مايهمني كلام الناس😎😎 - YouTube
( انا مايهمني كلام الناس ) !! - هوامير البورصة السعودية
أنا السما وانت واطي القاع, مهما اعتيليت بمسافاتك تبقى تحتي! انًٍُاًٍُمًٍُهًٍُرًٍُهًٍُ بَلًٍُاًُِ فًٍَاًٍَرًٍَسًٍَ عًٍَجًٍَزًٍَ مًٍَنًٍَهًٍَوًٍَ يًٍَرًٍَوٍََضًٍَهًٍَاًَ
لقد اعتبرني الناس مجنونا، ولكن لم يُبَتَّ بعد إن كان الجنون هو أرفع درجات الذكاء أم لا، أو إن كان كلّ ما هو رائع وكل ما هو عميق نابعًا من سَقَمٍ في الفكر أو من حالات مزاجية للعقل تعلو على حساب القدرات الفكرية العامة. – إدغار آلان بو
الدنيّا مشَوار طوُيلَ: فيها الصَعب ؟.. وفيها السَهل ؟.. وفيها المُستَحيّل. *
السَهل: ~ » إِنك تلاقيّ احَد يجرح فيك! *
الصَعب: ~ *» إِنك تلاقيّ احَد يحس فيك اذا كنت متضايق! *
أما المُستَحيّل: ~» فهو إِنك تلاقيّ احد يمسح دمعِْْ عينيك وُيبيعْ الدنيا وُيشتريك*
حاولت ألعــب لعـبـتـك وأظهـر بصـورة مـلاك وألبس ثـوب الـثـعـالب حتى أوصل مســتـواك
من عطاك الحق تعشقني عيونك من جبرك تحبني حتى تعاني من متى حبيتك اصلا حتى اخونك كيف تتجرأ وتقول اني نسيتك!! أنا لا بغيت أرفعك أرفعك.. ولا بغيت أوطيك أوصلك للقاع.. تحسب إنك لا نهيت أبسمعك.. توبيكات عن كلام الناس مايهمني. ظنك خاب أنا ما أطيع أنا أنطاع
سُاعاَت أجلسً لحُالَي! أقعد فيٍهٌا أفٌڪٌر!
عبارات عن كلام الناس ما يهمني نذكرها لمن يهتمون بكلام الناس في هذا المقال، فإن الاهتمام بكل ما يقوله الناس ليس صحيحًا دائمًا، فكما قيّل إن رضا الناس غاية لا تُدرك، فعلى كل شخص أن يتمكن من تحجيم قدر ما يسمعه من الناس كما سنشرح في هذا المقال عبر موقع زيادة. عبارات عن كلام الناس ما يهمني
لمّا كان كلام الناس أمرًا قد زاد عن حده في كل المجتمعات الحالية والسابقة فقد عبّر الكثير من مشاهير ومفكرين كل عصر عن هذه الظاهرة ونذكر لكم البعض في العبارات الآتية:
وليم شكسبير " الحياة التي تُقاد بالعقل أفضل من تِلك التي يقودها الناس". لقمان الحكيم: "حينما يفتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر بحسن صمتك". جيمس ميتشنر: "سيمت عصور الظلام بذلك الأسم ليس بسبب عدم وجود النور بل بسبب رفض الناس رؤيته". محَّمد بن سيرين: "الذين يذكرون الناس كثيرًا هم أكثر الناس خطايا". مايهمني كلام الناس - محمد السالم تحميل MP3. هيرودوت: "إن الناس يثقون بآذانهم أقل مما يثقون بأعينهم". غاندي: "الناس يميلون الى تذكر حقوقهم ونسيان وأجبتهم. " أدموند جونكورت: "يفضل الناس الخدع والأساطير على الحقيقة". الحسن البصري: "يستوي الناس في العافية، ويتباينو عند نزول البلاء"
لابرويير:" حينما يكون وجهك باسمًا وكلامك لينًا فإن الناس يحبوك أكثر ممن يعطونهم الذهب والفضة".
مايهمني كلام الناس - محمد السالم تحميل Mp3
و و الخ!! ١-صفة ذميمة حذر النبي صلى الله عليه وسلم منها بقوله{تجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه}متفق عليه
٢-ذو الوجهين يكون مع قوم على صفة ومع غيرهم على صفة أخرى فإذا عاشر أهل الصلاح أظهر لهم الصلاح والتقوى وإذا عاشر الفساق أظهر لهم الفجور والفواحش
٣-ذو الوجهين منافق في العلاقات الاجتماعية كاذب ومخادع في علاقاته ومبادئه متلون مع أصدقائه في مواقفه ومشاعره لا تثق به فإنه أصلا لا يثق بنفسه! ( انا مايهمني كلام الناس ) !! - هوامير البورصة السعودية. ٤- ذو الوجهين ليس له شخصية مستقلة أنما هو تابع! وليس له مبادئ وهو مهزوم من الداخل حياته كلها في الكذب والخداع والمراوغة لان لا شخيصة له..
٥- ذو الوجهين يظهر السرور بك والفرح بوجودك وما يدري المغفل أنه مكشوف عند أهل الفراسة والفطنة وإن تخفى وراء الأقنعة المزيفة الكاذبة. ٦- قال القرطبي: إنما كان ذو الوجهين شر الناس لأن حاله حال المنافق إذ هو متملق بالباطل وبالكذب مدخل للفساد بين الناس. ٧- وهذا النوع _ذو الوجهين_ منتشر في كل زمان ومكان
كن على حذر منه فمتى وجدته فبعه ولو بكف من الرماد!
{.. أتذڪٌر أشياء ڪٌثيرة كنت فيها معاك مقصر
من [غــلاڪ] ودي اڪتب على.. ڪفڪ قصيدة, الحبر موجود بس آآآهـ ڪفڪ.. من يصيده.. }
[ غَدآره] ترَكتْي قليَبْي فَي نآإْرَهـ.. ~جرحتيَنْي وَغدرتينَي ونسيتَي آلدنيآ دوآرهـَ.. ]
يقول أحد الفلاسفہ: ﺈما ان تڲتب شيئاً يستحـِّق القراءه..
أإو ﺈن تفعل شيئاً يستححقَ آلڲڲتابہ طاْبتَ اْوقاتـِـڲـم D3-|:$ =D
أهليينآتو. من جاد ساد، ومن بخل رذل. و إن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه. من تكبّر على الناس ذل. والحرب لو يعلمون لا تستعر نيرانها في أجواف المدافع بل في قلوب الناس وأفكارهم أيضاً. من الممنوع أن تقتل لأنه سيتم معاقبتك بسبب أن هذه جريمة، لكن في حال قتلت كثيرين من الناس فسوف تنجو من العقاب بل سيتم تكريمك لأنك بطل في الحرب. أرفعك فوق للسما وترجع تطيح, قولي شسوي فيك لا صرت واطي! قالي مغروره, قلتله من حقي اغتر! دام الشعر من وصف حسني اجيبه! أنا في الدنيا عارفه قياسي,, بكم ولا بلاكم مرفوع راسي!! لو كان العقل على قدر كلام الرجل، لكان الثرثار أكبر الناس عقلاً، ولو كان العلم على قدر حفظ المسائل لكان التلميذ أوسع من أستاذه علماً، ولو كان الجاه على قدر الفضائل لما كان للأشرار نفوذ، ولو كان المال على قدر العقل لكان أغنى الناس الحكماء، وأفقر الناس السفهاء، ولو كان الخلود على قدر نفع الناس لما خلد السفاحون والطغاة وأكثر الملوك والزعماء.
توبيكات عن كلام الناس مايهمني
لمتابعة جديد الاغاني
على حساب سناب شات:
14-01-2021, 01:34 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 10, 698
0
"أنا مايهمني الناس"! عدم الاهتمام بآراء الناس هو سقوط في فخ عقلك..
التغذية الراجعة من الناس هي من أهم أدوات النمو..
من يغلق أذنيه يحرم نفسه من التطور..
"اسمع وفكر وافرز وتتطور"
14-01-2021, 01:41 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 24, 515
خلك وسط. لاتترك اراء الناس بالكليّة. ولاتكن اسيراً لأفكارهم.
صحة حديث:(ما أهلَّ مهل قط ولا كبّر مكبر إلا بشر بالجنة)|الشيخ مصطفى العدوي - YouTube
ما أهل مهل قط فرعوني
وقد نصّ الدارقطني ـ في العلل (10/125) على أن مخرمة بن بكير تفرّد بهذا الوجه عن أبيه، ومخرمة لم يسمع من أبيه شيئاً، كما قال ابن معين، وأحمد، والنسائي، وغيرهم من الأئمة. ورواه: عبدالعزيز بن أبي حازم ـ عند الفاكهي في "أخبار مكة" (1/420) ح (912)، وروح بن القاسم، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن المختار، والدراوردي، وابن أبي حازم، ووهيب بن خالد عن سهيل، عن أبيه، عن مرداس السلولي، عن كعب الأحبار قوله، وقد علّق الدارقطني هذه الطرق. إسلام ويب - فيض القدير - حرف الميم- الجزء رقم5. وهذا الوجه الموقوف على كعب، هو الصحيح كما قال الدارقطني في العلل (10/125، 209، 210)، والبيهقي في "الشعب" (6/ 16)، وهو ظاهر كلام أبي حاتم كما في العلل لابنه [1007]. فتبين إذاً: أن الوجه المحفوظ عن سهيل: هو ما رواه عن الجندعي، عن كعب الأحبار قوله. فإن قيل: قد توبع سهيلٌ في هذا الإسناد من قبل سميٍّ ـ مولى أبي بكر بن عبدالرحمن ـ بلفظ: " "العمرتان تكفران ما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، وما سبح الحاج من تسبيحة ولا كبر من تكبيرة إلا بشر بها بشرى"؟
فالجواب: أن هذه المتابعة رواها الطبراني في الأوسط (5/329) ح (5455، 5456) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، والبيهقي في "الشعب" (6/9) ح (3799)، والأصفهاني في "الترغيب والترهيب" (2/ 15) من طريق عبدالله بن زيدان، كلاهما (ابن أبي شيبة، وابن زيدان) عن الحسن الحلواني، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عبيدالله بن عمر، عن سمي به.
قال الفيومي: " (أَهَلَّ الْمَوْلُودُ إهْلَالاً): خَرَجَ صَارِخاً. وَأَهَلَّ الْمُحْرِمُ: رَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّلْبِيَةِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ، وَكُلُّ مَنْ رَفَعَ صَوْتَهُ فَقَدْ أَهَلَّ إهْلَالاً. وَأَهَلَّ الرَّجُلُ رَفَعَ صَوْتَهُ بِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى"، "المصباح" (2 / 639). وقال صاحب "القاموس" (1 / 1072) وفي ط. (4 /66): "واسْتَهَلَّ الصبيّ: رفَعَ صَوْتَهُ بالبُكاءِ، وكذا كلُّ مُتَكَلِّمٍ رَفَعَ صَوْتَهُ أو خَفَضَ ". السائل: بارك الله فيك. ❁الشيخ: وفيكم بارك. السائل: السلام عليكم. ما أهل مهل قط فرعوني. ❁الشيخ: وعليكم السلام
═══ ❁✿❁ ═══
منقول بتصرف يسير. التعديل الأخير: 3 سبتمبر 2016