وتتضمن الهبة أدوية للحروق وأجهزة تنفس وأجهزة مراقبة للعناية المركزة وحتى الادوية والتحاليل الوريدية، وكل ما تحتاجه المستشفيات في ظل هذا الظرف، وكذلك لا يجب ان ننسى الاجهزة الخاصة بمرضى كورونا، والتي ستوزع على المستشفيات التي لديها أقسام للكورونا". وتابع: "إن الهبة مقسمة على مراحل، لاسيما وأن أجهزة التنفس والاجهزة الاخرى لعلاج الحروق لها مرفقاتها ونحن نحتاج لايام لفرز الاجهزة ومن ثم توزيعها باشراف الاطباء المختصين من المملكة، اليوم سنسلم المستلزمات ومن ثم تاتي مرحلة الأجهزة بعد فرزها". وأضاف: "ستوزع الهبات على 8 مستشفيات، وعلى مركزين طبيين خيريين يعالجان مجانا ويوزعان الادوية مجانا، من شمال لبنان الى الجنوب".
مركز الملك سلمان للإغاثة يوقع اتفاقية لإعادة تأهيل عدد من المنازل المتضررة من الفيضانات بالسودان -
سادت حالة من الفرحة العارمة بإحدى القرى في مالي بعدما قام مركز الملك سلمان للإغاثة والإعمال الإنسانية بحفر بئر لتوفير المياه لهم. وجاءت أولى خطوات حفر البئر، بالبحث عن الموقع المتوقع أن تخرج منه المياه، ثم انطلق المهندسين والمختصين في حفر البئر وبناء خرسانة حوله بما يُمكن أهالي القرية من استخدامه في الحصول على المياه. ومرت خطوات إنشاء البئر بثلاث مراحل، وعند الوصول للمرحلة الأخيرة خرجت المياه من باطن الأرض،فيما ظهرت فرحة عارمة بين الأطفال وأهالي القرية فور رؤيتهم للمياه. متحدث مركز الملك سليمان للإغاثة: الملك يوجه بتقديم مساعدات عاجلة للاجئين من أوكرانيا | رواتب السعودية. #انسان | تابع هذه الفرحة التي لاتوصف عندما قام مركز الملك سلمان للإغاثة بحفر بئر يخدم أهل القرية. @fayez_malki #قناة_السعودية #انسان_على_السعودية
— قناة السعودية (@saudiatv) April 14, 2022
متحدث مركز الملك سليمان للإغاثة: الملك يوجه بتقديم مساعدات عاجلة للاجئين من أوكرانيا | رواتب السعودية
نشر في: 17 أبريل، 2022 -
بواسطة:
قال دكتور سامر الجطيلي متحدث مركز الملك سلمان للإغاثة إنه تم تقديم لأكثر من 900 ألف مستفيد مبادرات رمضانية من 18 دولة حول العالم. وأوضح سامر الجطيلي في حديثه لقناة الإخبارية أن أهم الدول التي تلقت مبادرات رمضان من المركز: الصومال، السودان، إندونيسيا، اليمن واللاجئون في الأردن وغيرها. وأضاف متحدث مركز الملك سلمان للإغاثة أن إجمالي قيمة المشروع تجاوز 37 مليار سعودي بالمشاركة المجتمعية من المتبرعين كأفراد وجهات مانحة، مشيرا إلى تجاوز قيمة المساعدات حد الـ 300 مليون ريال سعودي في رمضان. شاهد الخبر من المصدر
سلّم مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية أمس 350 طناً من التمور لبرنامج الأغذية العالمي في جمهورية الجزائر الشقيقة. وقام بتسليم المساعدات – نيابة عن المركز - سفير خادم الحرمين الشريفين لدى الجزائر عبدالعزيز بن إبراهيم العميريني، تسلمها ممثل مكتب البرنامج عماد خنيفر، تمهيدًا لتوزيعها على العائلات الأكثر احتياجًا في الجزائر. وتأتي هذه المساعدات ضمن منحة التمور المقدمة سنويا من المملكة العربية السعودية لبرنامج الأغذية العالمي، لتصل إلى الأسر الأكثر احتياجًا في مناطق مختلفة حول العالم.
كلمة قفطان ذكرت في كتاب(حلية الأولياء وطبقات الأصفياء) لمحي الدين الأصفهاني في القرن العاشر وقد ذكره المسعودي و كان لباسا للخليفة المقتدر... هذا في ما يخص اسم (قفطان)
لالاكم المغربية
الخميس, 23 أيلول 2021, 17:56
اما عن شكله عند العرب، فهو لباس فضفاض وطويل (جبة)
عند الاتراك فهو يشبه لباس رجال الدين في الكنائس وقد ادخلوا عليه تعديلات بوضع الازرار الكبيرة المعدنية على الصدر. أما في المغرب، فهو اباس فضفاض باكمام عريضة وازرار من فوق الى تحت وقد ذكر في القرن الثاني عشر في عهد الموحديين.
لبس التركي التقليدي التونسي
الحاج عبد الرحمن يرابط بشارع "ليزاريكاط" بولاية سطيف للحفاظ على القشابية والبرنوس الجزائري
سطيف، ورغم موجات الحداثة والتطور التي طالتها في مأكلها وملبسها، فإن الحاج إبراهيم يؤكد أنه لا شيء يحمي ساكنتها من قساوة الشتاء، وبردها القارس، فلا المعاطف الطويلة، ولا الشالات الملونة، ولا القبعات الصوفية الحديثة والأنيقة تحول بينهم وبين لسعات موجات الصقيع التي تحل على أحياء المدينة، وقراها، قبل حلول موسم الشتاء، لا شيء يحميهم من ذلك، يقول جازما للجزيرة نت غير "القشابية والبرنوس الجزائري الأصيل". الطرازون ففي "ليزاريكاط" التسمية التي ورثها سكان سطيف للشارع منذ حقبة الاستعمار الفرنسي أو "الطرازون" كما يحلو للحاج إبراهيم أن يسميه نسبة إلى حرفة الطرز، حيث أوراق الشجر المتساقطة والمتناثرة على الرصيف معلنة قدوم الخريف، هناك يقاوم عدة خياطين الموضة وسطوة الملابس الشتوية الحديثة، بالحفاظ على صناعة الألبسة التقليدية التي عبرت وما تزال عن شهامة ورجولة الجزائريين، ومن أهمها لباس "القشابية" و"البرنوس" أحد أبرز معالم الزي الرجالي الجزائري. والبرنوس عبارة عن معطف طويل يضم غطاء رأس مذبذب بدون أكمام، يسدله الرجل فوق أكمامه، ويختلف لونه باختلاف استعماله، فالأبيض يلبسه العريس يوم زفافه، بينما الأسود والبني يلبسه من يدفع عن نفسه قرّ الشتاء.
لبس التركي التقليدي المغربي
اللباس التقليدي التركي إرث من الفخامة والذوق الرفيع
تعد تركيا كنز من التراث الحضاري العريق لثلاث من أعظم امبراطوريات العالم الرومانية والبيزنطية والعثمانية. وقد عرفت على مر تاريخها الطويل امتزاجاً ثقافياً لا مثيل له في العالم، انعكس في أزيائها التقليدية الشعبية والمرتبطة بالقصور. أزياء القصور تميزت بالفخامة والتطريز بالذهب والفضة وعكست قوة الإمبراطورية العثمانية وثروتها، وكانت تلك الأزياء تستغرق أشهراً لتصميمها وأشهرا لخياطتها. القفطان والملابس العثمانية كانت ترتديها نساء القصور، وتتميز باعتمادها على الحرير والمخمل والديباج كما تتميز بالألوان خصوصاً الأحمر والأزرق المتوهج والفيروزي. الأزياء الشعبية تميزت بالحشمة والجمال والذوق الرفيع، وتمثل اللباس القبلي والقروي وتقاسمت ميزاتها مع أزياء آسيا الوسطى. تركيا: الزي التركي التقليدي. فالرجال الأتراك لديهم زياً تقليدياً، وهو عبارة عن رداء واسع وسروال متسع. ثوب العرس التركي التقليدي وليلة الحناء كجزء من طقوس الزواج التقليدي التركي يمثّل حالة فريدة من التميز في التصميم والألوان تحظى بشعبية واسعة بين مصممي الأزياء في العالم،
ويتكون من عدة خيارات:
الخيار الأول هو لبس البندالي (Bindalli) والذي يعني بشكل حرفي "الثوب الذي له ألف فرع" للتأكيد على تميز الثوب بالكثير من التفاصيل والتطريز المنتشر في الثوب على شكل فروع.
لبس التركي التقليدي المباشر
الأحد، 1 مارس 2015
الزي التركي التقليدي
يعد
الزي الوطني لكل شعب مظهرًا لهويته وامتدادًا تاريخيًا وثقافيًا لأبنائه ، ولا يخلو الأمر من بعد نفسي يربط بين ما نلبس وما
نؤمن به من أفكار، ويربط عدد من الباحثين بين الملابس وفرضها على الشعب والتحول
التاريخي لمساره الحضاري ، فحين فرض الزعيم التركي أتاتورك عدم ارتداء الطربوش
الذي كان يمثل زيًا وطنيًا للأتراك والشعوب التي استعمروها كانت تلك لحظة تاريخية
في تحول تركية الإسلامية نحو المدنية الغربية خالعة بالقوة وبشكل تدريجي ثيابها
الوطنية. فدرجت على ذلك الفرض الدول التي كانت تابعة
للإمبراطورية التركية بشكل
لاشعوري ، حيث أصبح الطربوش رمزًا للتحجر بعد أن كان الافندي الذي يرتديه رمز
المدنية مقارنة بزي العمامة والقفطان. مرسلة بواسطة
Aya Ba
في
6:13 ص
هناك 7 تعليقات:
jawaher 2 مارس 2015 في 6:53 ص Çok Extravaganza رد حذف الردود رد Unknown 8 مارس 2015 في 7:55 ص Beautiful dresses رد حذف الردود رد shammohxx 8 مارس 2015 في 11:10 ص beautiful رد حذف الردود رد Unknown 23 مارس 2018 في 8:03 ص الصورة الاولى هي للزي التقليدي المغربي هي قفاطين مغربية و لا علاقة لها بتركيا.
لبس التركي التقليدي الجزائري
........................................................................................................................................................................ التدقيق اللغوي [ عدل المصدر]
مجال التدقيق اللغوي [ عدل المصدر]
المدقق اللغوي [ عدل المصدر]
تدقيق لغوي برمجي [ عدل المصدر]
المصادر [ عدل المصدر]
الباس التقليدي التونس أو اللبس العربي كماهو شائع بتونس. لبس التركي التقليدي المباشر. هو مجموع الملابس التي كان التونسيون يرتدونها وإقتصر أستعمالها اليوم على المناسبات الدينية والحفلات كالاعيد و المولد النبوي الشريف والأعراس وحفلات الختان. غالبية اللباس التقليدي التونسي تعود إلى أصول عربية كالجبة والجلباب والبردعية والعراقيةو العمامة والبرنس والسفساري (العباءة التونسية) والشروال بالاضافة إلى بعض الالبسة التي تعود إلى أصول تركية كالشاشية أو بربرية كالقشابية أو الأندلسية... في تونس يوجد يوم وطني للباس التقليدي هو السادس عشر من شهر مارس كل عام يهدف إلى التعريف باللباس التونسي الاصيل وتجذيره في الاجيال القادمة..
وبالنسبة لبرنوس المرأة، توضح أنّ النساء الجزائريات تلبسنه في الزفاف عند الخروج من بين أهلها"، كما يرتدي الرجل خلال زواجه في سهرة الحنّاء أو أثناء استقباله عروسه". بدوره، يرى الصحفي المهتم بالتراث صالح سعودي أنّ "البرنوس من الألبسة التي تتصل بعادات وتقاليد الجزائريين". ويقول سعودي لـ"الأناضول":هو ليس مجرد لباس فقط، بل يحمل رمزية عميقة تعكس مدى الحفاظ على التراث الجزائري بكل أشكاله". ويضيف المتحدث: "مثلا بمنطقة الأوراس (جنوب شرق) المرأة تمثل عمود المجتمع وركيزة هامة في الحفاظ على الحرف التراثية كصناعة القشابية (لباس تقليدي) والزرابي (السجاد).. وغيرها". ويشير المتحدث أنّ "أسعاره تتفاوت حسب نوعية المادة الأولية، وكذلك مصدره هل مستورد أو مصنوع محليا". ويلفت في معرض حديثه أن "المصنوع محليا غالي الثمن، وسعره يساوي أو يفوق أحيانا 500 دولار". لبس التركي التقليدي الجزائري. وبخصوص الفرق بين البرنوس الرجالي والنسائي، يوضح أنّ "الاختلاف يكمن في طريقة نسجه واستخدامه". وبحسبه "البرنوس الرجال يرتدى أكثر في المناسبات العائلية والأفراح، والنسائي تلبسه العروس عند مغادرتها بيت الأهل نحو بيت زوجها". وحول احتمال تأثر البرنوس بالعصرنة، يجيب: "العولمة أثرّت على اللباس الجزائري بشكل عام خاصة اللباس الشبابي، لكن الألبسة التقليدية لا تزال تحظى بمكانتها التراثية".