انتهى من " فتاوى الشيخ ابن باز" (10/19). وينظر جواب السؤال: ( 135281). والله أعلم.
- (2) الماء الذي نتطهر به - أحكام الطهارة - طريق الإسلام
- ص185 - كتاب ديوان السنة قسم الطهارة - باب حكم السواك - المكتبة الشاملة
- حكم الوضوء والغسل بالماء المتغير بشيء طاهر - الإسلام سؤال وجواب
- مركز Mayo Clinic لزراعة الأعضاء - استئصال كلية المتبرع بالمنظار - Mayo Clinic (مايو كلينك)
(2) الماء الذي نتطهر به - أحكام الطهارة - طريق الإسلام
الماء الذي تمَّ استعماله قليلًا في رفعِ الحدثِ وقد تعددت آراءُ أهلِ العلمِ من الأئمة الأربعة في حكمه، وفيما يأتي بيان ذلك:
ذهب الأحنافُ إلى أنَّه طاهرٌ في نفسه غير مطهرٍ لغيره. ذهب المالكيّة إلى أنه طاهرٌ مطهرٌ. ذهب الشافعيّة إلى أنَّه طاهرٌ غير طهورٍ. ذهب الحنابلةُ إلى أنَّ الماء المستعمل طاهرٌ غير مطهرٍ. ماءَ النباتِ والزهرِ وهذا النوعُ يعدُّ ماءً طاهراً لكنَّه غير طهورٍ. (2) الماء الذي نتطهر به - أحكام الطهارة - طريق الإسلام. الماء المتنجس
يُعرَّف الماء المتنجس على أنَّه؛ الماءَ الذي خالطه نجاسة أدتْ إلى تغيير لونه أو طعمه أو ريحه، [٤] وهذا النوعُ من الماءِ لا يجوز للمسلمِ استعماله مُطلقاً، سواءً في العاداتِ مثل؛ الطبخ والشرب والغَسلِ، أو في العباداتِ مثل؛ الوضوء أو الغُسلِ. ويرجع سببُ تحريم استعماله؛ إلى أنَّه ينقل النّجاسة لغيره، مع ضرورة التنبيه إلى أنَّه يُستثنى من التحريمِ الحالاتِ الضروريةِ المُلحةِ، مثل خشيةِ الهلاكِ على النفسِ وعدمَ وجودِ غير الماءِ النجس، فهنا يجوز استعماله. [٥] وإنَّ للماء النجسِ نوعانِ اثنانِ، ووفيما يأتي بيانهما: [٦]
الماء الطهور الكثيرِ الذي خالطه شيءٌ من النجاسةِ وهذا النوعُ من الماءِ لا ينجسُ إلَّا إذا تغيرت أحد أوصافه الثلاثة، وهنَّ: اللون، أو الرائحة، أو الطعم.
ص185 - كتاب ديوان السنة قسم الطهارة - باب حكم السواك - المكتبة الشاملة
قال النووي: " وإن كان يسيرا ، بأن وقع فيه قليل زعفران فاصفرَّ قليلاً ، أو صابون أو دقيق فابيض قليلاً ، بحيث لا يضاف إليه ، فالصحيح أنه طهور ؛ لبقاء الاسم ". انتهى من " المجموع شرح المهذب " (1/103) ، يعني: بقاء اسم الماء المطلق عليه. حكم الوضوء والغسل بالماء المتغير بشيء طاهر - الإسلام سؤال وجواب. وقال الإمام أحمد: " إذا لم يُنسب الماء إليه ، فيقال: ماء كذا ، فلا بأس به ". انتهى من " الانتصار في المسائل الكبار" لأبي الخطاب الكَلْوَذاني (1/122). الثانية:
إذا اختلط الماء الطهور بشيء من الطاهرات ، فغيَّره تغيراً يُخرجه عن اسم الماء. فهذا لا يصح التطهر به قولا واحداً ، كما لو وضع شاياً في الماء ، فغير لونه وطعمه ، بحيث صار لا يقال له: ماء ، وإنما: شاي ، وكذلك لو طبخ لحماً في الماء ، فهذا الماء قد تغير وصار مرقاً فلا يجوز الوضوء به. قال ابن قدامة: " مَا خَالَطَهُ طَاهِرٌ فَغَيَّرَ اسْمَهُ ، وَغَلَبَ عَلَى أَجْزَائِهِ ، حَتَّى صَارَ صِبْغًا ، أَوْ حِبْرًا ، أَوْ خَلًّا ، أَوْ مَرَقًا ، وَنَحْوَ ذَلِكَ ، ومَا طُبِخَ فِيهِ طَاهِرٌ فَتَغَيَّرَ بِهِ ، كَمَاءِ الْبَاقِلَّا الْمَغْلِيِّ ، فَجَمِيعُ هَذِهِ الْأَنْوَاعِ لَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِهَا ، وَلَا الْغُسْلُ ، لَا نَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا ".
حكم الوضوء والغسل بالماء المتغير بشيء طاهر - الإسلام سؤال وجواب
إذا اشتبه الماء الطهور بالماء النجس، كما لو كان هناك أوانٍ فيها ماء طهور، وأوانٍ فيها ماء نجس، واشتبها عليه. فقد اختلف العلماء فيها على أقوال:
القول الأول: مذهب الحنفية:
قيل: يتحرى، بشرط أن تكون الغلبة للأواني الطاهرة، فإن كانت الغلبة للأواني النجسة، أو كانا سواء، فليس له أن يتحرى؛ أي: يجب تركهما [1]. القول الثاني: مذهب المالكية:
في مذهب المالكية أقوال كالتالي:
قيل: إنه يتيمم ويتركها، وهو اختيار سحنون. ص185 - كتاب ديوان السنة قسم الطهارة - باب حكم السواك - المكتبة الشاملة. وقيل: يتوضأ بعدد الأواني النجسة، ويصلي بكل وضوء صلاة، ثم يزيد وضوءًا واحدًا، ويصلي، وحيئذٍ تبرأ ذمته بيقين [2]. وقيل: يتحرى أحدهما ويتوضأ به ويصلي، وهو اختيار محمد بن المواز. وقيل: يهرق الإناء الواحد، ثم يحصل الثاني ماء مشكوكًا فيه، فلا يؤثر فيه الشك؛ لأن الأصل في الماء الطهارة، ورجحه ابن عبدالبر في الكافي. وقيل: يتوضأ بأيهما شاء؛ لأن الماء ما دام لم يتغير بنجاسة فهو طهور، ذكره ابن الجلاب في التفريع، وهو الراجح [3] ، واختاره ابن حزم [4]. القول الثالث: مذهب الشافعية:
الصحيح المنصوص عليه عندهم، الذي قطع به جمهورهم، وتظاهرت عليه نصوص الشافعي - رحمه الله -: أنه لا تجوز الطهارة بواحد منهما، إلا إذا اجتهد وغلب على ظنه طهارته بعلامة تظهر، فإن ظنه بغير علامة تظهر، لم تجز الطهارة به [5].
وهذا القول يلزم منه أن يصلي الإنسان الفرض الواحد مرتين، ثم لا يدري هذا أيهما فرضه، هل الصلاة الأولى، أم الصلاة الثانية، وليس له مثيل في الشرع في إيجاب عبادة واحدة مرتين، لا يدري أيهما فرضه. دليل من قال: يتوضأ بأيهما شاء:
بنى هذا القول على أن الماء لا ينجس إلا بالتغير، وبالتالي لا يمكن أن تتصور هذه المسألة؛ لأن التغير أمر محسوس، فإذا لم يظهر التغير على الماء حكم بطهوريته، وهذا هو الراجح، فإذا غلبت عليه النجاسة طعمًا أو لونًا أو ريحًا، أصبح نجسًا. وسوف نسوق أدلة هذا القول - إن شاء الله تعالى - في بحث الماء النجس إذا وقعت فيه نجاسة، وهو قليل، فلم تغيره. فالراجح من أقوال أهل العلم أن الماء لا يمكن أن يشتبه الطهور بالماء النجس؛ لأننا لا نحكم على الماء بأنه نجس حتى يتغير، فإذا تغير أصبح محسوسًا، يمكن معرفته، اللهم إلا أن يكون الماء الذي في الإناء قد ولغ فيه كلب، فإنه يحكم بنجاسته، ولو لم يتغير، فممكن في هذه الصورة النادرة أن تقع، وأما في غيرها فلا يتصور وقوعها، ولا يقال: قد يفقد الإنسان الشم أو النظر أو التذوق؛ فلا يشعر بتغير الرائحة أو اللون أو الطعم؛ لأننا نقول: هذه الصورة ليست من قبل الماء، وإنما هي من قبل الإنسان نفسه، ونحن نتكلم عن اشتباه حقيقة الماء الطهور بالنجس، والله أعلم.
"ميكيل برييتو" دكتور في الطب: أحب المجئ إلى العمل كل يوم لأني أعلم أنني محاط بفريق من المحترفين الرائعين. إن عملنا كفريق واحد يجعلنا قادرين على جعل مرضانا يتجاوزون أصعب الأوقات في حياتهم بسلام. شارِكنا تجربتك
شارِك تجربتكَ في زرع الأعضاء لدى Mayo Clinic مع الآخرين على وسائل التواصل الاجتماعي.
مركز Mayo Clinic لزراعة الأعضاء - استئصال كلية المتبرع بالمنظار - Mayo Clinic (مايو كلينك)
13 نوفمبر 2020 23:25 آخر تحديث: 18 يناير 2021 15:46 يعد زرع الكلى إجراءً جراحياً توضع من خلاله كلى سليمة مأخوذة من شخص حي، أو من متبرع متوفى، داخل جسم شخص لم تعد كليتاه تعملان بطريقة صحيحة. والكليتان هما عضوان يقعان على كل جانب من العمود الفقري أسفل القفص الصدري مباشرة، ووظيفة الكُلى الرئيسية هي تصفية وإزالة النفايات والمعادن والسوائل من الدم عن طريق البول. وعندما تفقد الكليتان القدرة على التصفية هذه، تتراكم مستويات ضارة من السوائل والنفايات في الجسم، ما قد يؤدي إلى زيادة ضغط الدم، وتالياً الفشل الكلوي (مرض الكُلى في المرحلة النهائية). يحدث مرض الكلى في المرحلة النهائية، عندما تفقد الكلى نحو 90% من قُدرتها على العمل بشكل طبيعي. وتشمل الأسباب الشائعة لمرض الكلى في المرحلة النهائية ما يلي:
داء السُّكري. ارتفاع ضغط الدم المزمن خارج السيطرة. مركز Mayo Clinic لزراعة الأعضاء - استئصال كلية المتبرع بالمنظار - Mayo Clinic (مايو كلينك). التهاب كبيبات الكُلى المزمن، التهاب وتندب في نهاية المطاف من المرشحات الصغيرة داخل الكُليتين (الكبيبات). داء الكُلية متعددة الكيسات. ويحتاج الأشخاص الذين لديهم مرض كلوي في المرحلة النهائية، إلى إزالة النفايات من مجرى الدم عن طريق الآلة (غسيل الكُلى)، أو زرع الكُلى للبقاء على قيد الحياة.
متبرع بـ الكلى يحكي تجربته وحياته اليومية وممارسته لـ رياضة الهايكنج - YouTube