّذي طلب الله تعالى منّا أن نُقرضهُ إيّاه في آية (٢٤٥)، وهو القتال في سبيل الله. * سُوۡرَةُ التّغَابُن فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ وَٱسۡمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيۡرًا لِّأَنفُسِڪُمۡۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (١٦) إِن تُقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنًا يُضَـٰعِفۡهُ لَكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ (١٧). إذا ضربتم هاتين الآيتين ببعضهما تجدون وبكل وضوح أنَّ القرض الحسن الّذي علينا أن نُقرضه لله تعالى في آية (١٧) هو ما أمرنا الله عز وجل بِهِ في آية (١٦)، وهو أن نتَّقي الله ما استطعنا، وأن نسمع، وأن نُطيع، وأن ننفق خيرًا لأنفسنا، وأن نوقَ شحَّ أنفسنا.
( أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، والبيهقي في الشعب وقد حسنه الشيخ الألباني). الثاني: عن عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقتها مرة. ( رواه ابن ماجه، ص 347، والحديث صححه الشيخ الألباني). ما هو القرض الحسن الأشعري وكتابه الإبانة. فالحديث الأول يبين أن القرض أعظم أجرا من الصدقة بثماني درجات، والحديث الثاني يبين بجلاء أن ثواب القرض على النصف من ثواب الصدقة، وأن الشخص إذا أراد أن يصيب أجر الصدقة عن مبلغ ما فإما أن يتصدق به وإما أن يقرض هذا المبلغ مرتين اثنتين. وهذا فعلا ما فهمه بعض رواة هذا الحديث، ففي سنن ابن ماجة بسنده: كان سليمان بن أذنان يقرض علقمة ألف درهم إلى عطائه، فلما خرج عطاؤه تقاضاها منه واشتد عليه فقضاه، فكأن علقمة غضب، فمكث أشهرا ثم أتاه فقال: أقرضني ألف درهم إلى عطائي قال: نعم وكرامة. يا أم عتبة! هلمي تلك الخريطة المختومة التي عندك فجاءت بها فقال: أما والله إنها لدراهمك التي قضيتني ما حركت منها درهما واحدا، قال: فلله أبوك ما حملك على ما فعلت بي؟
قال: ما سمعت منك، قال: ما سمعت مني؟ قال: سمعتك تذكر عن ابن مسعود أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقتها مرة.