إذا لاحظت الزوجة أن زوجها يتعامل مع المشكلات الحياتية بينهما بإهمال وكأن الأمر يخص حياة أشخاص آخرين فربما حان الوقت للتوقف ومراجعة دوافعه حول هذا الأمر. كثرة المصادمات والمشاحنات بينهما الأساس في الحياة الزوجية أنها لا تخلو أبدًا من المنغصات والأزمات بين الزوجين، لكن ما ينجح علاقة زوجية ويفشل أخرى طريقة التعامل مع هذه المشكلات. إذا اعتمد الزوجان أسلوب الحوار الإيجابي بينهما ويقصد به أن يستمع كل طرف إلى الآخر دون أحكام مسبقة فسوف ينجحان معًا في تخطي أصعب معضلات الحياة الزوجية. أمّا إذا ألقى كل طرف اللوم على الطرف الآخر، وتحول النقاش حول الأزمة إلى أزمة في ذاته فإن ذلك يدل على غياب الحب والعاطفة بينهما. عندما تتحول كل محادثة بين الزوجين إلى صراع يحاول كلّ طرف فيه أن يربح بغض النظر عمّا إذا كان محقًا أم لا، وعندما تصبح أصغر الاحتكاكات اليومية سببًا لإشعال حريقًا يدوم لأيام وأسابيع في المنزل فإن ذلك لا شك من علامات نفور الزوج من زوجته. لا يظهر نحوها عاطفة الحبّ أو المودة لا تبنى كلّ الزيجات على الحب.. هذه حقيقة. هل تحرم الزوجة على زوجها الزاني – جربها. ومع ذلك فإن المودة والاحترام بين الزوجين الأساس الذي تقوم عليه أي علاقة زوجية ناجحة.
- هل تحرم الزوجة على زوجها الزاني – جربها
- حكم تزويج الحامل من الزنا بمن زنى بها
- فراق الزوجة الزانية - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- بل الانسان على نفسه بصيرة - YouTube
- بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ | تفسير القرطبي | القيامة 14
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القيامة - الآية 14
هل تحرم الزوجة على زوجها الزاني – جربها
فإن الزنا من أكبر الكبائر التي حرمها الله تعالى، لذا يجب على الزاني التوبة السريعة والعودة إلى طريق الله المستقيم حتى لا يموت، وهو كذلك فيلقى العذاب المضاعف يوم القيامة فقال الله عز وجل في عقاب الزاني في سورة الفرقان:
{وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا} الآيات 68، 69، 70.
حكم تزويج الحامل من الزنا بمن زنى بها
إن الزنا هو أكثر الظواهر التي أدت إلى انتشار الفساد في المجتمعات العربية حيث أدى الزنا إلى اختلاط الأنساب وظهور الأبناء الغير شرعيين. كما ازدادت ظاهرة التخلي عن الأبناء فازدادت أعداد الأطفال المشردين مما أدى إلى التسبب بالظلم لهؤلاء الأطفال. فراق الزوجة الزانية - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. انتشرت العلاقات المحرمة في المجتمعات العربية تقليدًا للشعوب الأجنبية التي لا يوجد عندهم عادات ولا تقاليد ولا أخلاق ولا حتى دين يحكمهم لذا أدى انتشار عادات الغرب في البلاد العربية إلى انخفاض مستوى الأدب والتربية في الأجيال الجديدة. كما تسبب الزنا في انتشار الكره بين الناس وانتهاك الأعراض. هناك الكثير من المعاصي والذنوب والفواحش التي انتشرت في المجتمعات العربية في الآونة الأخيرة مما تسبب في ضياع الأجيال، لذا يجب على الأهالي إعادة تربية أبناءهم على أصول الشريعة الإسلامية الصحيحة.
فراق الزوجة الزانية - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
الجواب:
على كل حال هذه من البلاوي نسأل الله العافية، والمرأة الزانية لا تزوج حتى تتوب، إذا تابت تُزوّج، ولا تزوج وهي حامل لأن الرسول نهى أن تسقي ماءك زرع غيرك، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسق ماءه زرع غيره، بل يلزم الحامل حتى تضع حملها. فالحامل من الزنا لا تزوج لا على عاشقها ولا على غيره، لا على الزاني ولا على غيره، إذا وضعت حملها بعد هذا تزوج وتؤمر بالتوبة والإقلاع والندم وتزوج بعد ذلك على صاحبها أو على غيره. والولد إن ضبطوه وأكرموه وربوه فينسب إلى أمه وعليها التوبة إلى الله ، وإن جعلوه في حضانة في البلاد مع الأولاد المحضونين خوفًا من الفضيحة وجعلوه إلى من يصونه من الناس فلا بأس، أما القتل فلا يقتل لا يجوز قتله، لكن إما أن تربيه هي وتصبر على الأذى وينسب إليها وإلا أن تعطيه لمن يحسن إليه من النساء ويربيه أو إلى حضانة الدولة تربيه وتقوم عليه الدولة. الزاني فلا يزوجها وهي حامل بل متى وضعت وتابت إلى الله فإنه يتزوجها نسأل الله السلامة والعافية. السؤال:.......... ؟
الجواب: عليه أن يصونها ويؤدبها ولا يتبرؤوا منها، عليه أن يصونها ويؤدبها واليها على أن لا تعود إلى مثل هذا، ويستر عليها مهما أمكن يستر عليها ويؤدبها ويزوجها بعد ذلك.
لا يحبّ أن يقضي وقتًا خاصًا معها من علامات كراهية الزوج لزوجته أو ملله من الحياة معها أنه يتجنب قضاء وقت خاص معها. فالزوج الذي يتهرب من منح الزوجة بعضًا من وقته لا يشاركها فيه أحد حتى الأولاد أو بقية أفراد العائلة يرسل إشارة واضحة أنّه لا يجد سببًا لأن يستمع لزوجته أو أن تستمع له. عندما يفضل الزوج أن يكون بينه وبين زوجته أشخاص آخرين فإن هذا يعني ضعف علاقة التواصل بينهما للدرجة التي يحتاجان فيها إلى وسطاء لفتح مجالات للحديث أو إجراء الحوارات. لا بد أن تنظر المرأة باهتمام بالغ إلى تجنب الزوج البقاء معها بمفردها أو منحها وقتًا جيدًا من وقته لأن هذه علامة تحذير حمراء تشير إلى مشكلة كبيرة في العلاقة الزوجية. لا يبذل أي جهد لإصلاح المشكلات بينهما من علامات نفور الزوج من زوجته أنّه ينظر إلى زواجهما على أنّه قضية خاسرة لا تستحق أن يبذل جهدًا للحفاظ عليها أو النجاح فيها. وهنا يتعمد الزوج ترك المشكلات العالقة دون إصلاح، ولا يحاول الاعتذار عمّا بدر منه من أخطاء كما أنه يتقبل اعتذار الزوجة عن أخطائها ببرود وسلبية. وعلى العكس من ذلك فإن الزوج الذي يعمل على بقاء الحياة الزوجية ناجحة أو حيّة يسارع دائمًا إلى وأد المشكلات في مهدها، بل والتخلص من الأسباب التي قد تتسبب في اندلاع الأزمات.
وأقول لكل من يقتني بطاقة ائتمان ثم لا يجيد استخدامها إن عليه أن يعلم: أن الحجر من الأرض والدم من رأسه وأن كل ما يسمعه من تعاطف مقابل شكواه لا يساوى شروى نقير!! وأختم بقوله عز وجل «بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره» صدق الله العظيم. نقلاً عن صحيفة "عكاظ"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
بل الانسان على نفسه بصيرة - Youtube
النفس المطمئنة: يُقصد بها نفوس الأنبياء والأولياء. ذكر القرآن الكريم العديد من المظاهر للنفس، ومن ذلك:
النفس البصيرة: وهي التي جاء ذكرها في قوله تعالى: {بل الإنسان على نفسه بصيرة}، وتُعرف بأنها النفس التي تتحكم بسلوكيات الإنسان، ويشمل ذلك علاقة الإنسان بربه، وبغيره من المخلوقات. النفس الزكية: هي النفس الطاهرة. بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ | تفسير القرطبي | القيامة 14. النفس المجاهدة: هي النفس التي تجاهد بشتى أنواع الجهاد من أجل طاعة الله بالالتزام بأوامره، واجتناب نواهيه. النفس الظالمة: هي النفس التي تظلم صاحبها، وتظلم غيرها. اقرأ أيضا: أحاديث عن جهاد النفس
المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3
المصدر: موقع معلومات
بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ | تفسير القرطبي | القيامة 14
{ بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ} أي: شاهد ومحاسب،
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القيامة - الآية 14
هذه هي النسخة المخففة من المشروع - المخصصة للقراءة والطباعة - للاستفادة من كافة المميزات يرجى الانتقال للواجهة الرئيسية
This is the light version of the project - for plain reading and printing - please switch to Main interface to view full features
وأكد فضيلته أن النجاح في رسم تعددية ثقافية يبقى رهين الإسهام في نشر قيم التسامح والتآخي البشري، وإدراك حق الاختلاف وضرورته كعامل حوار وتقارب وإثراء، والمحافظة لا على الهويات الخاصة، بل على هويات الآخرين، فمحاولة فرض أنموذج واحد يسود العالم ضرب من العبث بمصير الإنسانية، كما أن ضمانة نجاح التعددية مع الإبقاء على الهويات هي «المثاقفة» التي أصبحت ضرورة ملحة وحاجة عصرية، ترفض النمطية والتطويع والتدجين تحت أي شعار مهما بدا براقا. وبيّن الدكتور الضويني أن الممانعة المجتمعية وإن كانت هي الوسيلة الأقوى لحفظ الهوية الاجتماعية للأمة، وصيانتها من أن تضمحل أو تذوب في قيم غريبة لم تصنعها في داخلها، ولم تنتجها بتفاعلها مع الأصول المكونة لقيمها، إلا أن العولمة أصبحت واقعا لا يجدي معه أسلوب الرفض، بل هي تيار بدأ بالاقتصاد وامتد إلى السياسة و الثقافة، وصار حقيقة نعيشها كل يوم، فلا يسعنا والحال هكذا أن نعتقد أن تضييق الخناق على قنوات الاتصال بين ثقافتنا وأية ثقافة أخرى وافدة سيكون حلا ناجعا، فلم يعد هناك مجال بعد اليوم للانعزال والتقوقع، كما لا يصح في المقابل إطلاق العنان لكل ما هو وارد بدعوى الانفتاح والتحرر.