من هو الجاحظ ومؤلفاته؟
كتب الجاحظ أكثر من مائتي عمل، لم ينج منها سوى ثلاثين، شمل عمله علم الحيوان والقواعد العربية والشعر والبلاغة والمعجم، ويعتبر أحد العلماء المسلمين القلائل الذين كتبوا عن مواضيع علمية ومعقدة للشخص العادي. تحتوي كتاباته على العديد من الحكايات، بغض النظر عن الموضوع الذي يناقشه، والتي تبرز وجهة نظره وتُبرز كلا الجانبين من الحجة، بعض مؤلفاته هي:
البخلاء. المحاسن والأضداد. البرصان والعرجان. التاج في أخلاق الملوك. الآمل والمأمول. التبصرة في التجارة. البغال. الجاحظ في ميزان أهل الحديث - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. فضل السودان على البيضان. كتاب خلق القرآن. كتاب أخلاق الشطار. ومع ذلك، فإن أهم أعمال الجاحظ هو كتاب الحيوان الذي يضم حتى الآن سبعة مجلدات في النسخة المطبوعة، يحتوي على معلومات علمية مهمة ويتوقع عددًا من المفاهيم التي لم يتم تطويرها بالكامل حتى النصف الأول من القرن العشرين. يناقش الجاحظ في الكتاب تقليد الحيوانات مع ملاحظة أن بعض الطفيليات تتكيف مع لون مضيفها وتكتب بإسهاب عن تأثيرات المناخ والنظام الغذائي على الرجال، والنباتات والحيوانات من مناطق جغرافية مختلفة. ويناقش التواصل بين الحيوانات وعلم النفس ودرجة ذكاء الحشرات والأنواع الحيوانية، كما يقدم وصفًا مفصلاً للتنظيم الاجتماعي للنمل، بما في ذلك من خلال ملاحظته الخاصة، وصفًا لكيفية تخزين الحبوب في أعشاشها حتى لا تفسد خلال موسم الأمطار.
الجاحظ في ميزان أهل الحديث - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
لا أعرف في كُتَّاب العربية كاتبًا يداني الجاحظ في قوة طبعه على الإنشاء، وانقياد
الجُمل
إليه، فهو في النثر كالبحتري في الشعر، وطبعُ كلٍّ منهما في فنه مضرب المثل، وما أشبه
الجاحظ في ترادف جُمَله بالبحر الزاخر، ما يرسل موجة إلا ليعقبها بأخرى. يروعك من أسلوب الجاحظ ذلك السمو في المفردات والتراكيب الصادرة عن طبعٍ فياض، ليس
للتعمل
فيه أثر البتة؛ فهناك ما شئت من سلاسة وسهولة، وهناك ما شئت من بسط وإسهاب. قصص من كتاب البخلاء للجاحظ : ستضحك وستتعجب من عادات وصفات البخلاء ! - أنا البحر. وأعظم من
هذا
تلك الشخصية البارزة الماثلة في كل فقرة من فِقَر الجاحظ، فما أذكر أنني قرأت فصلًا إلا
تَمثَّل لي في كل جملة عينان جاحظتان تنظران نظرات فيها من معاني الجد والهزل ما لا تترجم
عنه إلا العيون، فهو من هذه الجهة أكبر كُتَّاب العربية شخصية، وكل كلمة من كلماته تكاد
تكون مطبوعة بطابعه الخاص. يُكثر الجاحظ من الاستطراد حتى يخرج بالقارئ عن الموضوع الذي عقد له الفصل، وما أظن
ذلك
ناشئًا إلا عن غزارة مادته وطاعة الألفاظ له وكثرة المران على الجدل. عالج الجاحظ كل ما عرف لوقته من ضروب العلم؛ فكتب في التوحيد والقرآن ومذاهب الفِرَق
الإسلامية، وكتب في الأدب وفنونه شعرًا ونثرًا، وجِدًّا وهزلًا، وكتب في الأخلاق والاجتماع
وطبائع الناس، وكتب في الحيوان والنبات، ولم يَفُتْهُ أن يكتب في الطب والكيمياء؛ فكأن
كُتُبه صورة عن الكون، تبتدئ بالذر الحقير وتنتهي إلى الخالق العظيم، ولا تخطئ ما بينهما.
ص147 - كتاب مناهج التأليف عند العلماء العرب - الفصل الأول أبو عثمان الجاحظ - المكتبة الشاملة
ولأن الجاحظ كان غزير العلم.. مستوعبًا لثقافات عصره.. فقد كانت مراجعه في كتبه تمتد لتشمل القرآن الكريم والحديث النبوي والتوراة والإنجيل وأقوال الحكماء والشعراء وعلوم اليونان وأدب فارس وحكمة الهند بالإضافة إلى تجاربه العلمية ومشاهداته وملاحظاته الخاصة. وقد كان للجاحظ أسلوب فريد يشبه قصص ألف ليلة وليلة المتداخلة… إذ أن شهرزاد تحكي لشهريار قصة… ثم يحكي أحد أبطال هذه القصة قصة فرعية.. وتتخلل القصة الفرعية قصة ثالثة ورابعة أحيانًا.. ثم نعود للقصة الأساسية.. فالجاحظ يتناول موضوعًا ثم يتركه ليتناول غيره.. ثم يعود للموضوع الأول.. وقد يتركه ثانية قبل أن يستوفيه وينتقل إلى موضوع جديد… وهكذا. فكتابه "الحيوان" مثلاً لم يقتصر فيه على الموضوع الذي يدل عليه عنوان الكتاب.. بل تناول بعض المعارف الطبيعية والفلسفية.. وتحدث في سياسة الأفراد والأمم.. والنزاع بين أهل الكلام وغيرهم من الطوائف الدينية.. كما تحدث في كتاب الحيوان عن موضوعات تتعلق بالجغرافيا والطب وعادات الأعراب وبعض مسائل الفقه … هذا عدا ما امتلأ به الكتاب من شعر وفكاهة تصل إلى حد المجون بل والفحش. من هو الجاحظ الثاني. فكل فصل من الفصول -كما يقول أحمد أمين عن كتاب البيان والتبيين- "فوضى لا تضبط، واستطراد لا يحد… والحق أن الجاحظ مسئول عن الفوضى التي تسود كتب الأدب العربي، فقد جرت على منواله، وحذت حذوه، فالمبرد تأثر به في تأليفه، والكتب التي ألفت بعد كعيون الأخبار والعقد الفريد فيها شيء من روح الجاحظ، وإن دخلها شيء من الترتيب والتبويب.. والجاحظ مسئول عما جاء في الكتب بعده من نقص وعيب، لأن البيان والتبيين أول كتاب ألف في الأدب على هذا النحو وأثر فيمن جاءوا بعده.. وأوضح شئ من آثار الجاحظ في كتب الأدب إذا قورنت بالعلوم الأخرى الفوضى والمزاح ومجون يصل إلى الفحش أحيانًا.
الجاحظ .. العقل أولاً - إسلام أون لاين
هو أبو عثمان عمرو بن بحر الكناني البصريّ ، نُسب إليه لقب الجاحظ لبروز ظاهرٍ في عينيه، وكان دميم الخلقة أسود البشرة. عُرف بشدة نهمه في طلب العلم، فحاز في صدره من ضروب الثقافة والمعرفة، وقد ولد في البصرة عام 159 هجرية وعمّر أكثر من تسعين سنةً، عاصر فيهم عددّا من الخلفاء العباسيين، وقد توفي عام 255 هجرية. وفي هذا المقال نستعرض اقوال واقتباسات الجاحظ. لا مروؤة لكذوب، و لا ورع لسيء الخلق. الجاحظ الحسد أول خطيئة ظهرت في السموات، وأول معصية حدثت في الأرض. الجاحظ لا تجالس الحمقى فإنه يعلق بك من مجالستهم يومًا من الفساد ما يعلق بك من مجالسة العقلاء دهرًا من الصلاح فإن الفساد أشد التحامًا بالطبائع. الجاحظ خير الحلال الأدب. الجاحظ فإذا كان الحٌبّ يُعمِي عن المساوئ فالبُغض أيضاً يُعمِي عن المحاسنْ. الجاحظ تُعرف حماقة الرجل في ثلاث: في كلامه في ما لا يعنيه، وجوابه عما لا يُسأل عنه، وتهوره في الأمور. الجاحظ لولا السلطان لأكل الناس بعضهم بعضًا، كما أنه لولا الراعي لأتت السباع على الماشية. الجاحظ من لم ينشط لحديثك فارفع عنه مؤونة الاستماع منك. الجاحظ .. العقل أولاً - إسلام أون لاين. الجاحظ لا تبقى في المكان الذي لا تعرف فيه قيمتك. الجاحظ الكتاب هو الجليس الذي لا يطريك، والصديق الذي لا يغريك، والرفيق الذي لا يملّك، والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق ولا يعاملك بالمكر ولا يخدعك بالنفاق ولا يحتال لك بكذب.
قصص من كتاب البخلاء للجاحظ : ستضحك وستتعجب من عادات وصفات البخلاء ! - أنا البحر
كان الجاحظ موسوعة تمشي على قدمين، وتعتبر كتبه دائرة معارف لزمانه، كتب في كل شيء تقريبًا؛ كتب في علم الكلام والأدب والسياسية والتاريخ والأخلاق والنبات والحيوان والصناعة والنساء والسلطان والجند والقضاة والولاة والمعلمين واللصوص والإمامة والحول والعور وصفات الله والقيان والهجاء. أما عن منهجه في معرفة الحلال والحرام فيقول: "إنما يعرف الحلال والحرام بالكتاب الناطق، وبالسنة المجمع عليها، والعقول الصحيحة، والمقاييس المعينة" رافضًا بذلك أن يكون اتفاق أهل المدينة على شيء دليلاً على حله أو حرمته؛ لأن عظم حق البلدة لا يحل شيئا ولا يحرمه، ولأن أهل المدينة لم يخرجوا من طباع الإنس إلى طبائع الملائكة "وليس كل ما يقولونه حقًا وصوابًا". فقد كان الجاحظ لسان حال المعتزلة في زمانه، فرفع لواء العقل وجعله الحكم الأعلى في كل شيء، ورفض من أسماهم بالنقليين الذين يلغون عقولهم أمام ما ينقلونه ويحفظونه من نصوص القدماء، سواء من ينقلون علم أرسطو، أو بعض من ينقلون الحديث النبوي. فإذا كان بعض فلاسفة الشرق والغرب فد وقفوا أمام أرسطو موقف التلميذ المصدق لكل ما يقوله الأستاذ فإن الجاحظ وقف أمام أرسطو عقلا لعقل؛ يقبل منه ما يقبله عقله، ويرد عليه ما يرفضه عقله، حتى إنه كان يسخر منه أحيانا.. ففي كتابه الحيوان يقول الجاحظ عن أرسطو وهو يسميه صاحب المنطق: "وقال صاحب المنطق: ويكون بالبلدة التي تسمى باليونانية "طبقون"، حية صغيرة شديدة اللدغ إلا أنها تُعالج بحجر يخرج من بعض قبور قدماء الملوك-، ولم أفهم هذا ولمَ كان ذلك؟! "
قال:
«أحسن الكلام ما كان قليله يغنيك عن كثيره، ومعناه في ظاهر لفظه، وكأن الله — عز وجل
—
ألبسه من الجلالة وغشَّاه من نور الحكمة على حسب نية صاحبه وتقوى قائله؛ فإذا كان المعنى
شريفًا، واللفظ بليغًا، وكان صحيحَ الطبع، بعيدًا من الاستكراه، ومنزَّهًا عن الاختلال،
ومصونًا من التكلف، صنع في القلب صنيع الغيث في التربة الكريمة، ومتى فصلت الكلمة على
هذه
الشريطة، ونفذت من قائلها على هذه الصفة، أصحبها الله من التوفيق ومنحها من التأييد ما
لا
يمتنع من تعظيمها به صدور الجبابرة، ولا يذهل عن فهمها عقول الجهلة. »
هذا وفي إنشاء الجاحظ كثيرٌ من أساليب الخطابة والجدل، وله جملة تدل على ذلك، قال:
«ينبغي
للكاتب أن يكون رقيق حواشي اللسان، عذب ينابيع البيان، إذا حاور سدَّد سهم الصواب إلى
غرض
المعنى، لا يكلم العامة بكلام الخاصة ولا الخاصةَ بكلام العامة. »
ومما يشهد بسرعة جوابه وذلاقة لسانه قولُه لرجل آذاه: «أنت — والله — أحوج إلى هوان
كريم إلى إكرام، ومن علم إلى عمل، ومن قدرة إلى عفو، ومن نعمة إلى شكر. »
وفي أجوبته وأحاديثه قليل من السجع والصنعة بخلاف إنشائه، قال أبو سعد داود بن الهيثم:
رأيت الجاحظ يكتب شيئًا، فتبسم، فقلت: ما يضحكك؟ فقال: «إذا لم يكن القرطاس صافيًا، والمداد
ناميًا، والقلم مواتيًا، والقلب خاليًا، فلا عليك أن تكون كابيًا.
ويقول الجاحظ: "زعم صاحب المنطق أن قد ظهرت حية لها رأسان، فسألت أعرابيًا عن ذلك فزعم أن ذلك حق، فقلت له: فمن أي جهة الرأسين تسعى؟ ومن أيهما تأكل وتعض؟ فقال: فأما السعي فلا تسعى؛ ولكنها تسعى على حاجتها بالتقلب كما يتقلب الصبيان على الرمل، وأما الأكل فإنها تتعشى بفم وتتغذى بفم، وأما العض فأنها تعض برأسيها معًا. فإذا هو أكذب البرية". وكان الجاحظ يؤمن بأهمية الشك الذي يؤدي إلى اليقين عن طريق التجربة، فهو يراقب الديكة والدجاج والكلاب ليعرف طباعها، ويسأل أرباب الحرف ليتأكد من معلومات الكتب.. قال أرسطو: إن إناث العصافير أطول أعمارًا، وإن ذكورها لا تعيش إلا سنة واحدة… فانتقده الجاحظ بشدة لأنه لم يأت بدليل، ولامه لأنه لم يقل ذلك على وجه التقريب بل على وجه اليقين. كما هاجم الجاحظ رجال الحديث، لأنهم لا يحكّمون عقولهم فيما يجمعون ويروون، ويقول: ولو كانوا يروون الأمور مع عللها وبرهانها خفّت المؤنة، ولكن أكثر الروايات مجردة، وقد اقتصروا على ظاهر اللفظ دون حكاية العلة ودون الإخبار عن البرهان. فهو لا يقبل ما يرويه الرواة من أن الحجر الأسود كان أبيض اللون واسودَّ من ذنوب البشر، فيقول ساخرًا: "ولماذا لم يعد إلى لونه بعد أن آمن الناس بالإسلام؟!
ولكل مرض مواضع معينة للحجامة موضع أو أكثر لكل منها من. افضل وقت للحجامة. أفضل أيام الحجامة للنساء. الحجامة Cupping therapy هي عبارة عن عملية جراحية بسيطة تساعد على الشفاء من الالتهابات والالام التي تصيب الإنسان في أجزاء عميقة من الجسم وكانت الحجامة تستخدم قديما كأحد. لا بد من العلم من أن الحجامة لها أوقات معينة من السنة والشهر وبالتالي فإنه يستحب أن يترك الإنسان الحجامة في الزمن الذي يشتد فيه الحر من الصيف ومثله الزمن الذي يشتد فيه البرد من الشتاء وأحسن. قبل أن نتعرف على أفضل وقت للحجامة في السنة علينا أن نتعرف أولا على ماهية الحجامة والتى تعتبر نوعا من أنواع العلاج في الطب البديل من أجل التداوي وهي طريقة قديمة تم استخدامها لعلاج العديد من الأمراض. ما هو أفضل وقت للحجامة في السنة للرجال؟ | الرجل. كما قد ذكرنا من قبل إن للحجامة شروط ومعايير وفقا للسنة النبوية ونظرا لاختلاف ظروف النساء عن الرجال فإن النساء مواقيت إضافية كالتالي. من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو إحدى وعشرين ولا يتبيغ. أفضل وقت للحجامة الصيف أو الشتاء هو سؤال يحير الكثير من الناس حيث أن الحجامة من طرق العلاج التي تسمي بطرق العلاج النبوية ومعرفة الوقت المناسب لهذه العملية في غاية الأهمية حتى يتم الاستفادة منها بقدر الامكان حيث أن.
أفضل أوقات الحجامة - ايوا مصر
كيفية العلاج بالحجامة
تعد الأوقات الأنسب للعلاج بالحجامة حسب بعض الأحاديث النبوية أيام 17 أو 19 أو 21 من الأشهر القمرية التي تتزامن مع أيام الاثنين أو الثلاثاء أو الخميس والله أعلم [٢].
وينصح الخبراء بأن تكون جلسات الحجامة العلاجية في الساعات الأولى من الصباح، في أيام 17 و 19 و 21 من كل شهر عربي، وينصح أيضًا ألا يتناول الأفراد المقبلون على التداوي بالحجامة أي شيء قبل الخضوع للجلسة مباشرة. آثار جانبية للحجامة من المعروف أن هناك بعض الآثار الجانبية للعلاجات كما يكون لها فوائد، ولكن الأمر يتم تقييمه بمدى خطورة تلك الآثار الجانبية، ولكن ما هي الآثار الجانبية للحجامة، وبحسب الأطباء فإنه يتم استخدام كؤوس زجاجية ساخنة للغاية بشكل مباشر على الجلد، ويمكن أن تؤثر سلبيًا على جلد الإنسان، فيمكن أن يشعر من يخضع للحجامة بعدم الراحة في بعض المناطق من جسمه التى تم وضع الكؤوس عليها، ويمكن أن يتعرض جلده للابتهاب بعدة الجلسة. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
ما هو أفضل وقت للحجامة في السنة للرجال؟ | الرجل
ولم يكن هذا هو الحديث النبوي الوحيد عن الحجامة، فوردت أحاديث آخرى، نهى فيها الرسول صلى الله عليه وسلم عن الاحتجام بأيام الأربعاء والسبت، فيما قيل أيضًا بأنه مستحب للاحتجام أن يكون يومي الاثنين والثلاثاء أيضًا، ولكن يوم الأربعاء يكره فيه الاحتجام وذلك بسبب نزول البلاء بسيدنا أيوب في هذا اليوم بالتحديد، ولكن هناك علماء أقروا بضعف تلك الأحاديث، وما تم تأكيده وليس عليه خلاف بأن الحجامة مستحبة في الأيام التى تحمل تواريخ فردية. أفضل وقت للحجامة الصيف أم الشتاء؟ يتساءل البعض عن الوقت الأنسب للتداوي بالحجامة، والحصول على سيولة أفضل في الدم داخل الأوردة والعروق، وإزالة الشوائب من الدماء، لذا وجب علينا البحث عن أفضل وقت للحجامة الصيف أو الشتاء، ويأتي الرد على ذلك من خلال قوله صلى الله عليه وسلم: «استعينوا على شدة الحر بالحجامة»، وهو ما فسره البعض على أن الوقت الأفضل للتداوي بالحجامة في فصل الربيع. لذا يمكن التداوي بالحجامة قبل دخول فصل الصيف مباشرة، وذلك من أجل تعزيز قدرة الدم على معادلة درجة الحرارة في الجسم، وأفضل أوقات التداوي بالحجامة كما ذكرنا في السابق تكون في أيام 17 و 19 و 21 من الشهر الهجري، والتى سنها الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو ما أثبتته الدراسات العلمية أن حرارة الجسم تكون ثابتة، ولا يوجد مريض في حاجة إلى الحجامة في فصل الشتاء، ولكن لا مانع من القيام بها في الشتاء.
بينما الحجامة الجافة وهي التي تتم دون الحاجة لتشريح الجلد. فوائد الحجامة
قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم: "إن كان في شيء مما تداوون به خير ففي الحجامة " وذلك للإشارة إلى العديد من الفوائد الصحية للحجامة ومنها:
الحجامة علاج فعال في تخليص جسم الإنسان من الأمراض الصحية المزمنة مثل أمراض القلب وتصلب الشرايين والأوردة وذلك لقدرتها على تخفيض نسبة الكوليسترول الضار بالجسم. تعمل على تخليص كبار السن من أمراض العظام وآلام الظهر والتهابات المفاصل وخشونة الركبة وذلك لقيامها بتنشيط عمل الدورة الدموية داخل الجسم. تعمل الحجامة على معالجة أمراض السكر لقدرتها على تنظيم مستويات السكر بالدم. تعزز الحجامة من نشاط المخ وتقوي عمل الجهاز العصبي لامتصاصها الأحماض الضارة بالجسم وتحفيزه على إنتاج مضادات الأكسدة. للحجامة تأثير فعال في معالجة أمراض البواسير والتهابات الجهاز التناسلي والبروستاتا لدى الرجال، كما أن فيها علاج قوي للضعف الجنسي والعقم. تسهم الحجامة في تنشيط المبيضين لدى السيدات والتخلص من آلام فترة الطمث والتهابات الرحم. أفضل أوقات الحجامة في الكتاب والسنة النبوية:
ذكر الصحابي أنس ابن مالك قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن الحجامة " من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو واحد وعشرين " ،" من احتجتم لسبع عشر وتسع عشر وإحدى وعشرين كان شفاءً من كل داء "، ويعني ذلك أن النبي أوصانا بعمل الحجامة في الأيام الفردية من الشهور العربية وهي أيام السابع عشر والتاسع عشر والواحد والعشرين.
ما هو أفضل وقت للحجامة وأهم فوائدها - موسوعة
أفضل وقت للحجامة للنساء (أفضل وقت للحجامة لتنشيط المبايض والحمل)
تعود الحجامة بالعديد من الفوائد على النساء، لذلك يمكن القيام بها من وقت لآخر ومن هذه الفوائد [7] [8]:
التقليل من مخاطر الاصابة بالسكتة الدماغية و النوبات القلبية التي تحدث نتيجة لتراكم الدم الفاسد في الشرايين. تقليل الآثار النفسية السلبية عند المرأة خلال الدورة الشهرية وتهدئة أعصابها. تقليل احتمالية الإصابة بمرض السكري. الحماية من الإصابة بالفشل الكلوي. علاج الصداع المزمن. أما عن أفضل وقت للحجامة للنساء فهو خلال الدورة الشهرية للتخلص من الدم الفاسد وإزالة السموم وتجديد الدم، ولكن هذا لا يعني عدم القيام بالحجامة في سن اليأس. أفضل وقت للحجامة للرجال
لم يُحدد وقت معين لممارسة الحجامة عند الرجال، لكن استناداً إلى ما روي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم فإنه كان يقوم بالحجامة في أيام 17 و19 و21 من الشهر الهجري والتي تصادف الإثنين أو الثلاثاء أو الخميس، وعن أنس بن مالك (رضي الله عنه) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو إحدى فيقتله" رواه ابن ماجه. أفضل الأماكن للحجامة
تتعدد الأماكن التي يمكن تطبيق الحجامة فيها بالجسم، حيث يتم الاختيار وفق للحالة المرضية، ومن أفضل الأماكن للحجامة [9]:
الظهر.
تعد الحجامة من طرق العلاج التقليدي التي تنتشر في مناطق مختلفة من العالم، حيث تستخدم لعلاج العديد من الحالات الصحية بإشراف معالجين مختصين، بتقنية تساعد على تعزيز تدفق الدم وإزالة الألم، في هذا المقال سنتعرف على الحجامة وفوائدها وأفضل الأماكن للحجامة، بالإضافة إلى نصائح قبل وبعد الحجامة. ما هي الحجامة
إن الحجامة شكل قديم من أشكال الطب البديل، والذي تتم ممارسته بشكل رئيسي في آسيا، وفي أوروبا الشرقية أيضاً وأمريكا اللاتينية ومناطق مختلفة من العالم، ويهدف العلاج بالحجامة بحسب الطب الصيني التقليدي إلى:
تحفيز تدفق الطاقة في الجسم. المساعدة في إزالة الألم والالتهابات. تعزيز تدفق الدم والشعور بالاسترخاء. طريقة العلاج بالحجامة
تتم عن طريق وضع أكواب خاصة على الجلد لبضع دقائق من أجل القيام بعملية الشفط، بحيث يقوم المعالج بوضع كؤوس على مناطق معينة من الجسم، وتتم الطريقة بالخطوات:
توضع مادة قابلة للاشتعال مثل الأعشاب أو الكحول أو الورق داخل الكوب. بعدها يتم إزالة مصدر النار ويوضع الكوب مباشرة على الجلد مع حرص المعالج المتمرس على عدم حرق الجلد. وتؤدي هذه العملية إلى ارتفاع الجلد وسحبه باتجاه الأعلى إثر توسع الأوعية الدموية، وتستمر هذه العملية ما بين 5 إلى 20 دقيقة حسب حالة الشخص، ويتراوح عدد الجلسات في الحجامة من 4 لـ 6 جلسات، أما عن أنواع الحجامة فهي:
الحجامة الجافة: هي طريقة شفط فقط كما المذكورة أعلاه.