نشر بتاريخ: 26/04/2022 ( آخر تحديث: 26/04/2022 الساعة: 18:27)
طوباس- معا- سلم وزير الزراعة أ. رياض العطاري ومحافظ محافظة طوباس والأغوار الشمالية اللواء الركن يونس العاصي، الثلاثاء، جرارات زراعية ومعدات ومستلزمات زراعية لمجلس الخدمات المشترك للأغوار الشمالية، وذلك في مقر المحافظة. وأكد وزير الزراعة أهمية الأغوار الشمالية للقطاع الزراعي و دعم هذه التجمعات والمناطق المهددة ضمن مشاريع استراتيجية وتنموية لها شأن كبير في تعزيز صمود المزارعين. مستوصف روضة الاقصى مباشر. ويأتي توزيع هذه الجرارات ضمن خطة تنمية وتطوير الاغوار والعنقود الزراعي التي أطلقها دولةرئيس الوزراء د. محمد اشتية، وسياسة وزارة الزراعة في تقديم الدعم المادي والمعنوي للمزارعين في مناطق الاغوار الشمالية لتعزيز صمودهم وثباتهم على أرضهم. من جهته أكد محافظ طوباس والاغوار الشمالية ان من شأن هكذا مساعدات ان تعمل على تعزيز صمود مزارعينا وتثبيتهم على الارض مؤكدا على ان الحكومة الفلسطينية تولي اهتماما خاصا بالأغوار وتضعها على سلم اولوياتها. وبدوره وقع مدير عام زراعة محافظة طوباس والاغوار الشمالية م. جعفر صلاحات ممثلا عن وزارة الزراعة ورئيس مجلس الخدمات المشترك للاغوار الشمالية عمر فقها اتفاقية الإعارة والتشغيل ، والتي شملت جرارين زراعيين ومعدات ( ترولة قلاب - محراث زمبركي - تنك رش) ، والتي ستخدم صغار المزارعين للمساهمة في خفض التكاليف وذلك تحت اشراف المجلس المشترك.
مستوصف روضة الاقصى مودل
في حدث غريب من نوعه، اندلع شجار وعراك بالأيدي بين منتسبين في الشرطة والجيش العراقيين أمام أنظار المارّة في أحد شوارع بغداد، وهو أمر قوبل بانتقادات لاذعة على منصات التواصل العراقية. شجار بالأيدي وتبادل للكمات بين الجيش والشرطة في بغداد (فيديو) - Giex. وضجّت مواقع التواصل الاجتماعي في العراق بمقطع فيديو يظهر عراكا بالأيدي بين أفراد من الشرطة مع آخرين من الجيش، قرب مستشفى اليرموك في العاصمة بغداد، حيث يظهر في الفيديو قيام عناصر الجيش والشرطة بضرب بعضهم ضربا مبرحا. شجار بالايادي بين الجيش والشرطة قرب مستشفى اليرموك في بغداد. — يانسون حسابي الجديد 10 (@yan22iq) April 25, 2022
نشر بتاريخ: 26/04/2022 ( آخر تحديث: 26/04/2022 الساعة: 18:20)
الخليل- معا- قال مدير العلاقات العامة في جهاز المخابرات العامة مديرية الخليل عبد الحفيظ الهشلمون، ان الجهاز وبناء على تعليمات من مدير ادارة جهاز المخابرات العامة في المحافظة اللواء محمد غنام، تم تقديم هدايا للاطفال في المناطق المغلقة والقريبة من مستوطنة "كريات أربع" شرق مدينة الخليل. وأضاف، بأنه تم أيضاً توزيع زينة رمضان بأعداد كبيرة على السكان في مناطق واد الحصين و حارة جابر و واد النصارى و حارة الجعبري، حيث قام ضباط وأفراد الجهاز بتزيين هذه الزينة على الشبابيك و الأبواب مقابل المستوطنة، وهذا يشكل تحديا في الصمود أمام المستوطنين. وشكر اهالي تلك المناطق، جهاز المخابرات العامة على هذه اللفتة الوطنية، مشيرين الى ان هذه هي المرة الأول التي يتم وضع مثل هذه الزينة على بيوتهم.
هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام ؟
هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام، أهلا وسهلا بكم أعزائي الزوار في موقع المتقدم، الذي يعتبر من أحدث المواقع العربية في مجال الأخبار والتعليم والترفيه والثقافة والفن،
والذي يكون معكم دوما في معرفة الحقيقة الواضحة، ليلبي كل الإحتياجات اللازمة من أجل توضيحها لكم، فالبعض يتساءل عن:
الإجابة هي:
يجوز. عزيزي الزائر،إذا كان لديك استفسارات او اي أسئلة غير موجوده بامكانك الضغط هنا على طرح سؤال وإضافة سؤالك وسنقدم لكم إجابتة أو إضف سؤال في مربع التعليقات في الأسفل.
هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام عيد الأضحى المبارك
ويجوز له ذلك مع الظهر والعصر. وإذا كان المعتمر ناوي للجمع أو القصر وأدرك الإمام وهو يصلي العشاء أربع ركعات، فيجوز له أن يصلي ركعتين ثم يسلم. قال بعض الفقهاء أنه يجوز إذا وجد الإمام يصلي ولحقه يجوز له أن يكمل ولا يقصر وهذا هو الأفضل. الحكمة من قصر الصلاة في السفر
إن القصر قال الفقهاء أنه يكون غرضه تيسيرًا وتسهيلًا على المسافر، وقد وضعه الله له في العبادة. وأيضا من الناحية النفسية تخفيف الأثر النفسي لبعده عن موطنه. وورد على ذلك أدلة في القرآن والسنة والإجماع، أما القرآن فدليله قول الله -عز وجل-:
«وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا» (101) سورة النساء. ومن السنة فقد تواترت الأخبار أن رسول الله كان يقصر في أسفاره في الحج والعمرة وغازيًا ومحاربًا،
قال ابن عمر: «صحبت النبي -صلى الله عليه وسلم- فكان لا يزيد في السفر على ركعتين، وأبو بكر وعمر وعثمان كذلك». وقد أجمع العلماء على جواز القصر في السفر بالشروط التي ذكرناها. حيث تقصر الصلاة الرباعية فقط كالظهر والعصر والعشاء.
هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام عيد الفطر
حياك الله السائل الكريم، هذه المسألة فيها ثلاثة أوجه: الوجه الأول أن تكون مدة الإقامة في البلد التي ينوي السفر إليها أقل من أربعة أيام، فيجوز لك الجمع والقصر عند جميع العلماء حتى لو وصلت إلى بلد إقامتك، وعند الحنفية يجوز الجمع إلى حد 20 يوماً. الوجه الثاني أن تكون مدة الإقامة في البلد التي ينوي السفر إليها غير معلومة، فقد تكون يوماً وقد تكون أكثر، فهنا أيضاً يجوز الجمع عند جميع العلماء. الوجه الثالث أن تكون مدة إقامته أكثر من أربعة أيام أو أكثر من 20 يوم بالنسبة إلى الحنفية، فهنا لا يجوز الجمع ولا القصرعلى قول جماهير العلماء. والذي يرجحه العلماء هو قول ابن تيمية رحمه الله وهو جواز الجمع والقصر أثناء السفر مطلقاً، ولو كانت أكثر من 20 يوماً، ولو وصلت البلد المسافر إليها ما دام المسافر لم ينو الإقامة الدائمة فيها. مع التنبيه أنّ الجمع في السفر رخصة، والأولى تركها لأجل الخلاف بين العلماء في جوازها، حيث منعها الأحناف، أمّا القصر فهي رخصة الأولى الإتيان بها؛ لأنّ بعض العلماء قال بوجوبها. والله أعلم
القصر: أمّا القصر فعذره مرتبطٌ حصرًا في السّفر. الحكم الشرعي: ويختلف حكم القصر عن حكم الجمع في الصّلاة في السّفر على الأوجه الآتية:
القصر: فالقصر عند جمهور العلماء سنّة مؤكدة في حين ذهب أهل المذهب الحنفي إلى وجوبه. الجمع: ذهب جمهور العلماء إلى جواز الجمع في حال توفر العذر. الصلوات الخمس: فتختلف كيفيّة الجمع في الصّلوات الخمسة عنه في القصر، وذلك على الأوجه الآتية:
الجمع: فالجمع يكون ما بين صلاتي الظهر والعصر معًا، أو بين المغرب والعشاء معًا، ويجدر بما الإشارة إلى أنّه لا يجوز جمع الفجر مع أي صلاةٍ أخرى. القصر: في حين القصر يكون مقتصرًا على الصّلوات الرُّباعية ذات الأربع ركع، فلا يصح القصر إلا في صلوات العصر والظهر والعشاء. التعريف بهما: يختلف الجمع والقصر من جهة التّعريف والذي يوضّح معنى كل حكم وهما كالآتي:
الجمع: هو أداء صلاتين من الصلوات التي فرضها الله -تعالى-في وقت إحداهما وهناك نوعين للجمع جمع تأخير وجمع تقديم. القصر: أما القصر فهو الاقتصار في الصلوات ذات الأربع ركع لتصبحا ركعتين فقط.