ومن يتهيب صعود الجبال
يعش أبد الدهر بين الحفر
أبو القاسم الشابى
- مــــن القـــــائل : ومن لا يحب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحُفر ؟؟
- مكونات Ribon في الدلفي - درس فلاشي
- قال أبو القاسم الشابي : ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر - خدمات للحلول
- والفجر وليال عشر سوره
- والفجر وليال عشر وااشغع ًوالوتر
مــــن القـــــائل : ومن لا يحب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحُفر ؟؟
لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل طرح سؤال
طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء
1
1467
5
الثقافة و الأدب 0
زهرة الوادي (وظني فيك ياسندي جميل)
9 2012/01/28 مــــن القـــــائل: ومن لا يحب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحُفر ؟؟ 0
M̀́σ̝̚σ̝̚и̝̚l̝̚ı̝̚G̝̚н̝̚т̝̚
5 2012/01/28
(أفضل إجابة) أبو القاسم الشابي أسئلة مشابهة
مــــن القـــــائل: لا تقـــل أصــلي وفصــلي أبــداً إنمــا أصــل الفتــى مـا قـد حصــل؟؟ 2
19177
مــــن القـــــائل ؟وفــي مـــن قـــاالها ؟ 2
256
مــــن القـــــائل: اتخــــذ طــــــاعة الله تجـــــارة ** تأتيـــــك الاربــــــاح مــــن غيــــــر بضــــــاعة. ؟ 3
1238
ومن لايحب صعود الجبال -----يعش ابد الدهر بين الحفر 7
489
سئمت تكاليف الحياة ونا **** ابد الدهر بين الحفر!!!! 5
152
3
ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر 2
195
0
ومن لا يحب صعود الجبال... يعيش أبد الدهر بين الحفر من هو الشاعر؟ 5
107
2
ومن لا يحب صعود الجبال. يعش ابد الدهر بين الحفر! 2
170
من يتهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر.... مــــن القـــــائل : ومن لا يحب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحُفر ؟؟. ز 1
70
سئمت تكاليف الحياة ونا ** ابد الدهر بين الحفر! 1
23
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة.
مكونات Ribon في الدلفي - درس فلاشي
وفي يوم حدث ما لم يكن في الحسبان!! مشروع توسعة في المنزل وهذا يقتضي بإزالة الشجرة لأنها تقف عائقًا دون إتمامه. نزل الخبر على أمل كالصاعقة, أصابتها حالة من الهيجان وأخذت تردد: لا لا لن تقطعوها... اتجهت للشجرة بأقصى سرعة واحتضنت جذعها العريض وهي غارقة في دموعها.. جلست منهارة على الأرض فأنزلت الشجرة أغصانها وكأنها تحتضنها وتهدئ من روعها ولكن دون جدوى فلا يوجد على لسانها إلاّ سيقطعونك يا عزيزتي.. مكونات Ribon في الدلفي - درس فلاشي. سيقطعونك يا حبيبتي... تحركت أغصان الشجرة وتساقطت أوراقها على الأرض وكأنها تبكي لبكاء أمل. غفت عيناها من شدة التعب وكثرة البكاء فرأت نفسها في صحراء قاحلة لا زرعٌ ولا ماء, جالت بنظرها تبحث عن ملجأ لها فتراءت لها من بعيد شجرة عظيمة قد امتدت فروعها حتى السماء وجذورها ظاهرة على سطح الأرض وضاربة لمسافات بعيدة, اقتربت منها فإذا بها شجرتها, احتضنتها وقالت: شجرتي الغالية ردت عليها: لاتخافي ولا تجزعي لن يستطيعوا أن يقطعوني, فمثلي لا تُقطع يا عزيزتي وهذا وعدٌ مني. قضت ليلتها مشغولة البال تفكر فيما ستؤول إليه الأمور نهار الغد. وفي صباح اليوم التالي حضر عمال البلدية يقدمهم والدها وقد أحضروا معهم جرّافة ورافعة ومنشار كهربائي ضخم, وبمجرد أن سمعت أمل صوت المحركات وجلبة العمال وضعت أصابعها في أذنيها وأغمضت عينيها, واختبأت تحت الطاولة حتى لا تسمع ولا ترى اقتلاع روحها وهي تردد: أنت وعدتني يا غاليتي أن مثلك لا يقطع.
قال أبو القاسم الشابي : ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر - خدمات للحلول
ولكي يكون العراق حيا يغذي
الحياة لابد أن يكون مجاهدا ومقاوما ضد الاحتلال الأميركي والفارسي ومخلفاته من
العملاء. نعم ليقاوم بالبندقية والكلمة التي تفضح أساليب وجريمة العملاء
وأسيادهم. لتبث الروح الوطنية في كل شبابنا من خلال نخوة الآباء والأمهات
ليكونوا قدوة في حب الوطن والشعب والدين الذي يستهدف والكتاب الذي يمزق هنا
وهناك والإساءة إلى الرسول الكريم. قال أبو القاسم الشابي : ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر - خدمات للحلول. وإذا ما أردنا الحياة بعز وكرامة فلنستجيب
للقدر ونكسر أغلال الخوف ونرسم طريق الحرية والتحرر بالدماء لتبقى مشاعل تضيء
الوطن ومدرسة للأجيال اللاحقة (وان للإنسان إلا ما سعى وان سعيه سوف يرى) وما
النصر إلا من عند الله جل وعلا
عاش العراق حرا ورمزا للإباء
عاشت المقاومة البطلة
الرحمة لشهدائنا
والمجد والخلود لأمة سيد الكائنات محمد صلى الله عليه وسلم
19/9/2012
الخميس 4 ذو القعدة 1433 / 20 أيلول 2012
يرجى الاشارة الى
عند اعادة النشر او الاقتباس
المقالات والتقارير والاخبار المنشورة في شبكتنا لا
تعبر عن راي الشبكة بل عن راي الكاتب فقط
ساد البيت هدوء غريب, أطلّت أمل من نافذتها فوجدت شجرتها لازالت واقفة ،حملت كتابها ونزلت سريعًا وحين وصولها طبعت قُبلة على جذعها وقالت: لقد وفيت بوعدك يا عزيزتي. جلست على الأرض ، فتحت كتابها وحلّقت روحها في عالم الكلمات.
واختلف في الفجر فقال قوم. قال النسائي أنا عبد الوهاب بن الحكم أخبرني يحيى بن سعيد عن سليمان عن محارب بن دثار وأبي صالح عن جابر قال صلى معاذ صلاة فجاء رجل فصلى معه فطول. Abdo Calligraphy | الخط العربي الثلث النسخ - والفجر وليال عشر - Abdo Calligraphy. والفجر ۱ وليال عشر ۲ والشفع والوتر ۳ والليل إذا يسر ٤ هل في ذلك قسم لذي حجر ٥ ألم تر كيف فعل ربك بعاد ٦ إرم ذات العماد. وفي أيام عشر ذي الحجة الوقوف بعرفة الذي يغفر الله فيه لعباده مغفرة يحزن لها الشيطان فما رئي الشيطان أحقر ولا أدحر منه في يوم عرفة لما يرى من تنزل الأملاك والرحمة من الله لعباده ويقع فيها كثير من أفعال الحج والعمرة وهذه أشياء معظمة مستحقة لأن يقسم الله بها. ومنها العشر الأولى من شهر ذي الحجة وهي أيام أقسم الله سبحانه وتعالى بها. Mar 07 2018 سورة الفجر مجودة – قرآن كريمبسم الله الرحمن الرحيموالفجر 1 وليال عشر 2. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.
والفجر وليال عشر سوره
عدد الصفحات: 1 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 18/10/2012 ميلادي - 3/12/1433 هجري
الزيارات: 6219
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
والفجر وليال عشر وااشغع ًوالوتر
وكثيرا ما رددت أمهاتنا هذه المقولة عن الإمام الحسين عليه السلام" شريت شيعتي بدم رقبتي"
وكما نعلم بأن المفسرون لهم أقوال كثيرة أكثر من عشرين قول فيقول البعض أن قول الله عز وجل "وليال عشر" هم الأئمة العشرة من ولد علي بن أبي طالب عليه السلام قبل المهدي وفي قوله "والشفع" هنا قسم الله بفاطمة وعلي عليهما السلام "
والوتر" رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
ورحمه الله وبركاته
——–
عن جدّي الإمام الحسين عليه السلام قال:
أتيت جدّي رسول الله صلّى الله عليه وآله، فرأيت أُبَيّ بن كعب جالساً عنده، فقال جدّي: مرحباً بك يا زين السماوات والأرض
فقال أُبيّ: يا رسول الله وهل أحد سواك زين السماوات والأرض؟
فقال النبـيّ صلّى الله عليه وآله: يا أُبَيّ بن كعب! والذى بعثنـي بالحقّ نبيّاً، إنّ الحسين بن علي في السماوات أعظم مما هو في الأرض، واسمه مكتوب عن يمين العرش: إنّ الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة
ويجيء الله تعالى لفصل القضاء بين عباده في ظلل من الغمام، وتجيء
الملائكة الكرام، أهل السماوات كلهم، صفًا صفا أي: صفًا بعد صف، كل سماء
يجيء ملائكتها صفا، يحيطون بمن دونهم من الخلق، وهذه الصفوف صفوف خضوع
وذل للملك الجبار. { وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ}
تقودها الملائكة بالسلاسل. فإذا وقعت هذه الأمور فـ
{ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ}
ما قدمه من خير وشر. والفجر وليال عشر مكتوبة. { وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى}
فقد فات أوانها، وذهب زمانها، يقول متحسرًا على ما فرط في جنب الله:
{ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي}
الدائمة الباقية، عملًا صالحًا، كما قال تعالى:
{ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا يَا
وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا}. وفي الآية دليل على أن الحياة التي ينبغي السعي في أصلها وكمالها ، وفي
تتميم لذاتها، هي الحياة في دار القرار، فإنها دار الخلد والبقاء. { فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ}
لمن أهمل ذلك اليوم ونسي العمل له. { وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ}
فإنهم يقرنون بسلاسل من نار، ويسحبون على وجوههم في الحميم، ثم في النار
يسجرون، فهذا جزاء المجرمين، وأما من اطمأن إلى الله وآمن به وصدق رسله،
فيقال له:
{ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ}
إلى ذكر الله، الساكنة [إلى] حبه، التي قرت عينها بالله.