جديد الشاعر مهذل بن مهدي الصقور... عز الكلام فما عساي اقول - YouTube
جديد الشاعر مهذل بن مهدي الصقور... عز الكلام فما عساي اقول - Youtube
.. قصيدة مهذل مهدي الصقور في الداعي عبدالله محمد العديني وليس مكرمي انما غير نسبه لأجل المنصب, والقصيدة مليئة بالكفريات والشركيات وإليكم القصيدة كما نشرت!!.. انظروا لقوله: تاهوا عباد الله يايوشع بن نون...
وهذه استغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله. ويوشع بن نون هو نبي من أنبياء بني إسرائيل والفتى الذي كان مع موسى. وإن كان يقصد بذلك المكرمي فهذا كفر أيضًا لأنه جعله في مقام أنبياء الله واستغاث به في أمر لا يقدر عليه إلا الله.. من هو الشاعر مهذل مهدي الصقور. وقوله: وجه لنا ياوجه ربي وجاهة. قالها في مخاطبته المكرمي
ونقول: هذا كفر أكبر وإلحاد في صفات الله فكيف يجعل المكرمي هو وجه الله فهذا من عقيدة الاتحادية والحلولين, تعالى الله عما يشركون.. قوله: صمتك صبر أيوب... الخ
هذه من عقيدة الباطنية الذين يجعلون حركاتهم وسكناتهم تعبيراً عن العبادات وهذا كفر أكبر.. قوله: ياسيدي ياقبلة اللي يصلون ** جمع (ن) يعفر تحت قدمك جباهه. هذا كفر وشرك فجعل القبلة هذا المكرمي وهذه عين المحادة لله وهذا مما يدل أنهم ليسوا مسلمين بل زنادقة لا يدينون بدين الله بل يدينون بخلافه وأيضًا شرك صريح لأنه اعترف بالسجود لغير الله نسأل الله العافية..
وقوله: نعم الوسيلة بين العبد وإلاهه.
من هو الشاعر مهذل مهدي الصقور
هذي عقيدة المشركين السابقين وهي التي قال عنهم ربنا سبحانه:
( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ). وهذا بيان بعض من شركيات وكفريات هذه القصيدة التي بيناها لكم أنفاً وأظنها تكفي لمن لديه عقل ليتبين حقيقة هذا المعتقد الباطني وتأثيره على من يعتنقه. وفي الختام:.. 1... جديد الشاعر مهذل بن مهدي الصقور... عز الكلام فما عساي اقول - YouTube. 2.. 3.. الناشر الرسمي في الشبكة العنكبوتية
كلمات البحث
شبكــة أنصــار آل محمــد, شبكــة أنصــار, آل محمــد, منتدى أنصــار
fdhk hgHo'hx hgavudm ugn Hfdhj li`g hgwr, v
ومحوت تاريخي ومعتقداتي؟
عبثا تحاول.. لا فناء لثائرٍ
أنا كالقيامه ذات يوم آت
وأصبحت رائدة في مجال الشعر وأعاد للشعراء روح الأمل في الإبداع، لقد كان على ثقة وإدراك بذاته وما يحمل من رسالة. الشاعر مهذل مهدي الصقور. كل ما يقول عجيب شعرا ونثرا، ومنا أعجبها:
تعلق في غيبوبة الشمس وارتمى
ليسبـق نحو الــقدس ليـــلاً وأنجمــــا
وأعجله شــوق إلى مـــن يحبـــه
كنورسة للغيـــــم أعجلهــــا الظمأ
وأسبغ من دمع البتول وضوؤه
ومـــــن جبــــل الزيتون لله أحرمـــا
وفي الحرم القدسيّ أجهش بالبكـاء
وعانق يحيى والمسيــح ابن مريما
كقنديل زيت في دخان مــــقدسٍ
بـــدا لهــــما لمــــا بــــــــدا فتبسمــــا
وقالا له ممن؟ فعـرف وأنتمـــــا
فقــالا: من الأخــدود ؟ قال ومنكـما
فقالا: إلى ما صار نجران بعدنا؟
فقــال إلى ديــــــن الخلــــيل أبيكمـــا
إلى ملة الإسلام …. قالا بلهفـــةً
صـــدقت خليل الله قد كــان مسلمـــا
فطوبى لنجران وطوبى لأهلهـــا
مصابيح دين الله في الأرض والسماء
كتبت عنه عام 2013 … عندما أريد الحديث عن نجران فلا بد من أن أستأذن مثقفها الأول، وابنها البار ورمزها المتجسد في شخصه مهذل الصقور وأقول بيض الله وجهك على ما تقدمه والذي حسب ما أرى وحسب رأيي بأنه يرجح كل ما قد قيل في نجران ماضي وحاضر ومستقبل، وشخص مثلك لا يحتاج لأن يقدم اسمه ألقاب، اسمك مهذل الصقور تاريخي، فحبي لك نابع من حبك لنجران.
قالت "الله يلع..... "
انصدمت منها صرآحه! بنات الدمام -مس رولا - منتديات طلاب الجامعة العربية المفتوحة. غير الكلمات اللي تقطها اثناء المحاضره...
عموما اسلوب تعاملها مع البنات مثل ماشفته غير رآقي ابدا، ولا يليق بمستوى اي جامعه! الله يهديها...
09-06-2009, 10:08 PM
# 7
لآ أوؤيد ،، لِنَفس الأسباب المذكوره ،،
ومستحيل تضل بعد تعلمنا في بارت تو ،، إحنا نبغى نركز ويجيبوا لنـا أحد يشرح كويس ،،
13-12-2009, 08:53 AM
# 8
لآ يكون هي اللي عندنا الحين بالبحرين ؟؟!! 13-12-2009, 03:45 PM
# 9
لالالالالالالا طبعا فرق بين الثرى و الثريا نحن نقصد تبع الدمام
14-12-2009, 04:27 AM
# 10
أمونه
آشوهـ طمنتيني لإن اللي تدرسنا ممتازة في الشرح ومتعاونة
بنات الدمام -مس رولا - منتديات طلاب الجامعة العربية المفتوحة
مهارات البحث العلمي مهارات العمل الاجتماعي الاستشارات الاجتماعية قسم الاتصال وتقنية الإعلام المسار العام. الصحافة والنشر الالكتروني. الإذاعة والتلفزيون. العلاقات العامة والإعلان. شاهد أيضًا: تخصصات جامعة البلقاء التطبيقية نسب قبول جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل ما هي نسب القبول في جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل، حيث ان النسب الموزونة التي توقف عندها القبول للمسارات والكليات جامعة الامام عبد الرحمن بن فيصل للعام الدراسي الجديد سنتعرف عليها، حيث اعلنت جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل للعام الجديد 1443 عن نسب القبول في الجامعة، والتي كانت للذكور كالاتي المسار الصحي 93. 575 المسار الهندسي 91. 230 المسار العلمي 90. 174 اما كليه الشريعة والقانون تخصص الشريعة فقط 91. 115 كليه الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع 91. 465 اما نسب جامعة الامام عبد الرحمن بن فيصل للطالبات البنات فقط كان كالاتي المسار الصحي 95. 755 المسار الصحيه الى كليه العلوم الطبيه التطبيقيه بالجبيل 95. 329 المسار الهندسيه 95. 449 المسار العلمي بالدمام 92. 010 المسار العلمي بالجبيل 90. جامعات الدمام والخبر للبنات الحكومية. 795 المسار الانسانيه بالدمام 82. 268 المسار الانسانيه بالجبيل 81.
كلية الاسنان:
وتبلغ عدد سنوات الدراسة في كلية الأسنان ستة أعوام، وتحتوي على خمس تخصصات: تخصص تعليم طب الأسنان، تخصص علوم الاسنان الحيوية الطبية، تخصص علوم الاسنان الإصلاحية، تخصص علوم الاسنان الاستعاضية، تخصص علوم الاسنان الوقائية. كلية الصحة العامة:
لا زالت تحت الإنشاء. كلية التمريض:
وتكون مدة الدراسة في كلية التمريض أربعة أعوام، وتحتوي على ثلاث تخصصات، وهي: تخصص الرعاية التمريضية الاساسية، تخصص الرعاية التمريضية للمجتمع، تخصص التعليم التمريضي. جامعات الدمام والخبر للبنات. كلية العلوم الطبية الأساسية:
وتحتوي على ثماني أقسام: قسم الإحصاء، قسم الفيزياء، قسم الأحياء، قسم الكيمياء، قسم الرياضيات، قسم وظائف الأعضاءن قسم التشريح، قسم الكيمياء الحيوية. كلية الصيدلة الإكلينيكية:
كلية العلوم الطبية التطبيقية:
مدة الدراسة في كلية العلوم الطبية التطبيقية أربعة أعوام، بالإضافة إلى سنة الامتياز، وتحتوي على سبع تخصصات: تخصص تقنية القلب، تخصص العلاج النفسي، تخصص صحة البيئة، تخصص تقنية المعلومات الصحية، تخصص العلوم الإشعاعية، تخصص العلاج الطبيعي، تخصص تقنية المختبرات. كلية الشريعة والقانون:
كلية التربية – الجبيل:
سنوات الدراسة أربعة أعوام، وتحتوي على ستة تخصصات: تخصص التربية وعلم النفس، تخصص الحاسب الآلي، تخصص اللغة الإنجليزية، تخصص الفيزياء، تخصص الرياضيات، تخصص رياض الاطفال.