أعلن التحالف العربي لدعم الشرعية في اليمن بقيادة السعودية، أن الدفاعات الجوية في المملكة اعترضت ودمرت صاروخا بالستيا أطلقته جماعة "أنصار الله" الحوثية من اليمن باتجاه مدينة جدة. وقال التحالف في بيان له إن "الدفاعات السعودية اعترضت ودمرت صاروخا باليستيا أطلق باتجاه جازان". عاجل جازان صاروخ بالانجليزي. وأضاف أن "تصعيد الحوثيين لانتهاكاتها الجسيمة يتعمد إفشال المشاورات اليمنية". وكان التحالف أعلن الأحد الماضي، عن هجوم نفذه الحوثيون استهدف محطة توزيع المنتجات البترولية التابعة لـ"ارامكو" بجدة.
عاجل جازان صاروخ بالانجليزي
مرخصة من وزارة الاعلام
الإثنين 25 أبريل 2022
لاتوجد نتائج
اعرض كل النتائج
المواطن – جازان
اعترضت قوات الدفاع الجوي السعودي صاروخًا باليستيًا، أُطلق من الأراضي اليمنية باتجاه جازان. "المواطن" ستوافيكم بالتفاصيل لاحقًا. الرياضة المحلية
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
عاجل جازان صاروخ الصيني
- كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
أعلن التحالف العربي لدعم الشرعية في اليمن، ليل الأربعاء الخميس، اعتراض وتدمير 5 صواريخ باليستية أطلقتها ميليشيات الحوثي، تجاه مدينة جازان. كما أعلن التحالف العربي أنه دمر 4 طائرات مسيّرة ومفخخة، أُطلقتها الميليشيات صوب جازان جنوبي السعودية. وذكر التحالف العربي: "نتخذ الإجراءات اللازمة لحماية المدنيين بما يتوافق مع القانون الدولي الإنساني". وقال المتحدث الرسمي باسم قوات تحالف دعم الشرعية في اليمن العميد الركن تركي المالكي، إن قوات الدفاع الجوي الملكي السعودي تمكنت من اعتراض وتدمير (4) طائرات بدون طيار مفخخة و(5) صواريخ باليستية أطلقتها الميليشيا الحوثية الإرهابية المدعومة من إيران من محافظة صعدة تجاه مدينة جازان. وأوضح المالكي أن الميليشيا الحوثية الإرهابية حاولت استهداف عدد من الأعيان المدنية والمحمية بموجب القانون الدولي الإنساني ومنها محاولة استهداف جامعة جازان، وقد نتج عن عملية الاعتراض والتدمير سقوط وتناثر شظايا الاعتراض في حرم الجامعة مما نتح عنه نشوب حريق محدود تمت السيطرة علية دون خسائر بالمدنيين، وفقا لوكالة الأنباء السعودية "واس". عاجل: الحوثيون يستهدفون السعودية بصاروخ باليستي | موقع حيروت الإخباري. وأضاف أن محاولات الميليشيا الحوثية الإرهابية عدائية وعبثية لاستهداف المدنيين والأعيان المدنية بطريقة ممنهجة ومتعمدة باستخدام الطائرات بدون طيار المفخخة والصواريخ الباليستية وأن هذه الأعمال العدائية تمثل جرائم حرب.
ويروي عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، عن خاله حسين الجعفي، أنّه قال له في سبب تلقيب عثمان -رضي الله عنه- بذي النّورين: (يا بُنيّ أتدري لمَ سُمّي عثمان ذا النّورين؟ قلتُ: لا أدري، قال: لم يجمع بين ابنتي نبيٍّ منذ أن خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة غير عثمان، فلذلك سُمِّي ذا النّورين). وهناك رواية أخرى عن سبب تسميته بذي النّورين تُشير إلى غير ذلك، حيث تذكر تلك الرواية أنّ السبب خلف تسميته بذي النّورين أنّه كان يُكثِر من قراءة القرآن إذا أراد الصّلاة في الليل، فيكون قد أكثر من نورَين، هما: قراءة القرآن، والصّلاة، وكان يواظب على ذلك في كلِّ ليلةٍ حتّى سُمّي بذي النورين، فالمقصود بالنّورين هنا: قراءة القرآن، والصلاة. نسب عثمان بن عفّان سيّدنا عثمان -رضي الله عنه- قُرَشيّ النَّسب، أمويّ الأصل، يجتمع نسبه بنَسَب سيدنا محمّد -صلّى اللَّه عليه وسلّم- في جدِّهما عبد مناف، ونسبه هو عثمان بن عفّان بن أبي العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف، وأمّه هي: أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف، وأمّ أروى هي البيضاء بنت عبد المطلب؛ أي أنّها عمّة رسول الله صلّى اللَّه عليه وسلّم، وقد استلم عثمان -رضي الله عنه- الخلافة بعد أبي بكر الصدّيق رضي الله عنه، وعمر الفاروق رضي الله عنه، فكان ثالث الخلفاء الراشدين.
شبكة شعر - البوصيري - دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِ
يتحدث في هذا الفصل عن جهاد النبي – صلى الله عليه وسلم – ويشيد بشجاعته وشجاعة صحابته ، ويرد انتصاراتهم إلى ما بثه فيهم الرسول ( عليه الصلاة والسلام) من روح التضحية والفداء. راعت قلوب العدا أنباء بعثته * كنبأة أجفلت غفلا من الغنم" ما زال يلقاهم في كل معترك * حتى حكوا بالقنا لحما على وضم" ودوا الفرار فكادوا يغبطون به * أشلاء شالت مع العقبان والرخم" حتى غدت ملة الإسلام وهي بهم * من بعد غربتها موصولة الرحم" مكفولة أبدا منهم بخير أب * وخير بعل فلم تيتم ولم تئم" هم الجبال فسل عنهم مصادمهم * ماذا رأى منهم في كل مصطدم" وسل حنينا وسل بدرا وسل أحدا * فصول حتف لهم أدهى من الوخم" طارت قلوب العدا من بأسهم * فرقا فما تفرق بين البهم والبهم" ومن تكن برسول الله نصرته * إن تلقه الأسد فى آجامها تجم" الفصلان التاسع والعاشر: ابتهالات ومناجاة. يختتم البوصيري قصيدته بمجموعة من الابتهالات والتوسل برسول الله ، ويعترف بتواضع ومذلة ، أنه قضى شطرا كبيرا من حياته يمدح بشعره ذوي الجاه والسلطان ؛ فلم يجن من ذلك سوى الندم والخسران ، ولكنه في النهاية وجد خلاصه في تخصيص مديحه ونفسه لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – ويطمع في شفاعته.
شرح وتحليل قصيدة البردة للبوصيري - البسيط دوت كوم
أولا: لقد نوهت سابقا على أنه يوجد خلل في كتابة أبسط الأشياء وهى النقطة وارجع إلى ما كتبت لترى الخطأ في كتابة النقطة في ثلاث مواضع مختلفة في جملة واحدة وأترك لك المجال لترى بنفسك الفرق في السمك بين النقطتين في ( تذكر) و ( جيران) وهذا ما يخص النقطة والنقطتان. ثانيا: من حيث السمك وأنت تعرف أن سمك الألف هو ثلثي القلم فانظر إلى الألف في أول جملتك وبين سمك القلم في فصيلة ( كر). ثالثا: لاحظ بنفسك الفرق بين حرف الراء في ( كر) و ( جير) وبين حرف الدال في ( تذ) و ( بذ) لترى الإختلاف الواضح. رابعا: حرف الميم فقد اكتفيت برفع تلك الصورة لترى الفرق بنفسك.
آفة الهوى الألم، والعاذلون لا يُمكن أن يردوا مُحبًّا عن حبه. النفس تكون كما يُريد لها الإنسان أن تكون. النجاة تكمُن في مُخالفة الشيطان والهوى. عدم تمكُّن الشاعر من امتثال النصائح التي يذكرها لغيره. مدح الرسول صلى الله عليه وسلم وتمنّي لقاءه وشفاعته. معاني المفردات في قصيدة البوصيري في مدح الرسول
فيما يأتي بيان معاني المفردات في القصيدة:
المفردة
المعنى
الصب
أي الرجل العاشق الذي يُعاني ألوان الهيام. [٢]
الوشاة
أي الأشخاص الذين ينقلون الكلام بين الناس وذلك من أجل الإفساد بينهم. [٣]
تولى
أي تقلد أمرًا من الأمور فصار يقطع ويأمر فيه. [٤]
سائمة
هي الماشية التي تُرسل من أجل الرعي. [٥]
سغب
أي الجوع الشديد. [٦]
الصور الفنية في قصيدة البوصيري في مدح الرسول
وردت في القصيدة مجموعة من الصور الفنية لعلّ من أبرزها ما يأتي:
فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا جعل العين مثل الإنسان الذي يُكلم، استعارة مكنية حذف المُشبه به وأبقى على شيء من لوازمه. شَهِدَتْ بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَم جعل الدمع مثل الإنسان الذي يشهد، استعارة مكنية حذف المُشبه به وأبقى على شيء من لوازمه. والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِ جعل الحب مثل الإنسان الذي يعترض، حمل كلمة يعترض على غير معناها الأصلي، وهو مجاز.