ولكن يجب أن تكون تلك الخطوة بناء على استشارة الطبيب وبعد إتمام الطفل سنتين من عمره، ومن ضمن تلك الزيوت:
زيت اللوز
يعمل زيت اللوز كعامل محفز لزيادة كثافة ونمو الشعر. بالإضافة إلى تغذيته والحفاظ على ترطيبه ولمعانه؛ وذلك لاحتوائه على المعادن والماغنسيوم والبوتاسيوم والعديد من الفيتامينات والأحماض الدهنية. يعالج مشكلات الشعر التي تسببها القشرة من تلف وتقصف وتساقط والتهابات فروة الرأس. زيت جوز الهند
يساعد زيت جوز الهند على تغذية فروة الرأس وترطيب الشعر وإعادة اللمعان والحيوية له. يحتوي على فيتامينات ومعادن وأحماض دهنية مهمة لبصيلات الشعر. يعالج مشكلات التقصف والتلف والجفاف الذي يؤدي لظهور قشرة الشعر. زيت الزيتون
يعتبر زيت الزيتون من الزيوت الهامة لتغذية الشعر. كما أنه يساعد في علاج مشكلات الشعر سواء كان التساقط أو التلف والتقصف. يحتوي على العديد من الفيتامينات وخاصةً فيتامين E وأيضاً أوميجا 3. خلطة زيوت لتطويل وتكثيف الشعر
توجد العديد من الزيوت الطبيعية التي تساعد في تكثيف الشعر وتطويله، ولكن لن يحدث ذلك إلا بالاستمرار في الاستخدام والاهتمام بالأكل الصحي وشرب الماء بقدر كافي، ومن ضمن تلك الزيوت ما يلي:
يتم القيام بخلط كميات متساوية لكل من زيت جوز الهند وإكليل الجبل والزيتون والسمسم والأرجان و الخروع والنعناع.
- خلطة زيوت لتطويل الشعر الستريت
- ص33 - كتاب تأملات قرآنية المغامسي - تفسير قوله تعالى لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه - المكتبة الشاملة
خلطة زيوت لتطويل الشعر الستريت
زيت الزيتون وزيت الخروع الموجودين في هذه الخلطة يعتبران من أفضل الزيوت التي تساعد على تطويل الشعر وتنعيمه وتكثيفه، كما تمنع من تساقط الشعر. زيت الجرجير وزيت اللوز الموجودين في هذه الخلطة يساعدان على إصلاح الشعر التالف، كما يعملان على تطويل الشعر. زيت القرنفل الذي يوجد بها يعمل على فرد الشعر وتطويله بسرعة. خلطة زيوت لتطويل الشعر وتكثيفه باستخدام الزيوت الخامسة
هذه الخلطة تعد من أكثر الخلطات المفيدة جدًا لتطويل الشعر وتكثيفه وتنعيمه لأنها تحتوي على زيت جوز الهند الذي يوجد به فيتامين A الذي يساعد على تطويل الشعر ويحميه من التساقط ويعمل على ترطيبه. الخلطة تحتوي على زيت اللوز الذي يساعد على تقوية الشعر من الجذور ويعمل على تطويله ويساعد على إزالة قشرة الرأس. كما يساعد على حماية الشعر من التقصف والتلف
زيت الخروع الذي يحتوي على فيتامين هـ ويساعد على حماية الشعر من التساقط والتقصف. كما أن زيت الخروع يعد من الزيوت الجيدة التي تكون طبقة على الشعر وتساعد على حماية الشعر من العديد من المشاكل المختلفة. تحتوي هذه الخلطة على زيت السمسم الذي يساعد على تغذية الشعر ويعمل على تحفيز بصيلات الشعر لكي يصبح الشعر طويل وناعم وقوي، كما أن هذا الزيت يساعد على الحماية من الصلع.
تترك الخلطة على الشعر لمدة ربع ساعة، ثم يتم غسل الشعر بالماء والشامبو وتكثيف الشعر باستخدام منشفة قطنية. إقرأ أيضًا: ما هي طريقة تخزين الموز الصحيحة ؟
خلطة زيت شجرة الشاي
بعد أن قام موقع مختلفون بتوضيح خلطة زيوت لتطويل الشعر وتكثيفه وتنعيمه باستخدام خلطة الزيوت السبعة الهندية فيجب أيضًا أن يقوم بتوضيح خلطة زيت شجرة الشاي حيث تعد هذه الخلطة من أفضل الخلطات التي تساعد على تطويل الشعر وتكثيفه. والشاي يوجد به خصائص مضادة للجراثيم والبكتيريا، وهذه الخصائص تعمل على المحافظة على فروة الرأس وتعمل على تنظيف الفروة، كما أنه يعد علاج جيد جدًا لقشرة الرأس
ملعقتين كبيرتين من زيت اللوز الحلو. ثلاث قطرات من زيت شجرة الشاي. نقوم بمزج الزيوت مع بعضها بطريقة جيدة، ثم يتم تدليك فروة الرأس بهذا الخليط جيدًا، ثم يترك الخليط على فروة الرأس لمدة 30 دقيقة. ثم يتم غسل الشعر بعد ذلك عن طريق الشامبو ولابد أن يتم تكرار هذه العملية مرتين في الأسبوع. كما توجد طريقة أخرى وهي أن يتم مزج قطرة أو قطرتين من هذا الزيت مع 28 جرام من الشامبو ونقوم بغسل الشعر بالشامبو. بعد ذلك قم بتكرار هذه العملية مرتين في الأسبوع. فوائد خلطة الزيوت السبعة
توجد العديد من الفوائد لخلطة زيوت تطويل الشعر وتكثيفه وتنعيمه، ومن ضمن هذه الفوائد ما يلي:
هذه الخلطة تحتوي على زيت الثوم وزيت البصل الذي يساعد على تحفيز بصيلات الشعر.
وفيه أيضاً دفع مكيدةِ المنافقين أن يطعنوا في الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه دعي إلى الصلاة في مسجدهم فامتنع ، فقوله: { أحقُّ} وإن كان اسم تفضيل فهو مسلوب المفاضلة لأن النهي عن صلاته في مسجد الضرار أزال كونه حقيقاً بصلاته فيه أصلاً. ولعل نكتة الإتيان باسم التفضيل أنه تهكم على المنافقين بمُجازاتهم ظاهراً في دعوتهم النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة فيه بأنه وإن كان حقيقاً بصلاته بمسجد أسس على التقوى أحق منه ، فيعرف من وصفه بأنه { أسس على التقوى} أن هذا أسس على ضدها. وثبت في «صحيح مسلم» وغيره عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن المراد من المسجد الذي أسس على التقوى في هذه الآية فقال: «هو مسجدكم هذا». يعني المسجد النبوي بالمدينة. ص33 - كتاب تأملات قرآنية المغامسي - تفسير قوله تعالى لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه - المكتبة الشاملة. وثبت في الصحيح أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم بيَّن الرجال الذين يحبون أن يتطهروا بأنهم بنو عمرو بن عوف أصحاب مسجد قباء. وذلك يقتضي أن المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم هو مسجدهم ، لقوله: { فيه رجالٌ}. ووجه الجمع بين هذين عندي أن يكون المراد بقوله تعالى: { لمسجدٌ أسس على التقوى من أول يوم} المسجد الذي هذه صفته لا مسجداً واحداً معيناً ، فيكون هذا الوصف كلياً انحصر في فَردين المسجدِ النبوي ومسجدِ قُباء ، فأيهما صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي دعوه فيه للصلاة في مسجدِ الضرار كانَ ذلك أحق وأجدر ، فيحصل النجاء من حظ الشيطان في الامتناع من الصلاة في مَسجدهم ، ومن مطاعنهم أيضاً ، ويحصل الجمع بين الحديثين الصحيحين.
ص33 - كتاب تأملات قرآنية المغامسي - تفسير قوله تعالى لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه - المكتبة الشاملة
المراد بهذا المسجد، إما مسجد قباء الذي بناه رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق هجرته إلى المدينة، فقد نزل هناك وأسس هذا المسجد وكان هذا أول مسجد أسس في الإسلام، وإما هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه، فهو أيضًا أسس على التقوى من أول يوم، وقد ورد بهذين الأمرين أحاديث صحيحة، أن المسجد المقصود بالآية هو مسجد قباء، وأنه هو مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا تنافي بين القولين ولا بين الروايتين، فكلا المسجدين أسس على التقوى من أول يوم،
وكلاهما من المساجد العظيمة المباركة في الإسلام
أما مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فهو ثاني الحرمين للمسلمين. وأما مسجد قباء فقد قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجد قباء كعمرة " وقد جاءت هذه الآية تنهي النبي صلى الله عليه وسلم أن يقوم في المسجد الذي بني ضرارًا، مضارة ومناوأة لمسجد قباء. بناه جماعة من المنافقين يتخذونه وكرًا للفتن والفساد.. لمسجد أسس على التقوى. وتفريق كلمة المؤمنين، ولهذا نهى الله نبيه عليه الصلاة والسلام أن يقوم فيه، أو أن يصلي فيه وقال: (لا تقم فيه أبدا) وذلك ليفسد على المنافقين أمرهم، ويحبط مكرهم، وإنما أمره بالقيام والصلاة في مسجده، وفي مسجد قباء، الذي أسس على التقوى من أول يوم فهو أحق أن يقوم فيه.
وقوله: ( لا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا) نهي من الله لرسوله صلوات الله وسلامه عليه ، والأمة تَبَع له في ذلك ، عن أن يقوم فيه ، أي: يصلي فيه أبدا. ثم حثه على الصلاة في مسجد قُباء الذي أسس من أول يوم بنائه على التقوى ، وهي طاعة الله وطاعة رسوله ، وجمعا لكلمة المؤمنين ، ومَعقلا وموئلا للإسلام وأهله ؛ ولهذا قال تعالى: ( لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ) والسياق إنما هو في معرض مسجد قباء ؛ وقد صرح بأنه مسجد قباء جماعة من العلماء
وقد ورد في الحديث الصحيح: أن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو في المدينة هو المسجد الذي أسس على التقوى. وهذا صحيح ، ولا منافاة بين الآية وبين هذا ؛ لأنه إذا كان مسجد قباء قد أسس على التقوى من أول يوم ، فمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بطريق الأولى والأحرى " انتهى.
" تفسير القرآن العظيم " (4/210-214).