قصة المصباح للعطور ابتدأت عام ١٩٦٣ كمورد وتاجر للعطور الأوروبية والأمريكية، حتى اكتسب سمعة حسنة في مجال العطور ومستحضرات التجميل في المملكة، مدعومًا بـ ١٢٠ فرع حول مدنها. عطر لوف آت يور داركيست أو دو برفان 100مل. قصّة أخرى ابتدأت في ٢٠٠٦، عندما أطلقت المصباح أول مجموعة من العطور الخاصة بها، خبرة السنوات مُزجت بروحنا الريادية، وأعلنّا عن منتجات عطرية مكونة من الشغف، والجودة، وكل ماهو جميل في الحياة. مجموعات العطور التي نصنعها هدفها ان توقظ احاسيسًا عدّة، وأن لا تكون فقط رائحة جميلة، بل ذكرى لا تنسى. الرقم الضريبي: ٣٠٠١٠١٢٥٢٣
عطر بيور لوف هيويت
شخص اشتروا المنتج بالفعل +100 قبل 379 ريال بعد الخصم 159 ريال وفر 220 ريال المبلغ شامل رسوم الشحن و الدفع عند الاستلام و ضريبة القيمة المضافة
عطر شرقي بطابع عصري لمحبي العود وتأثيره الساحر. يقدم هذا العطر توليفة مميزة من الزيوت الشرقية ولمسات راقية من المسك وعبير العنبر. المميزات:
مناسب للنساء. نسبة التركيز: او دو بيرفيوم. السعة: 50 مل. اسم المجموعة: فاشن فايولت. عطر بيور لوف هيويت. النوتة العطرية: شرقية. يأتي العطر بزجاجة أنيقة مناسبة بأن تُهدى لمن تحب.
عطر بيور لوف لايف
الصفحة الرئيسية
عطر لوف آت يور داركيست أو دو برفان 100مل
رجوع
عطر بروائح خشبية عميق مع التوابل للرجال و النساء، مزيج ملفوف من الفلفل الأسود والبخور وخشب الأرز. أصلية و مضمونة 100%
طلب شراء لمرة واحدة
1445 ریال
حدد تردد التوصيل المفضل لديك
كيف يعمل نظام الاشتراك
التوصيل 1- خصم 10%
التوصيل 2- خصم 15%
التوصيل 3 وأكثر- خصم 15% + ضعف نقاط ميوز
توصيل مجاني لجميع الطلبات
يمكنك إلغاء الاشتراك مجاناً في أي وقت
اكتشف المزيد حول نظام الاشتراك هنا
توصيل سريع خلال 24 ساعة
توصيل عادي مجاني 1لى جميع الطلبات فوق 99
الوصف
عن العطر: نتج هذا العطر عن لقاء المدير الإبداعي لغوتشي أليساندرو ميشيل وصانع العطور البيرتو مورياس، لتكشف "غوتشي بيوتي" عن إطلاق عطرها الذي يحمل الاسم الشاعري "لوف آت يور داركيست". عائلة العطر: خشبي المكونات الرئيسية: فلفل أسود، بخور، خشب الأرز بمزيج غامر من الفلفل الأسود والبخور وخشب الأرز تفوح رائحة عطرية خشبية عميقة مع التوابل، فنطلق عطر "لوف آت يور داركيست"وكأنهإشراقة حب من جوف الظلام مثل صقر ينطلق في عنان السماء. عطور المصباح نتائج البحث عن: 'PURE LOVE NOIR' أفضل العروض والعطور الفرنسية والشرقية. تطغى رائحة التوابل الجافة للفلفل الأسود على النفحات الأخرى الآسرة، والخشبية، والدافئة الموجود في هذا العطر من غوتشي.
عطر بيور لوف يو
معطر جسم فواح ، يمنحكِ حضور قوي ورائحة بثبات لمدة طويلة يمكنكِ استخدامه على جسمكِ بعد الاستحمام. الفوائد:
1- تفوح منك رائحة استثنائية وستشعرك بالثقة. 2-الشعور بالانتعاش. 3-يخفي رائحة الجسم بدلاً من إيقافها.
عطر بيور لوف مي
رائحة أنيقة ومؤنثة للغاية ، انتصار النمط. العطر هو الحسية والكامل ، ولكن لديه هالة متناغمة وهادئة. أهم الملاحظات: الرمان ، الخوخ ، البطيخ ، اليوسفي. ملاحظات منتصف: الفريزيا ، الورد ، ماء صفير ، زهرة البرتقال ، زهرة Kushinashi. ملاحظات القاعدة: العنبر وخشب الصندل والأرز والفانيليا. عطر من جيانفرانكو فيري في ذا موود فور لوف بيور
ينتمي العطر إلى مجموعة فاكهة الزهرة. تحتوي الزجاجة على رائحة مشبعة بحب حقيقي ومشاعر متحمس لفتاة صغيرة. طبيعة العطر هي حسية ولطيفة ، مع مزاج الربيع. صيدلية.كوم | عطر بيور لوف الأسود. أهم الملاحظات: براعم الكشمش الأسود والخوخ والكمثرى والتفاح. ملاحظات منتصف: زهور الكرز، الياسمين، الورد، زنبق. ملاحظات القاعدة: الارز ، المسك. عطر فيري في مزاج للحب المناقصة
تشير الرائحة إلى عائلة من نكهات الزهور. العطر هو مناسبة لامرأة شابة ومبهجة ، محفوفة بالمخاطر وجريئة. يمكنك تقديم طلب في فترة ما بعد الظهر ، واستخدامه في اجتماع عمل أو موعد مثير للاهتمام. أهم الملاحظات: الألدهيدات ، اليوسفي. ملاحظات منتصف: روز ، لوتس ، ياسمين. ملاحظات القاعدة: بنزين ، المسك. ماء تواليت ماء فيري في المزاج للحب
هذا العطر ينتمي إلى عائلة زهرة الفاكهة.
لعشاق الرومانسية و اللحظات الساحرة المليئة بالحب والإحساس حيث يمثل هذا العطر حالة من التناغم لا يمكن مقاومتها تظهر عبر مكوناته الطبيعية النادرة التي تبعث رائحة عطرية خلابة ويعكس شذا هذا العطر النسائي ثلاثة طبقات زهرة الياسمين - الورد البلغاري -وخشب الصندل الممزوج بالكراميل للمرأة ذات الإحساس العالي. الخط العطري:
شرقي – فانيليا
عطر نسائي
Fragrance Notes:
Top Note: RASPBERRY
HEART NOTE: ROSE
BASE NOTE: CARAMEL
كتابة مراجعتك
المؤلف: أبو فهر محمود محمد شاكر
القسم: الأديان
التخصص: الاسلام
اللغة: العربية
عدد الصفحات: 2
حجم الملف: 2. 71MB
عدد التحميل: 12
عدد المشاهدات: 677
وقت نزوله: 2020-10-12
الجودة الكتاب: جيد
محمود شاكر وهو الشيخ أبو أسامة محمود بن شاكر شاكر الحرستاني مؤرخ وكاتب إسلامي سوري الجنسية. لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم. ولد في حرستا شمال شرقي دمشق في شهر رمضان عام 1351 هـ / 1932م، وتوفي في الرياض يوم الأحد.... أقرا المزيد
وصف الكتاب
تحميل كتاب لا تسبوا أصحابي لأبو فهر محمود محمد شاكر pdf
حسبُ امرئ مسلم لله أن يبلغه قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تسبُّوا أصحابى! لا تسبُّوا أصحابى! فوالذي نفسي بيده لو أنّ أحدكم أنفقَ مثل أحُد ذهبًا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه"[رواه البخاري ومسلم](1)، حتى يخشع لربّ العالمين، ويسمع لنبيّ الله ويطيعُ، فيكفّ غَرْب (2) لسانه وضراوة فكره عن أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -، ثم يعلم علمًا لا يشوبه شكٍّ ولا ريبةٌ، أن لا سبيل لأحد من أهل الأرض، ماضيهم وحاضرهم، أن يلحق أقلَّ أصحابه درجة، مهما جهد في عبادته، ومهما تورّع في دينه، ومهما أخلص قلبه من خواطر السوء في سرّه وعلانيته. ومن أين يشك وكيف يطمعُ، ورسول الله لا ينطقُ عن هَوًى، ولا يداهنُ في دينٍ، ولا يأمرُ الناس بما يعلم أن الحقّ في خلافه، ولا يحدّث بخبر، ولا ينعتُ أحدًا بصفة، إلا بما علمه ربه وبما نبأه؟ وربه الذي يقول له ولأصحابه: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (34) لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ}.
حديث: لا تسبّوا أصحابي – الشیعة
فاختصم خالد ، وعبد الرحمن بسبب ذلك والذي في الصحيح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " لا تسبوا أصحابي ، فوالذي نفسي بيده ، لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ، ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه " وروى ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، من حديث ابن وهب: أخبرنا هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الحديبية ، حتى إذا كنا بعسفان قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يوشك أن يأتي قوم تحقرون أعمالكم مع أعمالهم " ، فقلنا: من هم يا رسول الله أقريش ؟ قال: لا ، ولكن أهل اليمن ، هم أرق أفئدة ، وألين قلوبا ". فقلنا: أهم خير منا يا رسول الله ؟ قال: " لو كان لأحدهم جبل من ذهب فأنفقه ، ما أدرك مد أحدكم ولا نصيفه ، ألا إن هذا فضل ما بيننا وبين الناس ، ( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير)] وهذا الحديث غريب بهذا السياق ، والذي في الصحيحين من رواية جماعة ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد - ذكر الخوارج -: " تحقرون صلاتكم مع صلاتهم ، وصيامكم مع صيامهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " الحديث.
متن الحديث
الحديث بكامل السند
Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " " لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ " "
350
أحاديث أخري متعلقة من كتاب أبواب المناقب
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
هل يأتي فيمن بعد الصحابة من هو أكثر منهم أجرا ؟ - الإسلام سؤال وجواب
2 فبراير، 2015 / في الصحابة / السؤال:
قال الرسول(صلى الله عليه وآله): «لا تسبّوا أصحابي، فإنّ أحدكم لو أنفق مثل أُحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه»(۱)، ما صحّة هذا الحديث؟ ومَن هو الذي رواه من الصحابة؟
الجواب:
روى هذا الحديث أبو هريرة، وأبو سعيد الخدري، وآخرون. وعلى فرض صحّة الحديث، فليس المقصود هو أنّه لا تسبّوا كلّ الصحابة، حتّى ولو كان منافقاً، أو فاسقاً، أو مرتدّاً، أو… بل المقصود: لا تسبّوا الصحابة الذين آمنوا، وعملوا الصالحات، وأطاعوا الله ورسوله، ويُؤيّد هذا قوله تعالى: ﴿وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم ـ أي من الصحابة ـ مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾(۱)، وأمّا غير المؤمنين من الصحابة لا يغفر لهم. إذاً فمجرّد اسم الصحابي لا ينفع، بل لا بدّ أن يكون مؤمناً، وعاملاً للصالحات، ومطيعاً لله ورسوله. هل يأتي فيمن بعد الصحابة من هو أكثر منهم أجرا ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ______________________
۱ـ مسند أحمد ۳/۱۱ و ۶۴ و ۶/۶، صحيح البخاري ۴/۱۹۵، سنن أبي داود ۲/۴۰۴، السنن الكبرى للبيهقي ۱۰/۲۰۹٫
۲ـ الفتح: ۲۹٫
ا-تسبوا-أصحابي
220
320
Dr. hosseini
Dr. hosseini 2015-02-02 06:19:45 2018-07-12 11:52:43 حديث: لا تسبّوا أصحابي
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
الدرر السنية
قال النَّوويُّ: «اتَّفقَ العُلماءُ على أنَّ خَيرَ القُرونِ قَرنُه - صلَّى الله عليه وسلَّم -، والمرادُ أصحَابه». كما حَظوا عند ربِّهم الجليلِ بالتَّزكيةِ والإكرامِ والتَّبجيل، فذكرَهُم بأجملِ الخلالِ وأحسنِ الصِّفاتِ في محكَمِ التَّنزيلِ، وأثْنى علَيْهم بالجمِيل، ووَعَدهم بالنَّعِيم المقيم، والجنَّاتِ والثَّوابِ الجزيل، قال تعالى: ﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [التوبة: 100]. وفي هذا الحديثِ الذي صدَّرنا به المقالةَ نهى النَّبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - عن سَبِّ صحابتِه الكِرام، والنَّهيُ يقتضِي التَّحريمَ، فلا يجوزُ لمسلمٍ أن يتكلَّمَ في أحدٍ من الصَّحابة بطعنٍ أو غَمزٍ أو لَمزٍ أو تنقيصٍ أو تعريضٍ بتجريحٍ أو قدحٍ في عدالتِه ودينِه مطلقًا بأيِّ سببٍ من الأسباب، وبأيِّ صورةٍ من الصُّورِ، وما حصل منهم من الاقتتال هم فيه مجتهدون، المصيبُ منهم مأجورٌ، والمخطئُ منهم معذور وذنبُه مغفورٌ، والطَّاعنُ فيهم مأزورٌ غيرُ مأجور.
- خاتمة القول: "الصحابة أبر هذه الأمة قلوبًا، وأعمقها علمًا، وأقلها تكلفًا، وأقومها هديًا، وأحسنها حالًا، اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم وإقامة دينه"، كما قال ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه. 4
0
7, 465