توجه بعد نيل الثانوية العامة للدراسة في الولايات المتحدة الأميركية، ثم انتقل بعدها إلى بريطانيا، وفي تلك الفترة درس الموارد البشرية، وهناك بدأ بالدراسات الدينية إضافة لدراسته الأكاديمية، فجمع بين المدارس الحديثة للتربية النفسية وبين الدراسات الحوزوية... وهنا نترك له الحديث لينتقل بنا إلى عالم الهندسة النفسية. ان الله لا يغير ما بقوم حتى. * ما الذي جذبك لدراسة الهندسة النفسية؟
هذه المادة لها علاقة وثيقة بقضايا التدريب وآليات تحفيز وإدارة الطاقات البشرية... ففي عام 1995م ذهبت إلى كندا، وهناك لفت انتباهي موضوع (الذكاء العاطفي) لدانيال غولدمان، وبدأت أربط بين المضامين الموجودة في أبحاث هذا الموضوع مع الموروث التربوي الإسلامي الأصيل، فرأيت أن غولدمان هذا يطرح آليات بإمكانها الانسجام إلى حد ما مع القيم والمبادئ الإسلامية، فنشأ لدي اهتمام بانسجام آليات علم النفس الحديثة مع القيم والمبادئ الإسلامية بهدف طرح نظام تربوي إسلامي شامل يراعي نمو القيمة وإرساءها في الشخصية الإسلامية على أسس معاصرة. * وهل تحتاج المبادئ التربوية الإسلامية لنظريات الهندسة النفسية لبناء نظام تربوي إسلامي شامل؟
الحقيقة أن الإسلام دين كامل، إلا أن المسلمين العاملين في مجال التربية الإسلامية اهتموا على مدى قرون بالجانب النظري من الموضوع، فقد وجدت خلال دراستي أن هناك إشكالاً حقيقياً في الرؤية التربوية الإسلامية يتمثل في الآليات والسبل التي تستخدم لبلوغ الأهداف التربوية الإسلامية، وتحويل المبادئ النظرية إلى خطوات عملية، لذلك عملت خلال سنتين على نيل شهادة الماجستير في (الذكاء العاطفي)، وحصلت على رخصة كمدرب للبرمجة اللغوية العصبية NLP، والتي لها علاقة وثيقة بهذا العلم.
- ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم
- ان الله لا يغير ما بقوم اسلام ويب
- إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم
- ان الله لا يغير ما بقوم حتى
- ما هو البنك في ببجي
- ما هو البنك المركزي الاردني
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم
* هنا بيت القصيد، فما هي "الهندسة النفسية"، أو "البرمجة اللغوية العصبية"؟
البرمجة اللغوية العصبية، هي مجموعة مهارات وضعها في منتصف السبعينيات من القرن الماضي العالمان الأميركيان (جون غريندر) و(ريتشارد باندلر)، الأول عالم لغويات والثاني عالم رياضيات، وقد بنيا أبحاثهما على نتائج أعمال علماء آخرين، منهم عالم اللغويات الشهير (نعوم تشومسكي)، والعالم البولندي (الفريد كورزيبسكي)، والمفكر الإنكليزي (غريغوري باتيسون) والخبير النفسي الدكتور (ميلتون اركسون) والدكتورة (فرجينيا ساتير9 ورائد المدرسة السلوكية الألماني الدكتور فرتز بيرلز. ونشر غراند وباندلر اكتشافهما عام 1975 في كتاب بعنوان "The structure of magic"، أي "بنية السحر" ومنذ ذلك الحين خطا هذا العلم خطوات كبيرة في الثمانينات، وانتشرت مراكزه، وتوسعت معاهد التدريب المتخصصة في مجاله في الولايات المتحدة الأميركية وبريطانيا وبعض البلدان الأوروبية، ولا يوجد اليوم بلد من بلدان العالم الصناعي إلا وفيه عدد من المراكز والمؤسسات التدريبية لهذه التقنية الحديثة.
ان الله لا يغير ما بقوم اسلام ويب
بالنسبة لأمن المملكة تعد هذه المكالمة مهمة جداً وقد تقود إلى دراسات مستفيضة تقوم بها مراكز أبحاث متخصصة لمعرفة الحقيقة، أبحاث يقوم بها خبراء وعلماء مختصون في مجال التربية وعلم الاجتماع والأمن، دراسات تبدأ بفرضيات واستبانات تبحث عن مدى تفشي الظاهرة في كل مراحل التعليم، والنسبه المئوية لها، والأسباب المؤدية لوجودها، ومن تلك الدراسات تتخذ الحلول العلمية المناسبة لعلاج الظاهرة وتقليل آثارها على الأمن والمجتمع.
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم
يسترجع المؤمنون
مشاهد شباب ضُرّجوا بدمائهم على ثرى كربلاء، ونحرٍ مذبوحٍ لطفل رضيع تخشّب لسانه
عطشاً، وصراخ الأطفال والنساء واليتامى، والأَسر والسبي لقرّة عين رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم. بالنسبة إلينا تمثّل عاشوراء إحياء الدين، وبقاء الرسالة واستمرار النبوّة، وديمومة
الوحي. فإحياؤها إحياء الدين، وإقامتها الوفاء لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. * ثانياً: ابدأ بوعي القضيّة
ينبغي أن يكون التعامل مع شهر محرّم نابعاً من وعي المحبّ، بأن لا يُقيم مناسبة
عاديّة، ولا يؤدّي طقوساً اعتادها، بل أن يشعر بعاشوراء لتحيي القلب والفؤاد، تعيد
لذاك المُحبّ الانتماء الحقيقيّ إلى الإسلام الأصيل، حين يعزم في نفسه من بداية شهر
محرّم أنه يريد التغيير في روحيّته وذاته، بأن يصير متماهياً مع الأهداف الحسينيّة،
ليصبح سلوكه سلوكاً حسينيّاً. * ثالثاً: التزم السلوك الحسينيّ
وعي القضيّة وحجمها وأبعادها، سينعكس لا محالة على السلوك، إن كان الوعي حقيقيّاً. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم. فهل يكفي أن يحضر المُحبّ مجلساً حسينيّاً ويرتدي السواد ويرفع الرايات (وهذا كلّه
مطلوب)، ثمّ يتصرّف في سلوكه خلاف ما يسمعه من وعظ وإرشاد؟! هنا تبرز أسئلة
للحسينيّين الصادقين:
- هل أحضر مجالس الحسين عليه السلام بجسدي دون أن ينعكس ذلك على نفسي وسلوكي؟!
ان الله لا يغير ما بقوم حتى
1- كنز العمّال، المتقي الهندي، ج3، ص744. 2- ليلة عاشوراء في الحديث والأدب، عبد الله الحسن، ص151. 3- مقتل الحسين عليه السلام، أبو مخنف الأزدي، ص118. 4- (م. ن)، ص110. 5- الإرشاد، المفيد، ج2، ص96. 6- أعيان الشيعة، الأميني، ج1، ص581. 7- الأمالي، الصدوق، ص191. 8- بحار الأنوار، المجلسي، ج44، ص284. 9- منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، الخوئي، ج6، ص208. ان الله لا يغير ما بقوم اسلام ويب. 10- الكافي، الكليني، ج6، ص391. أضيف في:
2018-09-05
|
عدد المشاهدات:
7743
5- ذكر عطش الحسين عليه السلام: فقد نُسب إلى الإمام الحسين عليه السلام
قولٌ: "شيعتي ما إن شربتم عذب ماء فاذكروني... أو سمعتم بغريبٍ أو شهيدٍ
فاندبوني"(9). فإنّ ذكر الحسين عليه السلام عند شرب الماء ولعن قاتله له من الثواب
عظيم الأجر وجزيل الثواب. العقوبه التي انزلها الله بقوم عاد - منبع الحلول. فقد ورد عن داود الرقي قال: كنت عند أبي عبد الله عليه
السلام (الصادق) إذ استسقى الماء، فلمّا شربه رأيته قد استعبر واغرورقت عيناه
بدموعه، ثمّ قال لي: "يا داود، لعن الله قاتل الحسين، إنّي ما شربت ماء بارداً إلا
ذكرت الحسين عليه السلام، وما من عبد شرب الماء فذكر الحسين عليه السلام وأهل بيته
ولعن قاتله إلّا كتب الله عزّ وجلّ له مئة ألف حسنة، وحطّ عنه مئة ألف سيّئة، ورفع
له مائة ألف درجة، وكأنما أعتق مئة ألف نسمة، وحشره يوم القيامة ثلج الفؤاد"(10). هذه أهم الآداب الباطنيّة والظاهريّة التي لو نوى المحبّ التلبّس بها وتحويلها إلى
سلوك في حياته؛ لنال السعادة في الدنيا والآخرة. والأهم، لك أيّها المحبّ للحسين عليه السلام، أن تراقب نفسك في عاشوراء، وتجعل منها
في كلّ عام وُفّقت فيه للمواساة، محطّة تقرّبك خطوة إلى الحسين عليه السلام في
المعرفة والسلوك. فالحسين سفينة النجاة، عظّم الله أجوركم.
تعمل الفروع البنكية الالكترونية من الساعة العاشرة صباحًا حتى العاشرة مساءً على مدار الأسبوع، من أجل تلبية حاجات العملاء، وتلبية توقعاتهم الدائمة لاستخدام كل ما هو جديد في الخدمات المصرفية. وجود ماكينات الصراف التفاعلي ITM، والتي تتيح للعميل السحب والإيداع النقدي بمبالغ أكثر من الحدود اليومية المسموح بها في ماكينات ATM التقليدية. أقسام البنوك والتدريج الوظيفي الخاص بها – e3arabi – إي عربي. وجود ميزة إيداع الشيكات المسحوبة على البنك. ثانيا: أهداف البنك المميكن
تتعدد أهداف إنشاء البنك المميكن، ولكن أهم هدف لإنشاؤه هو توفير تجربة مريحة وسهلة للعميل من خلال أحدث التقنيات، وتوفير الوقت والجهد اللازم لإجراء الخدمات المصرفية، وتقليل الضغط على الفروع التقليدية للبنك. كما يهدف البنك المميكن إلى تلبية حاجات العملاء الذين يفضلون استخدام التكنولوجيا في إجراء الخدمات المختلفة، لذا تسعى البنوك الآن لضم فئة العملاء المحبين للتكنولوجيا إلى قائمة عملائهم. كما يهدف البنك المميكن إلى مواكبة اتجاه الدولة والبنك المركزي نحو ميكنة المدفوعات وأتمتة أنظمتها المختلفة، مما يساهم في نمو الاقتصاد الدولي، وتقليل استخدام النقود الورقية في السوق. كذلك تهدف البنوك الالكترونية عامةً إلى توفير وسيلة الكترونية للتعامل مع البنك في الوقت المناسب للعميل دون الحاجة للالتزام بمواعيد البنك الرسمية، وبالتالي يعزز من تجربة العميل مع البنك والحصول على رضاه عن الخدمات المصرفية المقدمة من البنك.
ما هو البنك في ببجي
فعلى سبيل المثال، يتم تخصيص جزء من الأموال التي تحتفظ بها البنوك كاحتياطي للمودعين لدى الحكومة أو البنك المركزي. وتشترط التشريعات الأخرى أن تخضع البنوك للمرجعة من جانب مجموعة مختلفة من الهيئات الرقابية ومنعها من تقديم قروض عالية المخاطر. ما هو البنك الزراعي. الثقة أحد الخدمات البنكية الأخرى التي لم نتحدث عنها حتى الآن، وهي أن البنوك تقدم خدمة الاستشارات والإرشادات المالية الاحترافية. إذا كنت تفكر في كيفية تغطية نفقاتك، أو كيف تدخر الأموال لشراء منزل جديد أو لتمويل مصاريف المصروفات الدراسية لأطفالك، أو كيف تبدأ مشروعك الخاص، أو كنت تخطط للتقاعد، فسوف يساعدك المسئول المصرفي الخاص في استيعاب موقفك المالي وتطوير الخطط المالية الأكثر ملاءمة لوضعك الحالي وكذلك أهدافك المستقبلية. ينبغي على الجميع أن يكون لديهم مستشار مالي مشهود له بالثقة والنزاهة، وهي إحدى الخدمات الأكثر قيمة التي يمكن أن يقدمها البنك. في الواقع، يمكننا أن نلخص كل ما تحدثنا عنه في عامل واحد فقط وهو الثقة، الثقة بأن البنك الذي نتعامل معه سيوفر لنا أموالنا وقتما احتجنا إليها، الثقة في أن الشيكات التي نقوم بتحريرها ستذهب حقًا لسداد فواتيرنا، الثقة في أنه سيقوم بإقراض أموالنا لمن يستحق ودون المخاطرة بها، الثقة في قدرته على تنمية أموالنا.
ما هو البنك المركزي الاردني
فهاتان المؤسّستان تقومان بإقراض الدول الصغيرة بما يُساعد حكومات الدول الكبرى ( الولايات المتحدة الأميركية غالباً) على التدخّل اقتصادياً في هذه الدولة، عبر استثمارات وجماعات ضغط تجعل من هذه الدول تابعة لها. ما هو البنك المركزي. ويُشير بعض الاقتصاديين إلى أن مُعدّل البطالة والفقر في الدول التي اقترضت من البنك الدولي ومن صندوق النقد الدولي يتزايد مع تزايد الديون، وبالتالي تتزايد نسبة تبعيتها لمالكي هاتين المؤسّستين. وباتّفاق ضمني بين مدراء المؤسّستين لا تخرج هذه الدول عن التبعية لأوروبا والولايات المتحدة، كما يؤكّد المُستشار السابق في البنك الدولي، جوزيف ستيغليتز. ويضرب الاقتصادي ميشيل تشوسودوفيسكي أمثلة عدّة على هذه الحالات، منها الصومال ، حيث قام البنك الدولي وصندوق النقد بإقراض الصومال، وإرغامه على اتّباع نمط اقتصادي مُعيّن جعل البنك والصندوق يتدخّلان مباشرة في سياساته الاقتصادية.
أما حسابات التوفير، فهي اختيارك الأمثل إذا كنت ترغب في ادخار أموالك لأيام او لبضعة أشهر، حيث يساعدك في تنمية مدخراتك نتيجة إضافة عائد مقابل استخدام أموالك لمنح القروض لعملاء آخرين. أما إذا كنت تريد الادخار لفترات طويلة، يقدم لك البنك الودائع لأجل وشهادات الإيداع، فمن خلال الوديعة لأجل تتفق مع البنك على عدم سحب مدخراتك قبل فترة محددة فلتكن مثلاً بدايةً من شهر حتى 6 شهور، أو عام أو أكثر، مما يتيح له استخدام أموالك لمنح القروض وتعويضك بإضافة أسعار عائد مرتفعة. ما هو البنك - مواضيع عامة | مركز التعلم | بنك CIB مصر. وإذا كنت تريد تنمية مدخراتك لفترات طويلة تصل إلى عدة سنوات، فاختيارك الأمثل هو شهادات الإيداع. وخلاصة القول إن البنوك تقدم لك حلولًا متنوعة للادخار والاستثمار التي تساعدك على تنمية مدخراتك، فكلما طالت فترة الادخار زادت قيمة العائد. حركة الأموال كما ذكرنا من قبل، لا يحتفظ البنك بأموالك لإبقائها آمنة فحسب، بل يستخدمها لتنمية مدخراتك، ولذلك يقوم البنك بتسجيل ومتابعة جميع الحركات التي تتم على حسابك سواء السحب، أو الإيداع وغيرها من المعاملات. فعندما تقوم بإصدار شيك أو تقوم بالسحب النقدي من ماكينة الصراف الآلي أو تقوم بدفع فاتورة أونلاين، يقوم البنك بخصم قيمة هذه المعاملات من حسابك وتعديل الرصيد المتبقي وفقًا لذلك.