شاهد مسلسل رشاش الحلقه الاولي 1، يترقب عشاق المسلسل السعودي رشاش العتيبي الشيباني عرض الحلقة الاولى منه، وسط حالة الجدل التي اثارها، وتتحدث قصة رشاش عن رجل عصابات تم القبض عليه يدعى رشاش واعدامه في العام 1989 على ايدي قوات امنية، وبالتزامن مع عرض حلقة عبر منصة شاهد، تم التساؤل م نقبل الجمهور متى يعرض مسلسل رشاش الشيباني ومواعيد عرضه. متى يعرض مسلسل رشاش الحلقه الاولي
أحدث المسلسل السعودي موجة من الانتقادات والجدل، ويعتبر العمل الاضخم في تاريخ المملكة، وتجسد قصة المسلسل حياة احد رجال العصابات وهو رشاش الشيباني، من بطولة يعقوب الفرحان، وانتظر الجمهور داخل المملكة موعد عرض رشاش عبر منصة شاهد، والمسلسل من اخراج المخرج البريطاني العالمي كولِن تيغ، وتشهد الحلقة الاولى من احداث رشاش الكثير من المغامرات. مسلسل رشاش الحلقة الاولى
شهدت منصة شاهد اطلاق الحلقة الاولى من مسلسل رشاش، وسط تساؤل الجمهور عن متى موعد عرض المسلسل السعودي، المثير للجدل، والذي يتحدث عن حياة رجل العصابات رشاش الشيباني، ووفق ما تم الاعلان عنه بان منصة شاهد ستقوم بعرض اولى حلقات رشاش الحلقه الاولى بشكل اسبوعي ابتداء من التاسع من يوليو الجاري.
رشاش العتيبي الحلقه ١ مسارات
مسلسل رشاش العتيبي شاهد الحلقة 1
يجسد النجم الخليجي يعقوب فرجان شخصية رجل العصابات رشاش الشيباني العتيبي، حيث يتقمص الشخصية بكل ادوارها، ويضيف مشاهد مليئة بالمغامرات والاكشن والمطاردات في الحلقة الاولى من رشاش والذي يعرض عبر منصة شاهد في أي بي، كما احدثت حلقة 1 الكثير من الجدل عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وتصدرت التريند. الحلقة 1 مسلسل رشاش العتيبي
تصدرت حلقة 1 موقع تويتر، حيث غرد النشطاء بوسم الحلقله الاولي من رشاش العتيبي، وكتب احد المغردين متفاعلاً مع احداث الحلقة الاولى من المسلسل السعودي:" مسلسل اكثر من رائع.. عرفو ان الناس تميل للمسلسلات الواقعيه المحلية ولذلك المسلسل هذا بيكون التوب". وكتب آخر:" مسلسل رشاش العتيبي تجسيد للواقع الذي كان في السابق وليس له علاقة بالقبيلة أو ماشابه، التاريخ يوثق والأحداث التاريخية أيضاً وشخصيات كثير تم تحويل قصصها الى مسلسلات وتوثقت، منصة شاهد بعمل فني مميز تنقل فيه تضحيات رجال الامن وهذا نجاح لمنصة شاهد وقدرتها في إظهار الحقيقية". الحلقة الاولى كاملة مسلسل رشاش
مسلسل رشاش حلقة ١
يشارك في بطولة الحلقة الاولى من المسلسل السعودي رشاش كل من يعقوب الفرحان، الآء شاكر، محمد الحجي، فايز بن جريس، حكيم جمعة، عبد الله البراق، إبراهيم الحجاج، كما ويبلغ عدد الممثلين الذين جسدوا مشاهد الخطر والاكشن والمغامرات في رشاش ما يقرب 24 ممثلاً، واشرف على المسلسل السعودي كالويان فودينيشاروف.
رشاش العتيبي الحلقه ١ س+٥و ٢
مسلسل جووتف رشاش العتيبي الحلقة الثامنة والأخيرة.. مسلسل رشاش العتيبي مأخوذ من رواية حقيقية ، لذا فالموضوع هو ما جعل هذا المسلسل من أنجح المسلسلات العربية ، تماماً كما أخذ المسلسل منه. يعشق الكثير من الناس الروايات الحقيقية بشكل ملحوظ. جووتف مسلسل "راشيش العتيبي" الحلقة الثامنة والأخيرة
يعتبر رشاش العتيبي من أشهر اللصوص في المملكة العربية السعودية. لديه تاريخ طويل من أنشطة السطو ، ويرأس عصابة كبيرة ، معظمهم من رفاقه ومعارفه. في هذه السلسلة ، تُعرض الرواية بأسلوب سردي ، وفي المسلسل يكمل أيضًا تصوير جميع العمليات الإجرامية التي نفذتها العصابة ، وكذلك المداهمات التي كانت تجري بين أفراد العصابة وقوات الأمن. من ناحية أخرى تم إلغاء أداء هذا المسلسل المثير للاهتمام لمدة 8 حلقات فقط ، وهذا العدد سيدعم المشاهد حتى لا يشعر بالملل من طول الحقائق ، حيث نجد دائمًا أن أحداث المسلسل متسرعة ومتسلسلة ، وهذا شيء يضيف إلى نجاح أي عمل درامي بدون شك. طاقم مسلسل "رشيش العتيبي". من المعروف أن المنصة التي لها حقوق عرض هذا المسلسل هي منصة شاهد ، وتتكون القدرة التمثيلية للمسلسل من أشهر وأشهر الممثلين في المملكة العربية السعودية ، يعقوب البهيج ، علاء شاكر ، فايز.
التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
قال الله تعالى في محكم كتابه الكريم: وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (سورة التحريم، آية:11)
تأملات في بعض آيات سورة التحريم.. زوجة طاغية إلى الجنة، آسيا (رض) حجة الله. شاهدت آسيا (رض) مظالم زوجها فرعون عصره فلم تبرر عمله، ولم ترتضه، وقررت أن تخرج من دائرة إثم السكوت والرضا والاستسلام له إلى آفاق الإيمان بالله والعمل الصالح برفضها حكم الطاغوت، فآمنت وصبرت وناصرت النبي موسى (على نبينا وآله وعليه السلام)، وأصبحت بموقفها وإرادتها مثلاً عظيماً، (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ) سورة التحريم، الآية ١١. صوت العراق | مقال (المرأة في القرآن الكريم). فلم تغرها حياة القصور ولهوها الفاسد، ولم تستلم لحياتها الناعمة بل تطلّعت ببصائر الدين إلى تفضيل نعيم الجنة وأجوائها الرائعة (إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ) ، إذ الجنة مكافأة الله على الولاء والعمل الإيماني. إلا أن الوجه الآخر للتولي هو التبري من أعداء الله، فلا يجتمع حب الله مع حب عدوه الظالم، فتبرأت آسيا من زوجها الطاغية وأعماله العدوانية.
صوت العراق | مقال (المرأة في القرآن الكريم)
وهو وتر الحرمات والقلق والأرق المعبّر عن وجوده في نفس زوجها وببلاغةٍ وحكمةٍ عرضت علاجه دون إعلان وجوده واكتفت بإيجاز عرض واقع الحال وعلاج هذا الواقع بذكر العلاج المتمثل في الحفاظ على الرضيع فانبرت بلهفةٍ لم يُخْفِها الاتزان ولم تُخفّفها الحكمة والرويّة بالقول: (قُرّةُ عين لي ولك) ثم انطلقت إلى الجماعة في اتزان لم تفقده المفاجأة الجميلة بإيجاد الطفل والفرحة العارمة بنفاذ رجائها إلى نفس طاغية العصر شيئاً من تماسكه. فأصدرت أمرها الملكي: (لا تقتلوه). لم تكن آسية في عرض طلبها ولا شجاعتها في اختراق قرار الذبح المُسلّط على نحور الرضع مُجرّد ومضاتٍ تشِعّ ثم سرعان ما تخبو، بل كانت كلّ تلك الفضائل جذوراً متأصّلة في نفسها لذلك تابعت تجليها بالمستوى نفسه من التألّق على مسرح الآية القرآنية الكريمة، فتقدّمت أمام أنظار معاصريها وقارئي كتاب الله في كلّ زمان ومكانٍ معلنةً سبب رغبتها في الإبقاء على حياة الرضيع وبذات الإيجاز الفني بالدلالات (عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولداً). وهكذا كان وحفظت آسية حفظاً لأمر الله في خلقه وتنفيذاً لإرادته العلية طفولة نبي دكّ فيما بعد عرش فرعون واقتلعه من جذوره وبقيت آسية في ذمّة التاريخ وفي القرآن أعظم الكتب، أروع مثالٍ لأمومةٍ لم تنجب الحياة ولكنّها حافظت على حياة طفل أراد الله أن يهبه إيّاها.
قرب قصر فرعون.. وفي مكان ما، على النهر المجاور كتبت آسية بنت مزاحم أولى الكلمات الرحيمة في سِفْرِ الأمومة العقيمة إلاّ من ذلك الفيض الدافئ عطفاً ونُبلاً والذي يملأ جنان كلّ عارفٍ بالله.. وبعباد الله. كان المكان مُعَداً منذ اللحظة الأولى كمسرح تُحَلّقُ فيه هذه المرأة رمزاً لكلّ معاني العطف الصادق المجّاني. الذي لا يسأل أجراً إلاّ الرحمة بالطفولة الذبيحة. أشجارٌ باسقات تنشرُ الفيء ظليلاً ونهرٌ يحتضن الظلال، لترش مياهه المكان عذوبةً ونسيماً عليلاً. وطفلٌ رضيعٌ أنهى اليوم الأول من عمره وقرب النهر آسية وجواريها. وفي إضافات تاريخية لا نحتاجها شرطيٌ موكلٌ بحراسة المكان، كي لا ينجو عبره طفلٌ يهدّد في مستقبله حياة فرعون. وهو في هذا اللحظة يرتضع الحياة متدفقةً في مجرى نهر يتحدى إرادة العسس التي انبرت تُنفذ أمر فرعون بذبح كلّ وليدٍ. وأراد فرعون أمراً. وأمر الله آخر وقد كان الآخر قدراً محتوماً، للرضيع ولآسية ولفرعون. كان الرضيع موسى بن عمران وكان الأمر ذبحه وكان اللطف إلهياً غمر قلبَ آسية، زوجة المسيطر ببطشه المُرتعب الغارق في أوحال خوفٍ يذبح الأطفال. والقرآن الكريم يختصر كلّ هذا ليرينا أهم ما في اللوحة، يمٌ يحمل على صفحته رضيعاً ذُبِح لأجله رُضعُ كُثُرٌ.