22-02-2012, 10:03 AM
تاريخ الانضمام: Sep 2011
التخصص: طالب علم
النوع: ذكر
المشاركات: 33
نظرة في ذم الدهر عند الشعراء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو سعد المصري
وكان عبيد الله بن عبد الله يقول أفصح بيت له قوله: وَتَماسَكْتُ حين زَعْزَعِني الدَّهْرُ... الْتِماساً مني لِتَعْسِي وَنكْسِي
لا والله ما هو بفصيح، لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر، لا يخلو - على الحقيقة - أمر هؤلاء من اعتقاد إله آخر مع الله أو من سب الله. أحاديث صحيحه للنهي عن سب الدهر. ينبغي على المرء أن يعود نفسه على مقت هذه العادة الخبيثة عند هؤلاء الشعراء، وهي كثرة سب الدهر والأيام والزمان، وأكثره كذب، يتقلبون في النعم ظهورا لبطون، ويدعون الفاقة والفقر، ويقولون ما لا يفعلون، والله المستعان، وسبحـانه و عما يقول الظالمون علوا كبيرا. أصل هذا الحديث منازعة في موضوع ( ويجري القصيد..... (تقييد جميل الشعر)) ثم أفردت في حديث مستقل.
حديث سب الدهر يوما فلا تقل
ثانيًا: لَيسَ كلُّ مَن نَسبَ شَيئًا مِن الشَّرِّ إلى الدَّهرِ كانَ سابًّـا لهُ ، فإنَّ الكَلامَ في مِثلِ هذا أقسامٌ ، مِنهُ ما هو جائِزٌ صَحيحٌ ، ومِنهُ ما هُو مُكفِّرٌ ومِنهُ ما هُو مُفَسِّقٌ غيرُ مُكفِّرٍ. قالَ الشَّيخُ العلَّامةُ ابنُ عُثيمِين رَحمهُ الله تعالَى في ( القَول المفيدِ شَرح كِتابِ التَّوحيدِ: 2/167):
« وسبُّ الدَّهرِ يَنقسِمُ إلى ثلاثةِ أقسامٍ:
الأوَّلُ: أن يَقصِدَ الخبرَ المحضَ دُونَ اللَّومِ ، فهَذا جائزٌ ، مِثلَ أن يَقولَ: تَعِبنا مِن شِدَّةِ حرِّ هذا اليومِ أو بَردِه ، وما أشبَهَ ذلك ، لأنَّ الأَعمالَ بِالنِّـيَّاتِ ، ومِثلُ هذا اللَّفظِ صَالحٌ لمجرَّدِ الخبَرِ ، ومِنه قولُ لُوطٍ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ – سورة هود / الآية: 77 –. الثَّاني: أن يَسُبَّ الدَّهرَ على أنَّه هو الفاعلُ ، ، كأن يَعتَقِدَ بسَبِّه الدَّهرَ أنَّ الدَّهرَ هو الَّذي يُقلِّبُ الأمورَ إلى الخيرِ والشَّرِّ ، فهذا شِركٌ أكبرٌ لأنَّه اعتَقدَ أنَّ مع الله خَالِقاً ؛ لأنَّه نَسبَ الحوادِثَ إلى غَيرِ الله ، وكلُّ مَن اعتقَدَ أنَّ معَ اللهِ خالِقاً فهو كافرٌ ، كما أنَّ من اعتقَدَ أنَّ معَ الله إلـهًا يستحِقُّ أن يُعبدَ ، فإنَّه كافرٌ.
حديث سب الدهر هو
حديث: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر
الحمد لله حمدًا طيبًا طاهرًا مباركًا فيه، ملء السماوات وملء الأرض، وملء ما بينهما، وملء ما شاء ربُّنا من شيءٍ بعد، والصلاة والسلام على نبينا محمد الذي أرسله ربُّه شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، أما بعد:
فإن النهي عن سب الدهر هو من عقيدة أهل السنة والجماعة، فأقول وبالله تعالى التوفيق:
روى الشيخان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال الله عز وجل: يُؤذيني ابن آدم، يسبُّ الدهر وأنا الدهر، بيدي الأمر، أقلِّب الليل والنهار)؛ (البخاري حديث: 7245، مسلم حديث: 2246). • قوله يسب: يشتم. • قوله الدهر: الزمان. حديث سب الدهر كم سنة. • قوله: (يؤذيني ابن آدم)؛ قال الإمام محمود العيني (رحمه الله): وهذا إشارة على ما كانت عليه العرب إذا أصابتهم مصيبةٌ يسبون الدهر، ويقولون عند ذِكر موتاهم: أبادَهم الدهر، يَنسبون ذلك إليه، ويرونه الفاعل لهذه الأشياء، ولا يرونها من قضاء الله وقدره. • قوله: (أقلِّب الليل والنهار): قرينة قويَّة دالة على أن المضاف - في قوله: (وأنا الدهر) - محذوف، وأن أصلَه خالقُ الدهر؛ لأن الدهر في الأصل عبارة عن الزمان مطلقًا، والليل والنهار زمان؛ (عمدة القاري؛ للعيني، جـ19 صـ 167).
حديث سب الدهر كم سنة
وأما الحديث الذي فيه أن النهي عن سب الديك لأنه صديق النبي صلى الله عليه، فهو حديث موضوع كما رواه ابن الجوزي في الموضوعات... النهي عن سب الحمى
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ( أن رسل الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب، أو أم المسيب، فقال: مالك يا أم السائب تزغزفبن؟ قالت: الحمى ، لا بارك الله فيها، قال: لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم، كما يذهب الكير خبث الحديد) رواه مسلم. تزفزفين: تتحركين حركة سريعة، ومعناه ترتعد. حديث سب الدهر يوما فلا تقل. دل هذا الحديث على أن النهي عن سب الحمى، هو أن الله جعلها كفارة للخطايا والذنوب، كما هو شأن المصائب والابتلاءات، وهو من الخير الذي يريده الله تعالى بالعبد. وورد ما يدل على أن الحمى من فيح جهنم، وأن الواجب على المسلم عند وجودها أن يبردها بالماء كما في الحديث: عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء) رواه البخاري
هذه بعض النواهي التي جاءت بها السنة في النهي عن السب أو الشتم، أو اللعن، والواجب على المسلم أن يحذر من ذلك، لأنه مسؤول ومحاسب، وعليه أن يعرف سبب النهي حتى يتحاشى ذلك.
حديث عن سب الدهر
الخطبة الثانية
فإذا كان شتم الزمان وسبه عند نزول المصائب محرم فإن الواجب على المسلم أن يصبر عند المصيبة حتى ينال أجر الصابرين قال تعالى (وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون)
وإذا صبر العبد على ما أصابه كانت تلك المصيبة نعمة في حقه لما يترتب عليها من تكفير السيئات ورفعة الدرجات. وهكذا إذا أصابتك نعمة فلا تنسبها إلى الزمان أو إلى أحد من الخلق وإنما تنسبها إلى الله، فقد ذم الله عز وجل الذين ينسبون نعمته إلى غيره متناسين نعمة الله تعالى عليهم فقال سبحانه (يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون) أي ينسبونها إلى غيره. ماهو الرد على شبهة حديث سب الدهر ؟. وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الصبح بالحديبية وكان قد أنزل الله المطر في تلك الليلة فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه ثم قال: هل تدرون ماذا قال ربكم؟ قالوا الله ورسوله أعلم؟ قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فهذا مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب) متفق عليه. وقال عون بن عبد الله في تفسير الآية المتقدمة: (يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها) قال يقولون: (لولا فلان لم يكن كذا) وقال بعض السلف: هو كقولهم كانت الريح طيبة والملاح حاذقاً.
حديث سب الدهر بين الحفر
العنوان: النهي عن سب الدهر و نسبة النعم إلى الخلق
التاريخ: January 31, 2008 عدد الزيارات: 3867
أما بعد:
إن الله عز وجل خلق الله الليل والنهار فهو يقلبهما كيف يشاء، ويقضي فيهما بما يشاء، فإن الله هو الخالق والله هو المصرف والله هو المقدر والليل والنهار مخلوقان من مخلوقاته لا يملكان نفعاً ولا ضراً، ولا حياة ولا موتاً ولا نشوراً، ولا نعمة ولا نقمة، قال تعالى (يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار) وقال تعالى (وتلك الأيام نداولها بين الناس) وقال تعالى (وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار) وقال تعالى (وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً). إلى غير ذلك من الآيات الدالة على هذا المعنى، فالليل والنهار آيتان من آيات الله ونعمتان من نعمه وليس لهما من الأمر شيء. ومن اعتقد أن الليل والنهار والأيام والليالي والشهور والسنين تملك شيئاً من التأثير في المخلوقات من عند نفسها فهو كافر ملحد، وهذه عقيدة قوم حكى الله عنهم في القرآن في قوله تعالى (وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر) فرد الله عليهم بقوله تعالى (وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون) فالله عز وجل قد صرح في مواضع من كتابه أنه هو الذي يحيي ويميت وأنه الذي بيده الأمر وحده، كما قال تعالى (والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير).
أسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلا - أن يجعَل هذا العملَ خالصًا لوجهه الكريم، وأن يَجعله ذخرًا لي عنده يوم القيامة، ﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 88، 89]، كما أسأله سبحانه أن ينفع به طلابَ العلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلَّم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
دقيق الشوفان من الحبوب الكاملة الغنية بعدد من الفوائد الغذائية، وهو وجبة إفطار خفيفة ومفضلة لدى كثيرين مع الفاكهة، خاصة في فصل الشتاء. وأصبح دقيق الشوفان ، مؤخرا، من ضمن الحميات الغذائية المفضلة لراغبي إنقاص الوزن أو لمحبي اتباع نظام غذائي صحي، مع إضافة بعض العناصر لزيادة نكهته ومحتواه الغذائي مثل الفاكهة. في حمية دقيق الشوفان، قد يعتبر بعض الأطباء أن عدد السعرات الحرارية منخفض جدًا للحفاظ على نظام غذائي صحي، لذا قد يحتاج متبعها إلى زيادة السعرات الحرارية التي يتناولها يوميا، عبر إضافة المزيد من الخضروات والفواكه المختلفة. يحتوي دقيق الشوفان على مزيج صحي من الألياف والكربوهيدرات المعقدة والبروتين النباتي الذي يجعله مفيدًا لفقدان الوزن، ووفقا لأخصائي التغذية، يحتوي نصف كوب من الشوفان على 150 سعرا حراريا، و3 جرامات من الدهون، و27 جرامًا من الكربوهيدرات. كنوز صحية في الشوفان.. رجيم الشوفان.. 10 نصائح لحمية صحية وفعالة. احذري تحضيره بهذه الطريقة وتحتوي نفس الكمية من الشوفان على 5 جرامات من البروتين، وجرام واحد من السكر الطبيعي، و4 جرامات من الألياف الغذائية مع جرامين من الألياف القابلة للذوبان، و2% من الكمية اليومية الموصى بها من الكالسيوم و6% من الحديد.
هل المطبات تؤثر على الحامل في الأشهر الأولى - Blog
-يعد مصدرًا جيدًا للبروتين
يوفر الدجاج العديد من الأحماض الأمينية -المكوّنة للبروتين- الضرورية لبناء العضلات، حيث إن الكمية اليومية الموصى بها من البروتين هي غرام لكل كيلوغرام من وزن الجسم، أما الرياضييون فتتراوح احتياجاتهم اليومية منه بين 0. 6-0. هل المطبات تؤثر على الحامل في الأشهر الأولى - Blog. 9 غرام لكل كيلوغرام واحد من وزن الجسم، علمًا بأن صدرًا واحدًا بوزن 172 غرام يوفر 54 غرام منه، كما يوفر الفخذ الواحد بوزن 52 غرام 13. 5 غرام من البروتين، أما الرِّجل الواحدة التي تزن 44 غرام فتوفر 12. 4 غرام منه، وكذلك الجناح الواحد الذي يزن 21 غرام يوفر 6. 4 غرام، شرط أن تكون مطبوخة ومنزوعة الجلد والعظم.
رجيم الشوفان.. 10 نصائح لحمية صحية وفعالة
-مقدار إثنان ملعقة كبيرة من عصير الليمون الطازج. -مقدار ثلاث ملاعق كبيرة من الزبادي الطازج كامل الدسم. -مقدار ملعقة صغيرة من الملح الأبيض. -مقدار نصف ملعقة صغيرة من مسحوق الزنجبيل البودر. -مقدار ربع ملعقة صغيرة من مسحوق جوزة الطيب. -عدد خمس أعواد من حبات القرنفل. -مقدار ربع ملعقة صغيرة من مطحون الهيل. -مقدار نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. -مقدار ملعقة صغيرة من الكزبرة الجافة المطحونة. -عدد سبع أرغفة من خبز الصاج أو الشراك. -عدد ثلاث ثمرات من الطماطم الطازجة كبيرة الحجم. -عدد حزمة واحدة من الخس. -مقدار إثنان ملعقة كبيرة من الزيت النباتي أو زيت الذرة. 1-لعمل طريقة عمل شاورما الفراخ نقوم بغسل الطماطم جيدا ونقوم بتقطيعها إلى حلقات دائرية ونتركها جانبا. 2-ثم نقوم بغسل الخس جيدا تحت الماء الجاري ونقوم بتقطيعه إلى شرائح طولية ونتركه لحين الاستخدام. 3-ثم نقوم بغسل الفراخ الفيليه تحت الماء الجاري جيدا ثم نقوم بوضعه في إناء ونقوم بتغطيته بالماء ونضيف إليه القليل من الملح والخل الأبيض ونتركه لمدة ساعة
ثم نقوم بشطفه جيدا ثم نقوم بتقطيع قطع الفراخ إلى شرائح طولية ثم نقوم بوضعها في مصفاة ونتركها جانبا حتى تصفى المياه الزائدة تماما.
كما هو الحال مع أي نمط حياة صحي أو خطة نظام غذائي، يوصى بدمج نوع من التمارين على أساس يومي، إذ يؤدي ذلك إلى زيادة عدد السعرات الحرارية التي تحرقها يوميا، إضافة إلى الحفاظ على لياقة جسمك وتقليل احتمالية فقدان كتلة العضلات.