وتوضح هيئة الأرصاد المصطلحات التالية: القاهرة الكبرى: "القاهرة، الجيزة، القليوبية". إقليم الإسكندرية: "الإسكندرية، البحيرة، مطروح". إقليم الدلتا: "الدقهلية، دمياط، الغربية، كفر الشيخ، المنوفية". إقليم القناة: الإسماعيلية، بورسعيد، السويس، الشرقية، شمال سيناء، جنوب سيناء". إقليم شمال الصعيد: "الفيوم، بني سويف، المنيا". وزير الخارجية الإسرائيلي يطرح مخطط لـ"التسوية في غزة" هذه تفاصيلها. إقليم وسط الصعيد: "أسيوط، الوادي الجديد". إقليم جنوب الصعيد: "سوهاج، قنا، الأقصر، أسوان، البحر الأحمر". السواحل الشمالية: "مطروح، الإسكندرية، دمياط، العريش، رفح". الساحل الشمالي الغربي: "مرسى مطروح، السلوم، الضبعة، سيدي عبد الرحمن، النجيلة، سيدي براني". الساحل الشمالي الأوسط: "الإسكندرية، العلمين، مارينا، برج العرب، الحمام". ساحل الدلتا الشمالي: "رشيد، جمصة، بلطيم، رأس البر، دمياط،عزبة البرج". الساحل الشمالي الشرقي: "بورسعيد، العريش، رفح".
- التحقيق في واقعة انقلاب سيارة من أعلى كوبري الكوامل وإصابة شقيقين - بوابة الأهرام
- وزير الخارجية الإسرائيلي يطرح مخطط لـ"التسوية في غزة" هذه تفاصيلها
- #اشتراك_بالقناة تركي الميزاني الصمت في بعض المواقف مهابه - YouTube
التحقيق في واقعة انقلاب سيارة من أعلى كوبري الكوامل وإصابة شقيقين - بوابة الأهرام
مواضيع ذات صلة
وزير الخارجية الإسرائيلي يطرح مخطط لـ&Quot;التسوية في غزة&Quot; هذه تفاصيلها
لعل أغلبنا قرأ أو سمع عما ذكرته المصادر التاريخية الغربية قبل العربية، حول مملكة هرمز العربية، ومدى سيطرتها على الممرات البحرية بأكملها في الخليج العربي، وذلك منذ العصور الوسطى وما قبلها، إلى أن دخلتها البرتغال في بدايات القرن السادس عشر الميلادي، للسيطرة والاستقرار التجاري وبهدف سياسي وديني ظاهري، والتحكم في مملكةٍ تجاريةٍ معروفة.
وقال لبيد إن "الغرض من هذه الخطوة هو تحقيق الاستقرار على جانبي الحدود من النواحي الأمنية والمدنية والاقتصادية والسياسية"، وأضاف أن "على المجتمع الدولي وسكان غزة معرفة أن إرهاب حماس هو الحاجز الفاصل بينهم وبين الحياة الطبيعية"، على حد تعبيره. واعتبر لبيد أن هذه الإستراتيجية "ستسمح لإسرائيل بتركيز الموارد والاهتمام في الصراع الحقيقي - في مواجهة البرنامج النووي الإيراني، وفي مواجهة محاولة إيران أن تصبح قوة إقليمية من خلال نشر الإرهاب والعنف"، على حد تعبيره. وعبّر لبيد عن "دهشته" من أن "عرضا جديا للاقتصاد مقابل الأمن في غزة لم يطرح على الطاولة أبدا. بالتأكيد ليس بشكل رسمي ومن منظور شامل للقضية الفلسطينية". مشيرا إلى أن "البديلين الوحيدين المطروحين (لمعادلة الأمن مقابل السلام التي يطرحها) هما احتلال غزة، أو استمرار جولات القتال التي لا تنتهي". وشدد لبيد على أن احتلال قطاع غزة "يتعارض مع المصلحة القومية الإسرائيلية (... ) وجولات القتال المتواصلة تستنزف الجيش الإسرائيلي، وتقوض الشرعية الدولية لإسرائيل، وتضعف تماسك المجتمع الإسرائيلي". التحقيق في واقعة انقلاب سيارة من أعلى كوبري الكوامل وإصابة شقيقين - بوابة الأهرام. وأضاف "بالنسبة لإسرائيل، الهيئة التمثيلية للفلسطينيين ليست حماس بل السلطة الفلسطينية.
وتستطرد قائلة: "دائما أعتمد لغة الصمت إذا ما شعرت بالإساءة من إحدى زميلاتي في الدراسة، وأعبر عن غضبي بالصمت، والنظرة الحادة والثاقبة، وعلى الفور تترجم نظراتي من قبل الزميلات على أنه غضب، والصمت ثقة في النفس، وقوة غامضة تجعل الآخر يحتار في الرد، وهذا ما يجعلني أشعر بالانتصار دونما أية إجهاد للحبال الصوتية". عقلانية وتركيز
وتقول التربوية عائشة حسين العازمي: "كثير من الأشخاص يعتقدون أن القوة في الكلام تنبع من حدة الصوت وعلوه، وإن رفع الصوت يعتبر علامة للانتصار في حال صمت الطرف الآخر". وتضيف "قد يكون الصمت خلال الجدل أو النقاش علامة للانتصار، ودليلا على الحكمة، وضبط النفس، وهو دائما وأبدا يؤدي إلى القبول من الآخرين، وعلى العكس من ذلك الشخص الذي يعتبر مصدر قوته صوته واستطراده في الحوار العقيم"، مشيرة إلى أن العزوف عن الكلام يمنح الشخص طاقة قوية للتفكير بعمق، والتفكير بعقلانية والتركيز في الإجابة. #اشتراك_بالقناة تركي الميزاني الصمت في بعض المواقف مهابه - YouTube. وأكدت العازمي أن "الصمت في المواقف الصعبة يولد الاحترام، فهو بحر مليء بالأسرار، ويغني عن مئات الكلمات، وليس له أبجدية يختص بها، بل هو لغة لا يجيدها إلا الشخص الذي يحترم ذاته قبل الغير". أبلغ أنواع الرد
وترى معدة البرامج في برنامج (صباح الثقافية) بقناة الثقافية فوزية الحكمي أن الصمت يعني "أبلغ أنواع الرد"، وتضيف: "للصمت نوعان منها ما هو مرغوب، والنوع الثاني مرفوض، الأول نابع عن الحكمة، ويأتي أثناء الحوار مع شخص لا يجيد ولا يحترم الأبجديات المهمة للحوار، وفي هذه الحالة يصبح الصمت صوابا، خاصة إذا ما كانت طاولة الحوار تضم أكثر من شخص، فالحكيم هو من يحترم المتواجدين أمام شخص لا يجيد التحدث، ولا يلتزم بآداب الحوار، أما النوع الثاني فهو مذموم، ويعني التجاهل، فهو يشعر الشخص بعدم المبالاة لحديثه، أو أن الحديث المتداول غير مهم".
#اشتراك_بالقناة تركي الميزاني الصمت في بعض المواقف مهابه - Youtube
بطبعي لا أحب المشاركة في استفتاءات (الأفضلية) التي تتسابق الكثير من الوسائل الإعلامية لإجرائها نهاية كل موسم. ـ ودون أيّ تردد أقول إن سبب رفضي المشاركة فيها هو أننا (في العالم العربي) لا زلنا وبكل أسف (حساسين) تماماً عندما يقول الآخرون رأيهم في مثل هذه الاستفتاءات. ـ بوضوح أكثر فقد علمتنا عاداتنا وتقاليدنا أمراً أراه (في بعض الأحيان) غير محبب وهو (المجاملة). ـ ربّما نحتاج لأن نجامل في بعض المواقف من باب اللباقة والأدب لكن عندما تمتد المجاملة لتغير في رأينا أو تدفعنا لقول غير ما نؤمن أو نقتنع به فهنا تكون المجاملة خصلة ضارة للغاية. ـ ما يحدث في (كثير) من استفتاءاتنا الرياضية هي آراء إما ناتجة عن (تعصب) لنجم أو فريق أو (مجاملة) لنجم أو فريق أو (امتناع) عن طرح الرأي خشية ردة فعل من ذلك الشخص أو أنصاره أو أنصار الفريق. ـ دققوا في كثير من الاستفتاءات لتجدوا (المجاملة) أو في مواقف عدة (الامتناع) عن إبداء الرأي عندما يكون الأمر يتعلق بسلبية الأداء (مثلاً أسوأ لجنة أو أسوأ معلق أو أسوأ محلل) تجد الإجابة (امتناع) وهذا نتاج طبيعي للمجاملة واللباقة رغم أن الرأي هناك يتعلق بعمل وليس بشخص والرأي قد يكون نقدياً الغرض منه تقويم عمل الفرد أو اللجنة.
ـ جميل أن نكون مجاملين (من خلال الاحترام والتقدير) لكن ليس جيداً أن تصل فينا (المجاملة) إلى أن نكون (غير) قادرين على قول آرائنا في الآخرين بصراحة تامة. ـ ربّما يكون من أسباب هذه المجاملة (ضعف) مستوى الوعي لدى ذلك اللاعب أو المعلق أو المحلل لذلك يقرر المستفتي أن يمتنع عن الإجابة. ـ باختصار أقول إن (المجاملة) التي تبني في شخصياتنا (عدم) القدرة على قول الحق والصراحة هي مجاملة سلبية تهدم الشخصية، ونتمنى أن نستفيد من العالم المتحضر الجرأة في قول الرأي وتقبل الرأي من الآخرين. ـ لا نحتاج مثل هذه الاستفتاءات إذا كانت مبنية على (تعصب) أو (مجاملة) أو (صمت).