من الأفضل أن تكون صلاة التراويح 11 ركعة كما كان يفعل النبي وقت صلاتها أو يمكنك صلاة 10 ركعات، مع قول أجزاء من القرأن الكريم لتساعدك على ختم القرأن خلال شهر رمضان.
- معنى اليم - موسوعة
- معنى شرح تفسير كلمة (أَلِيمٍ)
لصلاة التراويح بعض الفضائل التي تعود على الفرد، فهي تغفر الذنوب، حيث أو نبي الله في حديث شريف له قائلا: « مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ »
من صلى التراويح تنصرف أعماله وكأنه قام الليل ليلة كاملة، فهي من الأعمال المحببة عند الله خاصة مع قراءة القرأن وصلاة الفروض في شهر رمضان المبارك وطوال السنة، فتذكر دائماً أن العبادة لا تقتصر على شهر رمضان فقط. توقيت صلاة التراويح
يقول علماء الدين الإسلامي، أن التوقيت الصحيح لصلاة التراويح يبدأ بعد العشاء وقبل صلاة الوتر، أي سنة تابعة للعشاء وتمتد قبل طلوع الفجر ولكن لا يفضل صلاتها في وقت متأخر بشكل يومي، فكان الصحابة يصلون التراويح في وقت متأخر في الليل نتيجة بعض الظروف الذين كانوا يتعرضون لها، لكن من الأفضل أداء الصلاة في مواقيتها.
تشهد أيام شهر رمضان الكريم إقامة صلاة التراويح التي ينتظرها المسلمون من العام للعام ولكن هل تعلم ماهي صلاة التراويح وفضلها؟
صلاة التراويح
تعتبر صلاة التراويح من شعائر الإسلام التي يعتاد المسلمون على صلاتها في شهر رمضان المبارك، حيث أجمع العلماء على أنها من سنن النبي محمد، ذكرت في كثير من الأحاديث النبوية الشريفة قال رسول الله: «مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ ». اتبع الصحابة سنة نبي الله حتى بعد وفاته، والتي كان من ضمنها أداء صلاة التراويح في شهر رمضان الكريم. كانت تعتبر من أول الصلوات التي كانت تجمع بين الصحابة لصلاتها جماعة دون تفرقة بين غني وفقير فالكل في حضرة الله. تم تسميتها بهذا الاسم، لأن المصلين كان يأخذون قسطاً من الراحة ما بين الركعات لتناول الوجبات الخفيفة أو تناول المياه، بالإضافة إلى قراءة القرأن ثم تكلمه بقية الركعات. كان يجلسون الصحابة في المسجد ما بين الركعات، يتحدثون عن قصص ذكُرت في الدين الإسلامي، لنشرها على الحاضرين لكسب الثواب وتعليم المسلمين بعض قواعد الدين وسنة الرسول. يتم الاستراحة ما بين كل 4 ركعات، كما يفضل قراءة الأدعية والدعاء للنفس وللمسلمين لكسب ثواب مضاعف.
أمكن التوصل إلى أحد مالكي تلك الدراجات المستولى عليها، وبإستدعائه تعرف على مركبة التوك توك خاصته وإتهمهما بسرقته بالإكراه. تم إتخاذ الإجراءات القانونية. اقرأ أيضا: ضبط عامل سرق مشغولات ذهبية ومبالغ مالية من محل بالجمالية
17-09-2011, 07:17 AM
# 5
رقم العضوية: 415
أخر زيارة: 14-01-2017 (10:08 PM)
4, 230 [
التقييم: 3932
تم شكره 24 مرة في 22 مشاركة
م ش ا ر ك ة
ر ا ئ ع ة
ب ا ر ك ا ل ل ه ف ي ك
و ج ع ل ه ف ي م ي ز ا ن
ح س ن ا ت ك
ا خ ت خ ي ا ل
ا ن ث ى
18-09-2011, 03:58 AM
# 7. شكرا لمروركم على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري
ما معنى كلمة يام ، اللغة العربية لغة معجزية ، ولغة واحدة فقط ، بها معجزات وإيضاحات لا توجد في أي لغة أخرى ، وهي لغة رسمية ، لغة القرآن الكريم ، و لغة الشريعة الإسلامية وهي لغة غنية باللآلئ والمعرفة والدلالات سنتعرف على معنى كلمة يام في القواميس العربية الفصحى. ماذا تعني كلمة يام؟ كلمة "اليم" بفتحة "يا" وإبراز كلمة "ميم" تعني قطعة أرض بها ملح أو ماء عذب وهي أصغر من المحيط ، وهذا هو التعريف الحديث لكلمة "اليم".. وللوصول إلى القاع ، ويقال ، ما أشد ألم لدغته ، وفي قصة أم موسى – صلى الله عليه وسلم – لما ولدته أمه ، وخاف عليه من طغيان فرعون. وجنوده أمره الله تعالى أن يضعه في اليام ، واليام هو النهر الذي جعله الله في النيل لهذا السبب شاطئًا يضعه فيه بأمره. ماذا يعني الجلالة؟ معنى كلمة "يام" في القرآن الكريم جاءت كلمة "يام" في القرآن الكريم في مواضع مختلفة ، وكان معناها في معظم مواضعها مرتبطا بالعذاب والدمار والعقاب. معنى شرح تفسير كلمة (أَلِيمٍ). جاء بسورة طه حيث قال تعالى:[1]أي يغمرهم البحر أو البحر الواسع ويغرقهم ويفيض بهم ، إذ وصل إلى سورة القصص حيث قال تعالى: [2] أي أننا جمعنا فرعون وجنوده من الأقباط وألقيناهم جميعًا في البحر ، ليكون البحر هو البحر كما ورد في الآية السابقة ، وكذلك قوله تعالى: [3]أي أننا أغرقناهم في البحر الشاسع الذي لم يستطع أحد أن يصل إليه ، والعديد من الآيات الأخرى التي توضح الصلة بين معنى كلمة "يام" بالعذاب والدمار.
معنى اليم - موسوعة
اليم، في اللغة بفتح الياء وتشديد الميم تعني البحر وهو الواضح بالقرآن الكريم، واليم ماؤه مالح وقد يكون عذب في بعض الأحيان عندما تتخلله تيارات عذبة ولكنها مفصولة عنه ولها علاقة بالتكوين والجريان والكثافة ويعد هذا التعريف هو التعريف الحديث لليم، وعند العربي القديم تم تسمية البحر باليم والعكس وكذلك أطلقوا اليم على البحيرات وهو السبب في قولهم أن مياه اليم قد تكون مالحة وقد تكون عذبة. الفرق بين اليم والبحر في القرآن
القرآن الكريم تحدث عن البحار وعن الأنهار بالمصطلح والمعنى المتعارف عليه وأوضع المولى عز وجل معنى الكلمتان في مواضع عديدة ولا يوجد أي اختلاف بينهم، والبحر في هذه المواضع يستخدم بكامله وبكيانه وحجمه ومواصفاته ومكوناته، ومن أمثلة ذلك:-
يقول المولى عز وجل " أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعاً لكم "، ويقول " وجاوزنا ببني إسرائيل البحر "، وقال " وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره وسخر لكم الأنهار "، ويقول سبحانه وتعالى " وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحماً طرياً وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ". ومن خلال هذه المواضع وغيرها نرى أنه لا يمكن استخدام كلمة الماء مكان كلمة البحر لأن هذا يؤدي إلى خلل في المعنى، ولكن عند النظر إلى كلمة اليم فنجد أنها تقترب من كلمة ( مايم) باللغات القديمة وهى بمعنى الماء كما تم ذكره في القبطية والنبطية والمصرية الهيروغليفية و العبرية ومن هذا نلاحظ أن كلمة ( مايم) تتكون من كلمتان هما ( ماء، يم) والمولى عز وجل اختصر الكلمتين في كلمة واحدة وهى ( يم) وهو ما يدل على إطلاق اسم الكل على الجزء.
معنى شرح تفسير كلمة (أَلِيمٍ)
معناها الغامض و راء هذي السفينة التي يكتنفها الغموض منذ الازل فلم يستطيع احد ان يثبت بدليل قاطع و جازم اين تكون او اين كانت تارة يقولون فتركيا
وتارة فاماكن ثانية =كثيرة و عديدة من العالم بعدها ما هو الجودى المذكور فالقران الكريم هل هو حقا جبل فالاية لم تؤكد على اي شي ايضا هل الجودى اسم احدث لجبال ارارات؟
لا بالتاكيد لان السفينة التي يؤكد العديدين على انها سفينة نبى الله نوح عليه السلام موجودة على بعد كبير من ارارات لكن السؤال هل يعقل ا ن اهل الكتاب ذكروا اسما اعتباطيا لمكانها؟
فهي لاتبعد عن موقع السفينة اكثر من خمسين كيلو. وماسر ذلك التنابز بين المسلمين و اهل الكتاب فتحديد مكانها ولماذا البحث عنها لم يتوقف بعد ان و جدوها فتركيا فما زالت البحوث و الاكتشافات و الفرضيات تتري و تاتى تباعا لتباغتنا و تفاجئنا بكل جديد. ومازالت الفرق البحثية تناضل للوصول الى حل اللغز. بل ان اكبر الواثقين فو جودها فمكان معين مثلا حين يدلى باى راى يخص قناعاتة لاتبع تصريحة بعبارة انا لا ممكن ان اؤكد و لكن الاحتمال كبير جدا جدا فان يصبح هو الموقع. ان السفينة المعثور عليها فتركيا تقع فمنطقة مرتفعة جدا جدا عن سطح البحر و لا يوجد فحيزها القريب اي جبل لانها تقبع فمنطقة من التلال بل لا يعقل ان ترسو السفينة على جبل.
ويُمَّ، بالضم، فهو مَيْمومٌ: طُرِحَ فيه، والحَمامُ الوَحْشِيُّ، ك اليم امِ واليَمَمِ، محركةً، وسيْفُ الأشْتَرِ، وماءٌ بنَجْدٍ. والتَّيَمُّمُ: التَّوَخِّي، والتَّعَمُّدُ، الياءُ بَدَلٌ من الهمزةِ. ويَمَّمَهُ: قَصَدَه، وـ المريضَ للصلاةِ: مَسَحَ وجهه ويَدَيْهِ، فَتَيَمَّمَ هو. واليَمامةُ: القصدُ، ك اليم امِ، وجاريةٌ زَرْقاءُ كانت تُبْصِرُ الراكبَ من مَسيرةِ ثلاثةِ أيامٍ، وبلادُ الجوِّ مَنْسوبةٌ إليها، وسُميَتْ باسْمِها، أكَثُر نخيلًا من سائرِ الحجازِ، وبها تَنَبَّأَ مُسَيْلِمَةُ الكَذَّابُ، وهي دونَ المدينةِ في وسطِ الشَّرْقِ عن مكةَ على سِتَّةَ عَشَرَ مَرْحَلَةً من البَصْرةِ، وعن الكُوفةِ نحوها، والنِّسْبةُ: يَمامِيٌّ. ويُمَّ الساحِلُ، بالضم: غَلَبَه البَحْرُ فَطَما. وكمُعَظَّمٍ: ظافرٌ بمَطالِبِه. واليَمَّةُ: ع. وبنو يَمٍّ: بَطْنٌ. وامْضِ يَمامي ويَمامَتِي، أي: أمامِي. ويَمَّى، كحَتَّى: نَهْرٌ بالبَطيحةِ جيِّدُ السَّمَكِ. القاموس المحيط-مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي-توفي: 817هـ/1414م 8-معجم الرائد (يُمَّ) يُمَّ يُيَمُّ يما: 1- يُمَّ: طرح في « اليم »، أي البحر. 2- يُمَّ: الساحل: غطاه اليم وغلب عليه.