متى استشهاد الامام الصادق
استشهد الامام الصادق في 25 من شهر شوال من العام 148 هـ، وكان قد استشهد الإمام الصادق عليه السلام على يد الخليفة منصور العباسي، وقد أحدث خبر وفاته الكثير من الضجة في ذلك العصر،لقد جاء خبر وفاة الصادق على المسلمين في ذلك الوقت كالصاعقة على قلوبهم، حيث ارتفع الصياح من بيوت الهاشميين حزناً وقهراً على استشهاد الصادق، ويعتبر من الرجال الذين كانوا بمثابة الملاذ الآمن لجميع المسلمين، وينهل الجميع من علمه، كما وتتلمذ على يديه عدد كبير من المسلمين. ذكرى وفاة الامام جعفر الصادق
توفي الامام الصادق في الخامس والعشرين من شهر شوال سنة 148 هـ، وهذه الأيام تصادف ذكرى وفاته، وارسال مسجات
كما انه تم دفنه في منطقة البقيع مكان وجود الامام الحسن والامام زين العابدين، كما وتمت الإشارة أنه آخر من دفن في منطقة البقيع من الأئمة، بينما تم دفن أبنائه في العراق، وفي خرسان تم دفن نجله الامام الرضا بن جعفر الصادق عليه السلام.
وفاه الامام علي عليه السلام في المنام
وهذا فيه دلالة واضحة على فقه القاسم وعلميته وفي رواية أبي سليمان الجعفري الواردة في بحار الأنوار انه قال كنا عند الامام الكاظم ((عليه السلام)) في المدينة ساعة احتضار ولده إبراهيم فقال ((عليه السلام)) لولده القاسم قم وأقرأ عند رأس أخيك (والصافات) فقلنا بابن رسول الله عهدنا إذا احتضر المرء يقرأ عند رأسه (يس) فأجاب القاسم ((عليه السلام)) ما قرأت عند مكروب إلا نفس الله كربه. وفاه الامام علي عليه السلام عن الصديق. (الكافي ج3 ص126ح5) وهذا يدل على علم القاسم وعلو قدره بل هو من خواص ابيه الإمام الكاظم ((عليه السلام)). وذكر الرجالي الكبير السيد الامام الخوئي (قده) في معجمه قال: القاسم بن موسى بن جعفر: عليهما السلام: ذكره المفيد في الارشاد باب ذكر عدد أولاده عليه السلام وطرف من أخبارهم وقال في ذيل الباب: ولكل واحد من ولد أبي الحسن موسى عليه السلام فضل ومنقبة مشهورة. وقد جعله الامام موسى بن جعفر (عليه السلام) متوليا على صدقته بعد وفاة على او ابراهيم الكافي ج7 ب صدقات النبي صلى الله عليه واله 35 ح8 والفقيه باب الوقف والصدقة والنحل ح647. رواها في العيون ج1
وجاء في كتاب مستدركات علم رجال الحديث - الشيخ علي النمازي الشاهر ودي - ج 6 - ص 262 -تحت تسلسل (11814) قال: القاسم بن موسى بن جعفر بن محمد الصادق عليهم السلام: لم يذكروه.
). ثانيا: والذي يدعو إلى الاطمئنان في أن الحزب الأموي كان له الضلع الكبير في هذه
المؤامرة هو أن ابن ملجم كان معلما للقرآن وكان يأخذ رزقه من بيت المال ولم تكن
عنده أية سعة مالية فمن أين له الأموال التي اشترى بها سيفه الذي اغتال به الإمام
بألف وسمه بألف ومن أين له الأموال التي أعطاها مهر لقطام وهو ثلاثة آلاف وعبد
وقينة كل ذلك يدعو إلى الظن أنه تلقى دعما ماليا من الأمويين إزاء قيامه باغتيال
الإمام (حياة الإمام الحسين عليه السلام للشيخ باقر القرشي: ج2، ص103 ـ 109. ). ثالثا: افتخار بعض الأمويين عندما أدخلوا السبايا في مجلس يزيد بن معاوية لعنه الله
بقوله:
نحن قتلنا عليا وبني علي
بسيوف هنـدية ورماح
وسبينا نساءهـم سبي ترك
ونطحناهم فأي نطاح
(الاحتجاج للشيخ الطبرسي: ج2، ص28. ) فهو أوضح دليل على أن للأمويين يداً طولى في قتل سيد الوصيين صلوات الله وسلامه
عليه. بكاء السماء دما لفقد سيد الأوصياء عليه
قال ابن عباس: (لقد قتل أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه بالكوفة فأمطرت
السماء ثلاثة أيام دما)( مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب: ج2، ص170. ). وفاة الإمام الباقر(ع). وعن سعيد بن المسيب أنه لما قبض أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه لم يرفع من
وجه الأرض حجر إلا وجد تحته دم عبيط(مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب: ج2، ص170.
وفاه الامام علي عليه السلام لندن
سيرة النبي محمد (صلى الله عليه واله)
سيرة الامام علي (عليه السلام)
سيرة الزهراء (عليها السلام)
سيرة الامام الحسن (عليه السلام)
سيرة الامام الحسين (عليه السلام)
سيرة الامام زين العابدين (عليه السلام)
سيرة الامام الباقر (عليه السلام)
سيرة الامام الصادق (عليه السلام)
سيرة الامام الكاظم (عليه السلام)
سيرة الامام الرضا (عليه السلام)
سيرة الامام الجواد (عليه السلام)
سيرة الامام الهادي (عليه السلام)
سيرة الامام العسكري (عليه السلام)
سيرة الامام المهدي (عليه السلام)
أعلام العقيدة والجهاد
ولم تذكر الروايات تفاصيل أسباب دسّ السم إليه وكيفية شهادته. ومهما يكن، فإنّ بعض المصادر ذكرت أنّ سبب موته مرض، بينما اكتفت بعض المصادر أنّ الإمام الباقر (عليه السلام) استُشهد مسموماً كأبيه، ولم تذكر الذي باشر ذلك، في حين ذكرت بعضها أنّ هشام بن عبد الملك هو الذي سمّه، وذكرت أُخرى أنّ إبراهيم بن الوليد هو الذي سمّه. غير أنَّ هناك رواية طويلة لأبي بصير عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، جاء فيها أنّ سبب إقدام السلطة على قتل الإمام (عليه السلام)، هو وشاية زيد بن الحسن إلى عبد الملك بن مروان، وأنّه قال له حين دخل عليه: أتيتك من عند ساحر كذّاب لا يحلّ لك تركه، وأنّ عنده سلاح رسول الله وسيفه ودرعه وخاتمه وعصاه وترِكته، ما أثار حفيظة عبد الملك بن مروان، وذلك لأنّ زيداً خاصم الإمام الباقر (عليه السلام) في ميراث رسول الله إلى القاضي، ثمّ أنّ عبد الملك بعث بسرج إلى الإمام الباقر (عليه السلام)، فلمّا أسرج له نزل متورّماً، وعاش ثلاثاً، ثم مضى إلى كرامة ربّه. مجلس شهادة أمير المؤمنين الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام. وتقدّم أنّ الرواية تذكر الأحداث في زمان عبد الملك، ولا يصحّ إلاّ بافتراض السقط والتحريف، لتكون أجواء الرواية في أيام هشام بن عبد الملك. وممّا يدلّ على إصرار هشام على قتل الإمام (عليه السلام)، أنّه كتب إلى عامل المدينة بعد أن أشخص الإمام مع ولده الصادق (عليهما السلام) أن يحتال في سمّ أبي جعفر (عليه السلام) عند عودته في طعام أو شراب، فلم يتهيّأ له شيء من ذلك.
وفاه الامام علي عليه السلام عن الصديق
فلمّا أرادوا نزوله سمعوا
هاتفاً، يقول: أنزلوه إلى
التّربة الطّاهرة، فقد
اشتاق الحبيب إلى الحبيب،
وأُلحد أمير المؤمنين
عليه السلام قبل طلوع
الفجر 5. أسفي على زينب، لمّا رجعت
إلى الدّار، تنظر إلى
محراب أبيها، وهو خالٍ
منه فتستوحش لفراقه:
بويه, يومين اله المحراب
خالي
يــبــويه شكــثر
وحــشه اللّيــالي
تفت الصّخر ونسة
الوالي
بِنَفْسِي وَمالِي ثُمَّ
أَهْلِــي
وَأُسْـــرَتِـي
فِــدَاءٌ لِمَنْ
عَلِيٌّ أَمِيــرُ
المُؤْمِنِـــينَ وَمَنْ
بــَكَـتْ
لِمَقْتـــَلِهِ
البَطْحَا وَأَكْنافُ
زَمْزَمِ
وظَـلَّ لَهُ أُفْــقُ
الــسَّمــــــاءِ
كَأَنَّـــــــهُ
شـَقِـيقَةُ
ثَوْبٍ لَوْنُها لَوْنُ
عَنْدَمِ
ثمّ أخبرتهنّ البنتُ بوقوف جدّها وأمّها عند الباب، وقيل إنّ أمّ القاسم مرضت حين علمت بما حدث لابنها فلم تمكث سوى ثلاثة أيّام حتّى ماتت. فضل زيارته (عليه السلام): قرن السيّد ابن طاووس في كتابه مصباح الزائر في فضل زيارته (عليه السلام) بزيارة أبي الفضل العبّاس بن الإمام أمير المؤمنين وعليّ الأكبر بن الإمام الحسين(عليهم السلام)، حيث قال: (ذكر زيارة أبرار أولاد الأئمّة(عليهم السلام) إذا أردت زيارة أحدٍ منهم كالقاسم بن الكاظم والعبّاس بن أمير المؤمنين أو علي بن الحسين المقتول بالطفّ (عليهم السلام) ومَن جرى في الحكم مجراهم، تقف على المزور منهم... ، وهناك حديثٌ مسموعٌ مستفيضٌ عن الإمام الرضا(عليه السلام) أنّه قال: (مَن لم يقدرْ على زيارتي فليزُرْ أخي القاسم).
ولم يثبت عن صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنهم اجتمعوا بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم) للصلاة في آخر الليل. ولأن الحفاظ على النفس مقصد من مقاصد الشرع الحكيم وهو مقدم على أداء النوافل ، علمًا بأن أمام الجميع سعة في صلاة التهجد في بيته وفي الذكر وقراءة القرآن فأبواب الخير واسعة. كما أن الدولة المصرية ممثلة في مؤسساتها المعنية تحرص على حياة الناس وتأخذ بتعليمات وإرشادات أهل الاختصاص التي ما زالت تؤكد على ضرورة الأخذ بالإجراءات الاحترازية والوقائية وأخذ الحيطة والحذر.
صلي على رسول ه
خطبة الجمعة في عزة العشر الأواخر من رمضان وليلة القدر
يمكن لمن يريد الحصول على ملف مستند مع خطبة كاملة في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك وفضائل ليلة القدر الحصول عليه مباشرة "هنا". أنظر أيضا: كرامة العشر الأواخر من رمضان وما يجب في العشر الأواخر
الصلاة بعد العشر الأواخر وخطبة ليلة القدر
ومن المعلوم أنه بعد قراءة خطبة الجمعة يصلي الخطيب بأي صلاة متاحة له ، ونص صلاة العشر الأواخر وما بعد ليلة القدر على النحو التالي:
الحمد لك يا الله نور السماوات والأرض الحمد لك خالق السماوات والأرض لك الحمد رب السماوات والأرض. الأرض وكل ما فيها صحيح ، وعدك صحيح ، وكلمتك صحيحة ، وصدق مقابلتك ، والسماء حق ، والنار حق ، والأنبياء حق ، ويوم القيامة صحيح. لقد أطعتك ، لقد أؤمن بك ، لقد جازفت بك ، لقد تبت إليك ، لقد تشاجرت معك ، لقد حكمت عليك ، سامحني على ما فعلت وما فعلت. صيغ الصلاة على النبي ﷺ. لقد أخرت وأخفت وقلت: أنت ربي ، لا إله إلا أنت ، يا الله ، أنا عبدك ، ابن عبدك وابن عبدك ، بين يديك ، الماضي. العدل في حكمك ، العدل في حكمك ، أسألك بكل اسم ذكرته أو كشفته في كتابك أو علمته لأي من مخلوقاتك أو حفظته في علم الغيب. أنت تجعل القرآن الكريم ينبوع قلبي ، ونور صدري ، مطهر أحزاني ، وهمي وإغماء.
ياربي صلي على الهادي رسول الله
جدول المحتويات
خطبة الجمعة في العشر الأواخر من رمضان وفضائل ليلة القدر إن هذه الأيام مليئة بالبركات والخير ، ومنها ليلة القدر ، عندما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين إلى فعلها والعمل الصالح. – بالإضافة إلى خطبة الجمعة الثالثة المكتوبة من شهر القدر ورابط لتحميل خطبة الجمعة عن فضائل العشر الأواخر من هذا الشهر الكريم في ملف pdf وملف doc. مقدمة لخطبة العشر الأواخر وليلة القدر
نبدأ بإضافة النص التعريفي لخطبة العشر الأواخر من رمضان وفضائل ليلة القدر:
أبدأ بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين. إنه وعد صادق وجدير بالثقة أظهره الله تعالى للعالمين رحمة ، وأشهد أن لا إله إلا الله. أكرهه وأشهد أن معلمنا الحبيب والنبي محمد صلى الله عليه وسلم هو خير نبي بعثه ودليل العالمين الذين اختارهم. صلي صلي علي رسول الله. لقد ضحيت بنفسي من أجل القبر الذي تعيش فيه ، حيث يسود الطهارة والنقاء والكرم. أما بالنسبة للمؤمنين ،
أنظر أيضا: خطبة كتابية عن العمل الجاد في العشر الأواخر من رمضان
خطبة الجمعة في العشر الأواخر من رمضان وفضائل ليلة القدر
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. أيها الإخوة والأخوات ، نحن على الباب لدخول العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك ، أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم.
صلي على رسول الله
الموجز
يحرص كل منا على إحياء ليلة القدر واغتنامها لما لها من فضائل عدة، وبالرغم من أن ليلة القدر ليس لها موعد محدد، إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكد أنها في العشر الأواخر من رمضان، لذلك نشرت دار الإفتاء وصايا لإحياء ليلة القدر، كالتالي:
1. لا تأكل كثيرًا حتى تستطيع القيام والطاعة. 2. لا بد من العزم على التوبة عند إحياء هذه الليلة المباركة. 3. أَكْثِرْ من الدعاء والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات. 4. أَقبل على الله عز وجل بكل جوارحك، حتى يصفو عقلك وقلبك من كل شيء سوى الله عز وجل. 5. ابتعد عن المشاحنة واعفُ عن كل مَن أخطأ في حقك. 6. ركِّز على «الكيفية»، فليس المهم أن تنهي 100 ركعة وقلبك ساهٍ لاهٍ. 7. الإخلاص في الدعاء والقيام أهم من عدد الركعات التي يكون قلبك فيها مشغولًا بغير الله. 8. جريدة الرياض | وكالة المسجد النبوي : جاهزون لخدمة مليون مصل يوميا في العشر الأواخر. احرص على الطهارة طوال ليلة القدر ما تيسر ذلك. 9. تيقن من إجابة دعائك فإن عدم اليقين باستجابة الدعاء قد يشكِّل حاجزًا. 10. كن على يقين من أن الله سيستجيب دعاءك ويتقبل منك. 11. الإلحاح والإصرار على الدعاء فإن الله عز وجل يحب العبد الُملِحٌّ بالدعاء. 12. استغفر الله عز وجل من كل ذنب ارتكبته واسأله أن يعفو عنك.
صلي صلي علي رسول الله
لقد دعينا إلى ضيافة الله في هذا الشهر فنحن ضيوف الله ،وقد طلب منّا صاحب الضيافة أن نصوم، دعانا الله الى أغلاق كل أبواب الدنيا والابتعاد عن الشهوات الدنيوية لنستعد خير استعداد لليلة القدر المباركة، فليلة القدرهي ليلة الضيافة الالهية, لذا ، على الانسان أن لا يخسرهذه الليلة التي يفوق فيها الثواب والاجر ثواب الف شهر. (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ. تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ. سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴾
من الفضائل والكرامات ايضاً التي خصّ الله تعالى عباده بها أن جَعل لهم ليلة مباركة ، فيها الضيافة ضيافةً إستثنائية ،وهي ليلة القدر التي يكثرُ فيها الخير وتتفوق على غيرها من الليالي في الفضل والعمل الخيّر الذي هو خير من عمل ألف شهر. صلي على رسول ه. ليلة القدر ليلة الرحمة والانوار الالهية ، وليلة نزول القرآن الكريم، وليلى البشارة بالسعادة لكل الانسانية ، ونزول البركات، وفي هذه الليلة تُقدّر كل مسارات حياتنا على مدار عام كامل. وعن رسول الله محمد (صلّى الله عليه وآله) قال: "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدّم من ذنبه".
او يمدحه عمران بن حطان الذي يعد احد رجالات البخاري الثقاة، رغم حقده على علي بن أبي طالب، حين قال في ابن ملجم:
يا ضربة من تقي ما أراد بها إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
إني لأذكره يوما فأحسبه أوفى البرية عند الله ميزانا
أكرم بقوم بطون الطير قبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا
هو شهر الرحمة والخير، حيث يمنّ الله على الصائمين بالطمأنينة والصحّة وتعزيز الإرادة وتقوية النفس وتزكيتها. شهر رمضان فرصةٌ لكل سالكٍ لطريق الإيمان والعبادة، للتقرّب إلى الله بالصيام والأذكار والعبادات وإحياء ليالي القدر. إنّ الغرض من إحياء العبادات في شهر رمضان، هو تعزيز الإرادة الإنسانية وتزكية النفس البشرية إلى جانب الشعور بالآخرين، واختبار كل أنواع العطش والجوع والحاجة، حتى نبلغ مراتب التعاطف الإنساني العليا مع أخينا الإنسان، ونرقى إلى مستوى الأجر والثواب الذي يكلّلُ في عيد الفطر احتفالًا بعبادتنا طوال الشهر. ياربي صلي على الهادي رسول الله. من هنا، كان هذا الشهرُ أكثر من شهرٍ للصيام، حيث إنّ الإنسان يعيد التفكير بأعماله وسلوكه، مجددًا العهدَ مع خالقه على السير في طريق الخير والرضى، مستحقًا بذلك المغفرة والرحمة. فهو شهر الرحمة التي تفيض على العباد، وما عليهم إلا أن يمتلكوا الوعاء الذي يجمعون به كل هذا الغيث والخير من الله عز وجلّ. هو شهر الكرم، كرم الرحمان وعنايته، شهر نزول القرآن ونزول الخير على المسلمين معه. ونحن في هذه الأيام، نبارك للعالم والأمة الإسلامية خصوصًا حلول الشهر الفضيل، سائلين الله عز وجلّ أن يمنّ علينا بكل آيات الخير والبركة والوفرة والمحبة.