الجوهرة تضيء سماء المملكة
قبل 25 عاماً كان آخر افتتاح لاستاد رياضي في المملكة العربية السعودية، إذ افتتح استاد الملك فهد الدولي بالرياض عام 1988م، لتنتظر الجماهير الرياضية تكرار هذا الحدث الذي أطل عليهم بعد 25 عاماً بأمر من خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله، استغرق بناء استاد الملك فهد الدولي أربع سنوات وأربعة أشهر بينما استغرق بناء مدينة الملك عبدالله الرياضية سنتين وخمسة أشهر فقط. تحتوي مدينة الملك عبدالله الرياضية على استاد كرة قدم دولي (بدون مضمار) وثلاثة ملاعب كرة قدم خارجية وأربعة ملاعب للسداسيات وستة ملاعب تنس أرضي وصالة كبيرة مغلقة للألعاب الأخرى ومضامير للألعاب المختلفة، كما تحتوي المدينة الرياضية على مسجد رئيسي وستة مصليات متفرقة، وجهزت المدينة بمركز إعلامي متكامل بعدد من القاعات لتغطية المؤتمرات الصحفية للمدربين واللاعبين والشخصيات الرياضية وغيرها، كما زينت جدران المدينة ببعض الأعمال الفنية من نقوشات عربية ورسومات وإبداعات فنية بأيد وطنية. الطاقات الاستيعابية
استاد مدينة الملك عبدالله الرياضية الرئيسي يحتوي على مدرجات تتسع لأكثر من 60 ألف متفرج بمقاعد مرقمة ومقسمة بطريقة إحترافية، الجزء الأول من المدرجات يتسع ل23 ألف متفرج والجزء الثاني (المتوسط) يتسع أيضاً ل23 ألف متفرج بينما يحتوي الجزء الثالث (الأعلى) على 14 ألف مقعد، بخلاف المنصة والمقصورة، كما يحتوي الاستاد على مئات المقاعد الخاصة لذوي الاحتياجات الخاصة ومرافقيهم.
- مدينة الملك عبدالله رياض
- الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية | صحيفة رسالة الجامعة
- الاختلاف في الرأي عند العلماء
- اختلاف الرأي يفسد الود أحياناً | صحيفة الخليج
مدينة الملك عبدالله رياض
ننشر لكم إعلان مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة توظيف ننشرها لكم علي موقعنا خليجي. كوم ضمن وظائف ادارية الرياض والتي أعلنت عنها المدينة حيث أعلنت عن وظائف ادارية للرجال والنساء وفقا للضوابط والشروط الواردة في الإعلان التالي. وظائف ادارية الرياض
أعلنت مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة، من خلال بوابة التوظيف الخاصة بها عبر موقعها الإلكتروني، عن توفر وظائف ادارية لحملة البكالوريوس فأعلي من الرجال والنساء للعمل في عدد من التخصصات وفقا للشروط والمزايا التالية:
وظائف مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة
تضمنت وظائف الرياض في مدينة الملك عبدالله للطاقة الذرية والمتجددة عدد من التخصصات للعمل بالمسميات التالية:
أخصائي إدارة المحتوى والإعلام (Media & Content Management Specialist)
حاصل علي بكالوريوس (علاقات عامة، صحافة، إعلام، تسويق) أو ما يعادلهم مع خبرة لا تقل عن سنتين في مجال مشابه. خبير قانوني (Legal Expert)
حاصل علي ماجستير في (القانون) أو ما يعادله مع خبرة لا تقل عن 11 سنة في المجال القانوني أو الاستشارات القانونية. أخصائي الإنتاج والتصميم (Production & Design Specialist)
حاصل علي بكالوريوس (تسويق، تصميم جرافيكس) أو ما يعادلهم مع خبرة لا تقل عن سنتين في مجال مشابه.
أما مواقف السيارات الخاصة بالاستاد فعددها 20 ألف موقف قسمت لستة أقسام ملونة مربوطة بالتذاكر والبوابات الداخلية والخارجية، فكل تذكرة لها بوابة خارجية محددة وموقف محدد بلون وبوابة إلكترونية مذكورة في التذكرة، كما وفرت الشركة المشغلة للإستاد عدد 311 موقفاً لذوي الاحتياجات الخاصة. الصالة الخاصة بالألعاب الأخرى تتسع ل10 آلاف متفرج، أما الألعاب المختلفة فخصص لها ألف مقعد. المسجد الرئيسي جهز بطاقة استيعابية لأكثر من 10 آلاف مصل، كما تتوفر في المدينة عشرات نقاط بيع الأغذية والمشروبات لعدد من الشركات المحلية والعالمية. أما على مستوى النقل التلفزيوني فيوجد تسعة مواقع ثابتة و15 موقعا متحركا لتتمكن من خلالها القنوات الرياضية من نقل المباريات والاحتفال بطريقة احترافية. كما تحتوي المدينة على ثلاثة استديوهات لتحليل المباريات قبل وبعد وأثناء اللقاءات تم تصميمها بشكل حديث. بالإضافة إلى ذلك تحتوي الجوهرة المضيئة على شاشتين كبيرتين لعرض النتائج والأهداف وأبرز الأحداث الرياضية والإعلانات للجمهور الحاضر.
حول العالم
أن تقول رأيك وأقول رأيي فهذه تسمى "حريّة رأي".. وأن تقول رأيك ولا تريد أن تستمع لآراء غيرك فهذا يسمى "ضيق أفق"..
وأن تقول رأيك وتمنع الآخرين من قول آرائهم فهذه "دكتاتورية" وطمس للحريات.... ولكن أن تقول رأيك وتعتدي على من يعبر عن رأيه فهذه (ليست فقط جريمة وإرهابا) بل لوثة في العقل كونك وضعت نفسك في موضع "المقدس" الذي لا تجوز تخطئته ويمنح من يوافقه الجنة ولمن يخالفه النار!!!..
الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية | صحيفة رسالة الجامعة
ففهم الشيخ مراده، وقال له: "من آذاني فهو في حلٍّ، ومن آذى الله ورسوله فالله يَنتقم منه، وأنا لا أنتصر لنفسي"، وما زال به حتى حلم عنهم السلطان وصفح. الاختلاف في الرأي عند العلماء. • الواجب على المسلم إذا صار في مدينة من مدائن المسلمين أن يُصلي معهم الجمعة والجماعة ويوالي المؤمنين ولا يعاديهم، وإن رأى بعضهم ضالاًّ أو غاويًا وأمكن أن يهديه ويُرشده فعل ذلك، وإلا فلا يُكلِّف الله نفسًا إلا وسعها. • إنه أفتى بأن مَن دُعي إلى طعام واشتبه أمره عليه، فلا بأس بتناول اليسير منه إذا كان فيه مصلحة راجحة؛ مثل: تأليف القلوب، ونحو ذلك. • إنه يستحب للرجل أن يقصد إلى تأليف القلوب بترك بعض المستحبات؛ لأن مصلحة التأليف في الدين أعظم من مصلحة فعل مثل ذلك، والأولى متابعة الآثار التي فيها الاعتدال والائتلاف وتأليف القلوب، فيجهر بالبسملة لمصلحة الائتلاف، ويعدل عن فصل الوتر إلى وصله مراعاة لذلك، كما استحبَّ الإمام أحمد ترك القنوت في الوتر، تأليفًا للمأموم، بل إن ابن تيمية يعد التعصُّب لمسألة البسملة في كونها آية من القرآن وفي قراءتها من شعائر الفُرقة والاختلاف الذي نُهينا عنه، فإن الفساد الناشئ من هذه الفرقة أضعاف الشر الناشئ من خطأ نفر قليل في مسألة فرعية.
الاختلاف في الرأي عند العلماء
فلابد الالتزام بإحترام الرأي والرأي الآخر، والسماح لك فرد بالتعبير عن رأيه دون انتقاده والنفور منه لمجرد أن رأيه متناقد مع رأيك الشخصي.
اختلاف الرأي يفسد الود أحياناً | صحيفة الخليج
أما مروة محمد، خريجة علوم الحياة، فتعتبر نفسها حذرة في التعامل مع الآخرين، وحتى لو كانوا من المقربين منها وتقول: لست مستعدة للدخول في مناقشات مع أشخاص، أعرف مسبقاً أنهم لا يتقبلون الاختلاف في الرأي، وأغلب نقاشاتي تكون مع أشخاص يوجد بيني وبينهم تقارب في مستوى التفكير والوعي، لأضمن عدم تحول اختلاف آرائنا إلى خلافات بيننا، واستطعت بهذه السياسية في التعامل مع الآخرين، أن أحافظ على كثير من علاقاتي التي كانت ستنهار، إذا لم أكن حذرة في التعامل مع أطرافها، وهذا لا يعني أنني أعطل لغة الحوار تماماً بيننا، ولكني أضع حدوداً في حواراتي مع بعض الناس الذين لا يتفهمون فكرة الاختلاف في وجهات النظر. ويرى سامح نبيل، طالب ثانوية عامة، أن اختلاف الآراء قد يؤدي إلى أزمة في العلاقة، إذا كان حول أحد الموضوعات الخاصة أو الحساسة بالنسبة لأحد الطرفين. يقول: هناك مسائل اجتماعية وثقافية لا يسبب الاختلاف فيها أزمة، أما عندما يكون النقاش في الخصوصيات والموضوعات التي تهم وتمس طرفي الحوار، تصبح احتمالية حدوث أزمة بينهم أكبر، وذلك في حال لم يتقبل أحدهما رأي الآخر، أو لم يكن بينهما لغة تفاهم أو قدرة على استيعاب وجهة النظر الأخرى، لا أفضل الحديث في خصوصيات الآخرين، خاصة بعد أن تعرضت لموقف محرج مع صديق تحدثت معه في أحد حواراتنا بتلقائية شديدة، لم أراع معها خصوصياته، وكدت أخسره بسبب تجاوزي غير المقصود.
7- وأخيراً يجب مراعاة الآداب الخاصة بالحوار والنقاش عرفاً وشرعاً، كالاستماع والإصغاء أولاً للأكبر سناً أو أكثر خبرةً وعلماً، إلى غير ذلك من الاعتبارات أدباً وتواضعاً في هذا الأمر، بالإضافة إلى ذلك عدم قطع كلام الآخرين قبل أن يكملوا كلامهم، أو محاولة التكلم بصوت مرتفع للسيطرة على النقاش، بل يجب مراعاة التكلم بذوق وأدب واختيار الكلمات المعبرة الجميلة، والابتعاد عن الكلمات النابية المبتذلة قدر الإمكان ليكون نقاشاً لطيفاً هادئاً وهادفاً وبناءً في نفس الوقت وبعيداً عن اللؤم والابتذال، فعن الإمام علي(ع): (سُنة اللئام قبح الكلام).