"ماذا ترى في الصورة" ظاهرة انتشرت مؤخرا على مواقع التواصل الاجتماعي والYنترنت بشكل واسع تطلب من المشاركين تحديد ما يرونه في صور أمامهم وهل تبدو لهم ملونة أم بالأبيض والأسود. وصنع الفنان النرويجي المختص بالفنون المرئية، أوفيند كولاس، سلسلة من الصور تبدو للعين وكأنها ملونة ولكنها في حقيقتها بالأبيض والأسود. ولكن ما هي أسرار هذه الظاهرة وما تفسيرها؟
تقوم هذه الخدعة البصرية على وضع شبكة من الخطوط أو الأشكال الملونة فوق الصورة الأصلية، بحسب ما ذكر موقع "BBC" عربي. وهم مونكر
إن نشر شبكة الخطوط اللونية فوق الصورة الأصلية يعطي انطباعا بصريا وكأنها ألوان "تغطي" الصورة كلها بكل تفاصيلها وليس مجرد خطوط فوقها. وتعرف تلك الظاهرة بالتمثل البصري: حيث يتمثل دماغنا الألوان من الخطوط اللونية وينشرها في المناطق المحيطة بها. 🔴ماذا ترى في الصورة.. ما تقع عليه عيناك لأول وهلة يكشف هذا الجانب الهام عن شخصيتك - موسوعة. وأوضح كولاس في منشور على صفحته على موقع باتريون (إحدى المنصات التي يستخدمها الفنانون على الإنترنت) كيف تعمل ظاهرة التمثل البصري المعروفة باسم وهم مونكر. وكتب "إن نشر شبكة لونية كثيفة على صورة رمادية اللون سيتسبب في أن الخلايا الرمادية فيها ستستقبلها العين كأنها ملونة". واختبر الفنان شبكات تحتوي على أشكال مختلفة، وتختلف تأثيراتها من حيث الكثافة، لكنها ظلت تعطي الانطباع اللوني نفسه.
🔴ماذا ترى في الصورة.. ما تقع عليه عيناك لأول وهلة يكشف هذا الجانب الهام عن شخصيتك - موسوعة
تنتشر بشكل كبير على مواقع التواصل الاجتماعي الصور التي تحتوي على خدع بصرية ، أو التي تحتاج لقدر كبير من التركيز، لبيان تفاصيل تلك الصور وخباياها. بل إن بعض هذه الصور قد يكشف تفاصيل شخصية الرائي. ومن ضمن هذه الصور، تلك التي نشرها موقع صحيفة "ذا صان" The Sun البريطانية، نقلا عن خدعة بصرية للرسام كريستو داغوروف ، وهي عبارة عن صورة تحوي في طياتها عدة عناصر تعتمد على الترجمة البصرية مثل الأشجار أو الجذور أو الشفاه. فكيف ترى الصورة عزيزي القارئ؟ هل ترى الأشجار؟ أم الجذور؟ أم الشفاه؟
ماذا ترى في الصورة لأول وهلة؟
1) الأشجار فإذا رأيت الأشجار أولا.. فأنت على الأغلب شخص تميل إلى الانفتاح وتهتم كثيرا بآراء الآخرين، وقد تركز بشكل مفرط أحيانًا على ما يعتقده الآخرون عنك. أنت تتمتع بأدب شديد، كما أنك غامض إلى حد ما، ومن الصعب على الآخرين معرفة ما تفكر فيه في المواقف الاجتماعية. وهذا يعني أنك جيد في إخفاء مشاعرك الحقيقية. 2) الجذور أما إذا رأيت الجذور أولا.. دقق جيداً .. ماذا ترى في هذه الصورة؟ | منوعات من العالم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. فأنت على الأغلب شخص خجول ومنطوي. وتقبل النقد البناء وتعمل بجد لتحسين وضعك دائمًا وهو الشيء الذي يمكن أن يلهم الناس من حولك. وقد تبدو لطيفًا إلا أنك صعب المراس ويمكن أن تكون عنيدًا في بعض الأحيان.
دقق جيداً .. ماذا ترى في هذه الصورة؟ | منوعات من العالم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
مرحبًا بك إلى اسأل معين المعرفة، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. ضع السؤال مع الإشارة للكتاب و الصفحة و المستوى: [email protected] -واتساب 0707983967 - او على الفايسبوك تابعوا موقع الأساتذة على أخبار التعليم على اخبار جوجل
هذا الاختبار قد يعطي دلالة لا تعرفونها بعد عن شخصيّتكم... لمعرفة ذلك، انظروا إلى الصورة بتمعّن وقولوا ما الذي ترونه فيها:
إذا رأيت انفجاراً:
على الأرجح أنّك إنسان مبدع ولديك خيال واسع جدّاً. إذا لم تكن تعمل في مجال فنّي، ربّما يكون الوقت مناسباً للبدء بمهنة جديدة، خصوصاً في حال كنت تجد عملك الحالي مملّاً للغاية، أو إذا كان يزيدك توتّراً. هل كنت تحب سابقاً الغناء والرقص؟ أو تهوى الرسم؟ على الأقل حاول أن تعود إلى هوايتك القديمة التي كنت تقوم بها. ستسعد بذلك حتماً. إذا رأيت يدَين:
أنت أيضاً لديك مخيّلة واسعة، ولكنّها تعتمد على المنطق أوّلاً وآخراً، وكلّ ما تقوم به يرتكز على العقل والتفكير. ترى ما هو أمامك أوّلاً، ولكنّ لديك مقدرة على تخيّل ما هو أكبر من ذلك. ذهنك الحادّ والمنطقيّ يجذب إليك الآخرين بحثاً عن نصيحتك. يمكنك أن تخلّص نفسك من أشدّ المسائل تعقيداً، وإيجاد حلول تفيد مصلحة الجميع. لا تستسلم بسهولة للقلق، إنّما تبث الهدوء في نفوس مَن هم حولك، خصوصاً عند حالات الطوارئ. وهذه ميزة فيك تعجب أصدقائك قبل كلّ شيء. ولهذا السبب ينظرون إليك على أنّك قائدهم، حتّى لو كنت تظنّ أن غيرك ربمّا أحقّ منك في هذا المنصب.
وكان يخرج معهن للتنزُّه لزيادة أواصر المحبَّة، فيروي البخاري: "كَانَ النَّبِيُّ r إِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ سَارَ مَعَ عَائِشَةَ يَتَحَدَّثُ" [9]. وكان كثيرًا ما يمتدح زوجاته، فها هو ذا رسول الله r يمتدح عائشة -رضي الله عنها- قائلاً: "إِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ [10] عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ [11] " [12]. كما تجلَّت رحمته ورأفته r على زوجاته حينما دخل على زينب بنت جحش -رضي الله عنها- فوجد حبلاً ممدودًا بين الساريتين، فقال: "مَا هَذَا الْحَبْلُ؟". قالوا: هذا حبل لزينب [13] فإذا فترت [14] تعلَّقت [15]. فقال رسول الله r: "لا، حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ، فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ" [16]. وكثيرًا ما يحلُم رسول الله r على زوجاته، ويقابل جفوتهن بصدر رحب، وبشاشة وحُبٍّ، فقد استأذن أبو بكر t على النبي r فسمع صوت عائشة -رضي الله عنها- عاليًا، فلمَّا دخل تناولها ليلطمها، وقال: لا أراكِ ترفعين صوتك على رسول الله r. تعامل الرسول مع زوجاته| قصة الإسلام. فجعل النبي r يحجزه [17] ، وخرج أبو بكر مُغضبًا، فقال النبي r حين خرج أبو بكر: "كَيْفَ رَأَيْتِنِي أَنْقَذْتُكِ مِنَ الرَّجُلِ؟! " فمكث أبو بكر t أيامًا، ثم استأذن على رسول الله r، فوجدهما قد اصطلحا، فقال لهما: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما.
تعامل الرسول مع زوجاته| قصة الإسلام
1 عدد المشاهدات
شكراً شاركه مع أصدقائك! لقد قمت بالتعبير عن عدم أعجابك بهذا الفديو. شكرا لتقييكم!
صور من علاقة رسول الله بزوجاته
r أمثلة وصورًا رائعة من خلال عَلاقته مع زوجه؛ فتجده أوَّل مَنْ يواسيها، يُكَفْكف دموعها، يُقَدِّر مشاعرها، لا يهزأ بكلماتها، يسمع شكواها، ويخفِّف أحزانها؛ فكان مثالاً يُحتذى، وقدوة حسنة يستفيد منها البيت المسلم على مرِّ القرون والأزمان؛ فعن أنس أنه قال: بلغ صفية أن حفصة قالت: بنت يهودي. فبكت فدخل عليها النبي r وهي تبكي، فقال لها: "مَا يُبْكِيكِ؟" فقالت: قالت لي حفصة: إني بنت يهودي. فقال النبي r: "إِنَّكِ لابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ [2] نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟" ثم قال: "اتَّقِي اللهَ يَا حَفْصَةُ" [3]. ضرب رسول الله
كما وصفت السيدة عائشة -رضي الله عنها- حال رسول الله r كزوج داخل بيته، فقد كان r "يَخْصِفُ نَعْلَهُ [4] وَيُرَقِّعُ ثَوْبَهُ [5] " [6]. فكان تعامله مع زوجاته من منطلق الرحمة والحب، كما أنه تعامل أيضًا من منطلق أنه بشر مثل باقي البشر الأسوياء، الذين لا يَرَوْنَ غضاضة في مساعدة أزواجهم. ومن عظيم محبَّته لهن -رضي الله عنهن- أنه r كان يشاركهن المأكل والمشرب من نفس الإناء، فعن عائشة –رضي الله عنها- أنها قالت: "كُنْتُ أَشْرَبُ فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ r، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ, وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ [7] فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فيَّ" [8].