أصول الفقه الذي لا يسع الفقيهَ جهلُه تأليف أ. د. عياض بن نامي السلمي عضو هيئة التدريس بقسم أصول الفقه بكلية الشريعة بالرياض
- أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - عياض السلمي - مکتبة مدرسة الفقاهة
- كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - المكتبة الشاملة
- أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (WORD)
- مقهى منتصف المساء نجران البوابه الالكترونيه
- مقهى منتصف المساء نجران البلاك بورد
- مقهى منتصف المساء نجران بلاك
- مقهى منتصف المساء نجران تبدأ
أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - عياض السلمي - مکتبة مدرسة الفقاهة
نام کتاب: أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله نویسنده: عياض السلمي
جلد: 1
صفحه: 90
فهذا ينفذ ويصح. 2 - الإكراه بغير حق، وهذا يختلف حكمه باختلاف المكره عليه، فهو إما أن يكون قولا أو فعلا. أـ... فأما الأقوال فهي أنواع نجمل أهمها فيما يلي:
1 ـ العقود المالية، كالبيع والإجارة ونحو ذلك، وهذه لا تصح ولا تنعقد عند الجمهور، وذهب الحنفية إلى أنها فاسدة لا باطلة، ويمكن تصحيحها برضا العاقدين بعد ارتفاع التهديد والإكراه. 2 ـ العتق والنكاح والطلاق، وهي عقود لا تقبل الفسخ، وهذه لا تقع مع الإكراه عند الجمهور، وعند الحنفية تقع؛ لأنها تقع مع الهزل فمع عدم الرضا كذلك، ولكن يرجع على من أكرهه لضمان ما لحقه من الخسارة. 3 ـ الأقوال المحرمة كالنطق بكلمة الكفر وسب الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذه يعد الإكراه عذرا مسقطا لعقوبتها إن نطق بها وقلبه مطمئن بالإيمان كما قال تعالى: {إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ} [النحل 106]. والنطق بها رخصة فإن صبر على الأذى وامتنع أثيب على ذلك، وأما القذف ونحوه فالإكراه يسقط عقوبته والإثم المترتب عليه. أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (WORD). ب ـ الأفعال، وهي أنواع، أهمها ما يلي:
1 ـ أفعال الكفر، كتمزيق المصحف وإهانته والذبح للصنم ونحو ذلك، وهذه كالنطق بالكفر يرخص للمكره في فعلها إن فعلها وقلبه مطمئن بالإيمان على الصحيح.
كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - المكتبة الشاملة
عدد الصفحات: 510 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 23/7/2007 ميلادي - 9/7/1428 هجري
الزيارات: 31934
أما بعد، فقد طلب مني كثير من الإخوان في مناسبات عديدة أن أكتب كتابًا في أصول الفقه يكون متوسطًا في حجمه، جامعًا لأهم مسائل هذا العلم، مع وضوح العبارة وضرب الأمثلة التي تقربه للفهم وتظهر فوائده لطلاب العلم. وقد رأيت أن أجيب طلبهم بتأليف كتاب يحتوي على ما لا يستغني عنه الفقيه من أصول الفقه، مع تجنب الإطالة في مسائل الخلاف، والاكتفاء بالأقوال المشهورة وأهم أدلتها، والعناية ببيان حقيقة الخلاف، وتصحيح ما يقع من الوهم أو سوء الفهم للمشتغلين بهذا العلم في تحرير مسائله وتقريرها وتصويرها. وقد عُنيتُ عنايةً خاصة بثمرات الخلاف، والوقوف عند بعض القضايا الشائكة وتحريرها وتقريبها للفهم، وقد أخالف ما عليه أكثر الأصوليين في اختيار رأي أو تعريف، أو نحو ذلك، لا رغبةً في المخالفة، ولكن إيضاحًا لما أعتقده من الحق، أو تصحيحًا لخطأ نشأ عن سوء الفهم أو تضارب النقول عن أئمة الأصول.
أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (Word)
قالوا: كذلك إذا وجدنا حكما يدور مع وصف ما فيوجد بوجوده ويعدم بعدمه، يصح أن نستدل بذلك على علِّية الوصف وكونه مدار الحكم. والقول الثاني: عدم إفادة الدوران العلية، وهو مذهب كثير من الأصوليين وهو اختيار ابن السمعاني والغزالي وأبي إسحاق، ونقله ابن برهان عن القاضي الباقلاني، مع أن إمام الحرمين نقل عنه المذهب الأول. واختار هذا القول الآمدي. أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - عياض السلمي - مکتبة مدرسة الفقاهة. دليله: أن الاطراد وحده ليس دليلا على العلة، والانعكاس ليس معتبرا في العلل الشرعية، فمجموعهما لا يكون دليلا على العلة. وهذا باطل؛ لأن كون الاطراد وحده لا يصلح دليلا على العلة، والانعكاس وحده كذلك، لا يدل على أنهما إذا اجتمعا لا يصلحان دليلا على العلة، كما أن العلة المركبة من أوصاف إذا أخذنا كل واحد من الأوصاف وحده لا يصلح علة، وإذا اجتمعت صلحت علة، مثل قولنا: علة القصاص القتل عمدا عدوانا، وكل واحد من الأوصاف بمفرده لا يصلح علة. وعلى ذلك يكون الراجح جواز الاستدلال على علية الوصف بدوران الحكم معه، ولكن ينبغي أن نعلم أنه لكي تكون العلة المستنبطة بهذا الطريق متعدية لا بد أن يتكرر دوران الحكم معها في أكثر من موضع، وقد نقل القرافي عن النقشواني قوله: «الدوران عين التجربة، وقد تكثر التجربة فتفيد القطع وقد لا تصل إلى ذلك» (١).
وقد قام الإجماعُ في عهد الصحابة والتابعين على أن للمقلِّد أنْ يسألَ مَن شاءَ من العلماء، وأن مَن سأل عالماً في مسألةٍ لا يُمنعُ من سؤال غيره في مسألةٍ أخرى. وقد يُطلَقُ التلفيقُ على أخذ المجتهد بقولٍ جديدٍ مركَّبٍ من قولين مختلفين في
صفحه: 489
(١) نفائس الأصول ٤/ ٢٢٥.
ساعات الفتح الإثنين 08:00 — 00:00 الثلاثاء 08:00 — 00:00 الأربعاء 08:00 — 00:00 الخميس 08:00 — 00:00 الجمعة 16:00 — 00:00 السبت 08:00 — 00:00 الأحد 08:00 — 00:00
مقهى منتصف المساء نجران البوابه الالكترونيه
معلومات عامة عن كافيه muh:
العنوان: طريق المطار \ مطار الملك خالد الدولي \ الرياض \ المملكة العربية السعودية
التواصل: +966 53 944 1114
مواعيد العمل: من الساعة 1 مساءاً وحتي الساعة 3 صباحاً
التقييم: 3.
مقهى منتصف المساء نجران البلاك بورد
معلومات مفصلة
إقامة
7922، نجران 66252 5623، طريق الملك سعود، مدينه, نجران 55624، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 4:00 م – 2:00 ص الأحد: 4:00 م – 2:00 ص الاثنين: 4:00 م – 2:00 ص الثلاثاء: 4:00 م – 2:00 ص الأربعاء: 4:00 م – 2:00 ص الخميس: 4:00 م – 2:00 ص الجمعة: 4:00 م – 2:00 ص
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
كوفي منتصف المساء نجران. مقهى كاف كوب, الأثايبة،، نجران,. رحب بكم في موقع الخليج التعليمي بحلته الجديدة. انطلاقا من معرفتنا بحاجة الناس والطلاب على وجه الخصوص. بمعرفة حلول بعض الاسئلة. شاهد المزيد…
The latest tweets from @almasaa_cafe شاهد المزيد…
منطقة نجران من أقدم الحضارات التاريخية على مستوى الجزيرة العربية ، وتمتد أصول حضارتها وحسب آخر الاكتشافات الأثرية إلى العصور الحجرية ، حيث عثر الباحثون فيها على آثار حضارة إنسانية تعود إلى أكثر من 25 ألف عام ، أي إلى … شاهد المزيد…
Somiy Cafe | مقهى سومي.
مقهى منتصف المساء نجران بلاك
ساعات الفتح الإثنين 16:00 — 12:00 الثلاثاء 16:00 — 12:00 الأربعاء 16:00 — 12:00 الخميس 16:00 — 12:00 الجمعة 16:00 — 12:00 السبت 16:00 — 12:00 الأحد 16:00 — 12:00
مقهى منتصف المساء نجران تبدأ
"مطعم وكافيه مميز في تنوع الاكل اللذيذ وانواع القهوة الرائعه فعلا قهوة مميزة لاصحاب الذوق الرفيع والخدمة الاكثر من رائعه وشهادة حق انا متردد عليه يوميا الوحيد الذي يتطور للامام. 👍" Ibrahim H
شاهد المزيد…
تعليق
2021-08-16 00:24:35
مزود المعلومات: D7oom Alzkri
2021-08-15 06:35:52
مزود المعلومات: Mk Mk
2021-08-15 06:39:09
مزود المعلومات: SOSO 55
2021-08-15 08:23:37
مزود المعلومات: صافية الصقور
2021-08-15 05:25:30
مزود المعلومات: hussain ali