دليل مستشفى زين Zain Hospital
مستشفى زين Zain Hospital هو أحد المستشفيات الحكومية التابعة لوزارة الصحة يتخصص في علاج أمراض الأنف والأذن والحنجرة وجراحات أورام العنق والرأس، يستضيف المستشفى عدد من الخبراء في هذا التخصص من دول مختلفة دارسين في جامعات معتمدة دولياً وحاصلين على شهادات عالمية في هذا التخصص. عنوان مستشفى زين Zain Hospital
يقع مستشفى زين Zain Hospital في منطقة الصباح التخصصية الصحية في محافظة حولي في الكويت. رقم مستشفى زين Zain Hospital
يمكن الإتصال على المستشفى للإستعلام عن مواعيد العيادات الخارجية أو الخدمات الطبية التي يقدمها من خلال الإتصال على رقم المستشفى:+965 2483 1999. زين السعودية الحويه الطائف. مواعيد مستشفى زين Zain Hospital
يعمل المستشفى من الأحد إلى الخميس من الثامنة صباحاً حتى الواحدة ظهراً، ومن الرابعة ونصف مساءاً حتى الثامنة ونصف مساءاً. مواعيد العمل يوم الجمعة من الثامنة صباحاً حتى التاسعة وربع مساءً. لا يعمل المستشفى يوم السبت. حجز موعد مستشفى زين Zain Hospital
يمكن حجز موعد في العيادات الخارجية في المستشفى من خلال خدمة الواتساب التي أعلنت عنها أو من خلال موقع وزارة الصحة في الكويت. حجز موعد عن طريق خدمة الواتساب
أتاح مستشفى زين خدمة الحجز عبر الواتساب في العيادات الخارجية من خلال الخطوات التالية:
إرسال رسالة على 66617801 بإسم المريض.
- زين السعودية الحويه الطائف
- الكويت - مستشفى زين
- مستشفى الحوية – SaNearme
- وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
زين السعودية الحويه الطائف
للمرضى الجدد عليهم إرسال صورة البطاقة المدنية، صورة التحويل ورقم الهاتف. يتم تحديد الموعد من المستشفى وإعلامك به. حجز موعد من موقع وزارة الصحة
يتبع مستشفى زين إلى وزارة الصحة، ومن أجل تقليل التزاحم في المستشفى يمكن حجز المواعيد قبل الذهاب الى العيادات الخارجية من خلال موقع وزارة الصحة بالخطوات التالية:
الدخول على موقع وزارة الصحة، وإختيار مستشفى زين. الضغط على طلب موعد، وإدخال جميع البيانات الخاصة بالمريض. بعد تحديد الموعد يتم التواصل معك من المستشفى لتأكيده. معلومات عن مستشفى زين Zain Hospital
يتخصص المستشفى في علاج أمراض الأنف والأذن والحنجرة، ويضم عدد من الأطباء المتخصصين ذو خبرات طويلة في تشخيص وعلاج مشكلات أمراض الأنف والأذن والحنجرة ويحصل المرضى من خلالها على:
تشخيص ومعالجة كافة الأمراض التي تصيب الرأس والعنق على يد أفضل إستشاريين الأنف والأذن والحنجرة. علاج أمراض الأنف والأذن والحنجرة. الكويت - مستشفى زين. تشخيص وعلاج الخلل في وظائف الشم والتوازن والتذوق. جراحات أورام الرأس والعنق. تقييم القدرات السمعية لكل من الأطفال والبالغين. عمل تخطيط السمع للأطفال وحديثي الولادة. إجراء كافة التدخلات الجراحية في الأنف والأذن والحنجرة.
الكويت - مستشفى زين
الشبكة الطبية
مستشفى الحوية – Sanearme
أعلن مستشفى النهضة العام بالطائف (الحوية) توفر وظائف صحية شاغرة، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف:
1- صيدلاني. 2- أخصائي / فني تعقيم. 3- أخصائي / فني سجلات. مستشفى الحوية – SaNearme. 4- أخصائي / فني تمريض. الإعلان:
اضغط هنا
موعد التقديم:
- التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم السبت بتاريخ 1443/04/01هـ الموافق 2021/11/06م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:
- تُرسل السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
«الأنباء» في الصدارة
تواصل «الأنباء» تقدمها المستمر خلال السنوات الأخيرة بنسختيها الورقية والإلكترونية والنمو في أرقام توزيعها ومتابعيها، ويأتـي ذلك تتويجاً لجهود كبيرة على مستويات التحرير والتسويق والتوزيع، ويرسخ موقعها بين صحيفتي الصدارة في دولة الكويت ورقياً، كما تحتل المرتبة الأولى إلكترونياً. وتفتخر «الأنباء» بأنها تعتبر نموذجاً في المصداقية والاعتدال والموضوعية، وتحظى بثقة عالية من قرائها نتيجة لحرصها على الدقة في نقل الأخبار والتركيز على كل ما يهمهم. كما تعتز بإشادة القيادة السياسية في البلاد بمهنيتها وتوجهاتها وتعاملها مع القضايا الوطنية. وإلى جانب التطوير المستمر على مستوى المضمون والشكل، تابعت «الأنباء» سلسلة الحملات التسويقية المميزة والجاذبة التي اشتهرت بها، ما شجّع عشرات الآلاف من المشتركين على الانضمام إلى أسرة قرائها.
أطباء في نفس التخصص
جميع الأطباء
لا توجد معلومات
مصر، الاسكندرية
97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري
32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي
مصر، الجيزة
124شارع الهرم محطة العريش
مواعيد العيادات:
فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8
&n...
مصر، القاهرة
١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة) قال: إنما هو مثل ، كما يجوز الوزن كذلك يجوز الحق ، قال الثوري: قال ليث عن مجاهد ( ونضع الموازين القسط) قال: العدل. [ ص: 452] وقوله ( وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها) يقول: وإن كان الذي من عمل الحسنات ، أو عليه من السيئات وزن حبة من خردل أتينا بها: يقول: جئنا بها فأحضرناها إياه. كما حدثنا يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: ابن زيد في قوله ( وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها) قال: كتبناها وأحصيناها له وعليه. وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها) قال: يؤتى بها لك وعليك ، ثم يعفو إن شاء أو يأخذ ، ويجزي بما عمل له من طاعة ، وكان مجاهد يقول في ذلك ما حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله ( وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها) قال: جازينا بها. حدثنا عمرو بن عبد الحميد قال: ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد أنه كان يقول ( وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها) قال: جازينا بها ، وقال أتينا بها ، فأخرج قوله بها مخرج كناية المؤنث ، وإن كان الذي تقدم ذلك قوله مثقال حبة ، لأنه عنى بقوله بها الحبة دون المثقال ، ولو عنى به المثقال لقيل به ، وقد ذكر أن مجاهدا إنما تأول قوله ( أتينا بها) على ما ذكرنا عنه ، لأنه كان يقرأ ذلك ( آتينا بها) بمد الألف.
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ. وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاء الْآخِرَةِ فَأُوْلَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ} فبين سبحانه أن التفرقة بين المؤمنين والكافرين تكون يوم القيامة, فالمؤمنون في روضة يحبرون, والكافرون في العذاب محضرون. وقال تعالى في سورة يس { قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ} ، فبيّن سبحانه أنّ هؤلاء الكافرين إذا صار يوم القيامة وخرجوا من قبورهم حينئذٍ يقولون { هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ}. وقال تعالى في سورة ابراهيم { وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ. مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء}، فبيّن سبحانه أنّه ليس بغافلٍ عمّا يعمل الظالمون ولكنّه تعالى يؤخّرهم ليوم القيامة فيجازيهم على أعمالهم. وقال تعالى أيضا في نفس السورة { وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ} ، فقوله { يَوْمَئِذٍ} يعني يوم القيامة.
ترى ماذا قدمنا لتلك اللحظات و كيف سنكون في هذا المشهد ؟
قال تعالى:
{وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء 47]. انتهت الأعمال من عمل خيراً قد عمل و من عمل شراً قد انتهى و من هو بين بين فقد أفضى إلى الله و الموازين القسط منصوبة للجميع لن يظلم كافراً فضلاً عن مسلم و لو مثقال ذرة فلن يزاد في سيئات أحد على الإطلاق ترى ماذا قدمنا لتلك اللحظات و كيف سنكون في هذا المشهد ؟ قال تعالى: { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء 47]. قال السعدي في تفسيره: يخبر تعالى عن حكمه العدل، وقضائه القسط بين عباده إذا جمعهم في يوم القيامة ، وأنه يضع لهم الموازين العادلة، التي يبين فيها مثاقيل الذر، الذي توزن بها الحسنات والسيئات، { فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ} مسلمة أو كافرة { شَيْئًا} بأن تنقص من حسناتها، أو يزاد في سيئاتها.