سورة البقرة الآية رقم 75: إعراب الدعاس
إعراب الآية 75 من سورة البقرة - إعراب القرآن الكريم - سورة البقرة: عدد الآيات 286 - - الصفحة 11 - الجزء 1. ﴿ ۞ أَفَتَطۡمَعُونَ أَن يُؤۡمِنُواْ لَكُمۡ وَقَدۡ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ يَسۡمَعُونَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعۡدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ ﴾ [ البقرة: 75]
﴿ إعراب: أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم ﴾
(أَفَتَطْمَعُونَ) الهمزة للاستفهام الإنكاري، الفاء عاطفة، تطمعون فعل مضارع والواو فاعل. (أَنْ يُؤْمِنُوا) المصدر المؤول من الفعل والحرف المصدري في محل جر بحرف الجر المحذوف، التقدير في إيمانهم. وقيل هي في محل نصب بنزع الخافض. (لَكُمْ) متعلقان بالفعل يؤمنوا. (وَقَدْ) الواو حالية، قد حرف تحقيق. (كانَ) فعل ماض ناقص. (فَرِيقٌ) اسمها. (مِنْهُمْ) متعلقان بصفة لفريق. [53] قوله تعالى: {أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ..} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. (يَسْمَعُونَ) مضارع وفاعله والجملة خبر. (كَلامَ) مفعول به. (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه، وجملة: (كان فريق) منهم حالية. (ثُمَّ) عاطفة. (يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ) متعلقان بالفعل. (ما عَقَلُوهُ) ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بالإضافة التقدير بعد عقلهم له، وجملة: (يحرفونه) معطوفة.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 75
- [53] قوله تعالى: {أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ..} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- إعراب قوله تعالى: أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم الآية 75 سورة البقرة
- تامر عاشور ينشر صورا من حفله بالإسكندرية: جمهور سمّيع بيعشق الموسيقى – اتفرج نيوز
- حجز تذاكر تامر عاشور ورمزي صبري في حفلات موسم الرياض 2021 - موجز الأخبار
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 75
۞ أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) قوله تعالى: أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون فيه أربع مسائل: الأولى: قوله تعالى: أفتطمعون أن يؤمنوا لكم هذا استفهام فيه معنى الإنكار ، كأنه أيأسهم من إيمان هذه الفرقة من اليهود ، أي إن كفروا فلهم سابقة في ذلك. والخطاب لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وذلك أن الأنصار كان لهم حرص على إسلام اليهود للحلف والجوار الذي كان بينهم. وقيل: الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة ، عن ابن عباس. أي لا تحزن على تكذيبهم إياك ، وأخبره أنهم من أهل السوء الذين مضوا. و " أن " في موضع نصب ، أي في أن يؤمنوا ، نصب بأن ، ولذلك حذفت منه النون. يقال: طمع فيه طمعا وطماعية - مخفف - فهو طمع ، على وزن فعل. وأطمعه فيه غيره. ويقال في التعجب: طمع الرجل - بضم الميم - أي صار كثير الطمع. والطمع: رزق الجند ، يقال: أمر لهم الأمير بأطماعهم ، أي بأرزاقهم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 75. وامرأة مطماع: تطمع ولا تمكن. الثانية: قوله تعالى: وقد كان فريق منهم الفريق اسم جمع لا واحد له من لفظه ، وجمعه في أدنى العدد أفرقة ، وفي الكثير أفرقاء.
[53] قوله تعالى: {أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ..} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
1327 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة: (أفتطمعون أن يؤمنوا لكم) الآية, قال: هم اليهود. * * * القول في تأويل قوله تعالى: وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ قال أبو جعفر: أما " الفريق " فجمع، كالطائفة، لا واحد له من لفظه. وهو " فعيل " من " التفرق " سمي به الجماع، كما سميت الجماعة ب " الحزب " ، من " التحزب " ، وما أشبه ذلك. ومنه قول أعشى بني ثعلبة: &; 2-245 &; أجَــدّوا فلمــا خـفت أن يتفرقـوا فـريقين, منهـم مُصعِـد ومُصـوِّب (90) يعني بقوله: (منهم) ، من بني إسرائيل. وإنما جعل الله الذين كانوا على عهد موسى ومن بعدهم من بني إسرائيل، من اليهود الذين قال الله لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم: أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ - لأنهم كانوا آباءَهم وأسلافهم, فجعلهم منهم، إذ كانوا عشائرهم وفَرَطهم وأسلافهم, كما يذكر الرجل اليوم الرجل، وقد مضى على منهاج الذاكر وطريقته. وكان من قومه وعشيرته, فيقول: " كان منا فلان " ، (91) يعني أنه كان من أهل طريقته أو مذهبه، أو من قومه وعشيرته. فكذلك قوله: (وقد كان فريق منهم). إعراب قوله تعالى: أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم الآية 75 سورة البقرة. * * * القول في تأويل قوله تعالى: يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في الذين عنى الله بقوله: (وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون).
إعراب قوله تعالى: أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم الآية 75 سورة البقرة
فهم الذين عنى الله لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم. * * * قال أبو جعفر: وأولى التأويلين اللذين ذكرت بالآية، وأشبههما بما دل عليه ظاهر التلاوة, ما قاله الربيع بن أنس، والذي حكاه ابن إسحاق عن بعض أهل العلم: من أن الله تعالى ذكره إنما عنى بذلك من سمع كلامه من بني إسرائيل، سماع موسى إياه منه، ثم حرف ذلك وبدل، من بعد سماعه وعلمه به وفهمه إياه.
فكذلك قوله: (وقد كان فريق منهم). اهـ [2]
﴿ ثمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ قال القرطبي- رحمه الله -: قوله تعالى: ﴿ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ ﴾ قال مجاهد والسدي: هم علماء اليهود الذين يحرفون التوراة فيجعلون الحرام حلالا والحلال حراما اتباعا لأهوائهم. ﴿ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ ﴾ أي عرفوه وعلموه. وهذا توبيخ لهم، أي إن هؤلاء اليهود قد سلفت لآبائهم أفاعيل سوء وعناد، فهؤلاء على ذلك السنن، فكيف تطمعون في إيمانهم!. ودل هذا الكلام أيضا على أن العالم بالحق المعاند فيه بعيد من الرشد، لأنه علم الوعد والوعيد ولم ينهه ذلك عن عناده. اهـ [3]
وقال ابن عثيمين - رحمه الله - بتصرف يسير:
قوله تعالى: ﴿ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ ﴾: ذكر المفسرون فيه قولين:. القول الأول: أن المراد بذلك التوراة. يسمعونها ثم يحرفونها. أي يغيرونها؛ ومنه قولهم: حَرَفْت الدابة. يعني غيرت اتجاهها؛ ﴿ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ ﴾ أي من بعد ما فهموها، وعرفوا معناها، ولم تشكل عليهم؛ ومن ذلك تحريفهم إياها في صفة النبي صلى الله عليه وسلم، ومبعثه، وقولهم: إنه الرسول المنتظر. وليس هذا الرسول..
والقول الثاني: أن المراد بذلك الذين أسمعهم الله كلامه سبحانه وتعالى لموسى عليه السلام؛ وهم الذين اختارهم موسى.
فن
تامر عاشور
الخميس 22/يوليو/2021 - 01:12 م
شوّق الفنان تامر عاشور، جمهوره لحفلته المقبلة، والمقرر إحيائها في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية، يوم 24 يوليو المقبل. حفله تامر عاشور خليك في بيتك. وكتب عاشور منشورًا، عبر حسابه الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، قائلًا: "أنا متأكد أن كل الأغاني اللي بتحبوها هغنيها في الحفلة يوم 24، والمفاجأة أن الحفلة كلكم هتشوفوها.. أتحداكم لو قولتولي أغنية مش هغنيها في الحفلة". تامر عاشور يشوق جمهوره لحفلته المقبلة حفلة تامر عاشور وسبق وانتهى الفنان تامر عاشور من تحضير أغنية جديدة، يستعد لطرحها خلال الفترة المقبلة على طريقة "سينجل". وشارك تامر عاشور في الموسم الرمضاني الدرامي الماضي بغنائه تتر مسلسل "ولاد ناس" بطولة الفنان صبري فواز ورانيا فريد شوقي وبيومي فؤاد وأحمد صيام وإيهاب فهمي، وهو من تأليف وإخراج هاني كمال.
تامر عاشور ينشر صورا من حفله بالإسكندرية: جمهور سمّيع بيعشق الموسيقى – اتفرج نيوز
الرئيسية
فنون
زووم
11:16 م
السبت 02 أكتوبر 2021
عرض 7 صورة
كتب- عبد الفتاح العجمي:
نشر الفنان تامر عاشور، صور من حفله الغنائي بالإسكندرية، ضمن حفلات موسم الصيف، والتي أحياها مساء الجمعة. ونشر عاشور الصور عبر حسابه على موقع "إنستجرام": "جمهور إسكندرية جمهور سمّيع، وجمهور بيعشق الموسيقى والغنا وذوقهم دايما حلو، وملحنين وشعراء كمان كتير كِبار من إسكندرية". تامر عاشور ينشر صورا من حفله بالإسكندرية: جمهور سمّيع بيعشق الموسيقى – اتفرج نيوز. أضاف: "شكرا لجمهور الإسكندرية لاستقبالي في حفلتين ورا بعض لجامعتين مختلفتين وناس غير الناس". واستقر الفنان تامر عاشور على طرح ألبومه الجديد، في أكتوبر الجاري، بعد أن انتهى من تسجيل جميع أغانيه خلال الفترة الماضية. يذكر أن أخر أعمال تامر عاشور تتر مسلسل "ولاد ناس" الذي عُرض ضمن الموسم الدرامي في رمضان 2021، من كلمات دعاء عبد الوهاب وألحان تامر عاشور وتوزيع طارق مدكور. محتوي مدفوع
إعلان
حجز تذاكر تامر عاشور ورمزي صبري في حفلات موسم الرياض 2021 - موجز الأخبار
شوق الفنان تامر عاشور لصدور أحدث أغانيه "تيجي نتراهن"، عبر حسابه الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي "انستجرام". ونشر تامر عاشور صورة بوستر الأغنية، وعلق كاتبًا: "#تيجي_نتراهن خليك اول واحد يسمع برومو اغنيه "تيجي نتراهن " النهارده، واشترك في القناه الرسميه على اليوتيوب واسمعها كامله يوم 26 ديسمير الساعه 7". وكشف النجم تامر عاشور، عن صناع ألبومه الجديد الذي من المقرر إطلاقه في نهاية الشهر الحالي وتم الانتهاء من تسجيل جميع أغانيه. حجز تذاكر تامر عاشور ورمزي صبري في حفلات موسم الرياض 2021 - موجز الأخبار. وأعلن تامر في تصريحات صحفية أن الألبوم الجديد يشهد تغييرات ملحوظة يلتمسها جمهوره سواء في الكلمات أو اللون الغنائي إضافة إلى مفاجآت من المقرر الكشف عنها قبيل إطلاقه في نهاية ديسمبر الجاري. ويشارك في الألبوم الجديد لعاشور من الشعراء جمال الخولى ،مالكى ،هشام صادق ،حسام سعيد ،ادهم معتز ومن الملحنين مدين ،تامر على ،محمود انور ،سامح كريم ،عمرو الشاذلى ،مايكل رامى ومحمدي بالإضافة إلى توزيعات موسيقية ل فهـد ،آسر عاشور ،عمرو الخضرى ،محمد شفيق ،احمد امين ويحى يوسف. على جانب آخر يستعد تامر عاشور لإحياء حفله الغنائي ضمن فعاليات موسم الرياض 2021 على مسرح أبو بكر سالم يوم الخميس القادم 9 ديسمبر الجاري الذي شهد في العام الماضي حضورا غير مسبق من الآلاف من مختلف الجنسيات العربية.
أحيا تامر عاشور المطرب المصري حفلا غنائيا، الخميس على مسرح أبوبكر سالم في بوليفارد رياض سيتي ضمن فعاليات موسم الرياض. وشهدت حفلة عاشور حضور عدد كبير من محبيه الذين تفاعلوا مع أغنياته ورددوها طوال فترة وصلته الغنائية. وأبدى تامر عاشور سعادته بالمشاركة في حفلات موسم الرياض، وقال في تصريحات خاصة لـ"الرياضية": "قدمت مجموعة من الأغاني لعدد من الشعراء القريبين إلى قلبي، ومنهم المستشار تركي آل الشيخ، وأمير طعيمة، ووليد سعد". اقرأ أكثر عن:
ترفيه