ديرموفيت كريم الأخضر هو الأكثر انتشاراً واستخداماً، لا يُستخدم لعلاج حب الشباب أو تبييض المنطقة الحساسة ولكنه مفيد في حالات الصدفية والإكزيما والثعلبة عن طريق آلية عمل الكورتيزون بتثبيط الجهاز المناعي في الجسم. أما ديرموفيت البني فهو يحتوي بالإضافة إلى مشتق الكورتيزون على البارافين الأبيض والبروبيلين جليكول، وهو مخصص لعلاج الأماكن الجافة في الجسم وله نفس استطبابات استخدام ديرموفيت الأخضر. إقرأ ايضاً: ديرموفيت الاخضر الإستخدامات الفوائد والأضرار وما يجب ان تعرفه عنه
ما هي اضرار مرهم ديرموفيت البني
كما ذكرنا سابقاً أن ديرموفيت البني يحتوي على الكورتيزون، والكورتيزون له أضرار جانبية كثيرة في حال كان استخدامه بدون إشراف طبيب أخصائي بالأمراض الجلدية.
- كريم ديرموفيت الوردي يوتيوب
- الشيعة و يوم عاشوراء | مركز الإشعاع الإسلامي
- صوم يوم عاشوراء - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- سبب صيام عاشوراء عند الشيعه – المنصة
كريم ديرموفيت الوردي يوتيوب
كريم بتنوفيت الوردي لعلاج فطريات المنطقة الحساسة و علاج الحكة الجلدية
كريم بتنوفيت الوردي betnovate cream يستخدم في علاج الالتهابات وعلاج الحكة الجلدية، حيث يحتوي الكريم على المادة الفعالة وهي مادة البيتاميثازون وهي المادة المسئولة عن هرمون القشرة الكظرية التي لها دور كبير في علاج الالتهابات
بالإضافة إلي أن كريم بتنوفيت يستخدم الكريم في علاج العديد من الامراض الجلدية المختلفة، وعلاج حالات الإكزيما، ويستخدم أيضا في علاج التسلخات الجلدية المصاحبة للحكة الجلدية. كريم ديرموفيت الوردي برنامج توعوي بتقنية. كريم بتنوفيت الوردي
معلومات عن كريم بتنوفيت
يحتوي كريم بتنوفيت على واحد جرام من مادة البيتاميثازون ديبروبيونات ، وهي مادة من مشتقات الكورتيزون
المادة الفعالة: بيتاميثازون
يعمل علي علاج 11 مرض مختلف
يتميز كريم بتنوفيت باللون الوردي
عند إستخدامك لكريم بتنوفيت يتم أخذ جرعة صغيرة ووضعها على المنطقة المصابة مع التدليك برفق من مرة إلي مرتين في اليوم. يبدء وزن أنبوبة كريم بتنوفيت الوردي من 15 جرام حتي 30 جرام
يستخدم الكريم من مرة إلى مرتين يوميا، وذلك تحت استشارة الطبيب المعالج. يُحفظ الكريم في درجة حرارة أقل من 30 درجة مئوية. يتراوح سعر كريم بتنوفيت في مصر مابين 4 إلى 7 جنيه.
الصيدلانية سوزي مطرجي سوزي مطرجي كاتبة من سوريا، حاصلة على إجازة في الصيدلة و الكيمياء الصيدلانية
قارئة نهمة و أعد الكتابة هواية ترقى لمرتبة الشغف
كاتبة لدى عدة مواقع
#1
هو اليوم العاشر من شهر محرم في التقويم الهجري ويسمى عند المسلمين بيوم عاشوراء ويصادف اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي حفيد النبي محمد في معركة كربلاءلذلك يعتبره الشيعة يوم عزاء وحزن. كما وقعت العديد من الأحداث التاريخية الأخرى في نفس اليوم. سبب صيام عاشوراء عند الشيعه – المنصة. ويعتبر يوم عاشوراء عطلة رسمية في بعض الدول مثل إيران، باكستان، لبنان،البحرين، الهند والعراق والجزائر. يعتبر صيام يوم عاشوراء سنة عند أهل السنة والجماعة. يوم عاشوراء هو عاشر المحرم، وهو اسم إسلامي، وجاء عشوراء بالمد مع حذف الألف التي بعد العين، كلمة عاشوراء تعني العاشر في اللغة العربية، ومن هنا من تأتي التسمية، واذا ما تم ترجمة الكلمة ترجمة حرفية فهي تعني "في اليوم العاشر". أي اليوم الواقع في العاشر من هذا الشهر "محرم"، وعلى الرغم من أن بعض علماء المسلمين لديهم عرض مختلف لسبب تسمية هذا اليوم بعاشوراء إلا انهم يتفقون في أهمية هذا اليوم. صيام يوم عاشوراء
عند الشيعة
رأي فقهاء الشيعة الاثني عشر، ومنهم السيد علي السيستاني هو أن صوم يوم عاشوراء مكروه ويمكن الاكتفاء بالصوم عن الماء تشبها بعطش الحسين وعائلته في ذلك اليوم المآساوي
يقول السيد المرعشي انّ قتل الحسين وأهل بيته وشيعته على يد الأمويين دفعت بني أمية إلى الاحتفال بيوم العاشر، ومن هنا وضعوا أحاديث مكذوبة زعموا أنها للنبي بأن يصوموا يوم العاشر من المحرم فرحا وسرورا.
الشيعة و يوم عاشوراء | مركز الإشعاع الإسلامي
حكم صيام يوم عاشوراء وحده:-
غير مكروه صوم عاشوراء فقط، لكن الأفضل أن نصوم يوم قبله أو يوم بعده، وصلى الله عليه وسلم قال في حديثه ( إذا كان العام المقبل أن شاء الله، صمنا اليوم التاسع). وأيضًا يدل على أن الرسول لم يصوم إلا يوم واحد ولكن منعنا من أن نصوم يوم واحد حتى لا نتشبه باليهود. ما حكم صيام يوم عاشوراء لمن كان عليه أيام لم يصمها في رمضان:-
إذا صام يوم عاشوراء ويوم قبله أو يوم بعده وهو ينوي صيام هذه الأيام مع نية قضاء أيام رمضان، جاز ذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى). الشيعة و يوم عاشوراء | مركز الإشعاع الإسلامي. فمن صام عاشوراء والقضاء، فيأخذ ثواب صوم يوم عاشوراء وصوم القضاء. ما حكم قضاء يوم عاشوراء:-
يستحب قضاء يوم عاشوراء، في حالة فوات وقته، إن كان سبب وفاته مرض أو عجز أو سبب قوي منع صومه في وقته، قال صلى الله عليه وسلم ( إذا مرض العبد أو سافر، كتب له مثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا). ما حكم الاحتفال بيوم عاشوراء بغير الصوم:-
مستحب، حيث ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته)، بحيث يقوموا أهل البيت بتميز هذا اليوم عن غيره بأكل أو هدايا لأهل البيت، وليس ما يفعله أهل الشيعة.
صوم يوم عاشوراء - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
لقد نظر هذا الكاتب بعين الواقع ، و نطق بلسان الحق ، فإن ظروفنا الماضية و الحاضرة تجعل هذه الأعياد أمراً لا مفر منه. لأنها تذكرنا بالبطولة و النضال من أجل الحرية. صوم يوم عاشوراء - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). مثلنا الأعلى ، و تدفع بنا إلى البحث و التنقيب عن الحاكم المثالي الذي يعمل لوطنه و أمته. لقد مضى على قتل الحسين 1318 عاما و ما زال الشيعة يتذكرون و يذكرون هذا الماضي البعيد و يمجدونه ، ليستخلصوا منه روح الثورة على الظلم. نحن الشيعة ثوريون بعقيدتنا و تعاليمنا تنفاءل بالثورات التحررية ، و نستبشر بها ، و نحس بعطف عميق نحوها و نحو شهدائها ، فإذا كرمنا الحسين فإنما نكرمه بصفته الباعث الأكبر للثورات ، و المعلم الأول للثائرين من اجل الحق و المساواة ؟ نحن لا نعبد الأفراد ، بل نقدس المبادئ ، لأننا مسلمون قبل كل شيء. و الحسين يمثل مبادئ جده الرسول خير تمثيل ، و من أجلها قتل هو و أهله و أصحابه و سد بيت نساؤه و أطفاله و من أجلها يفرح المسلمون السنة يوم مولد الحسين ، فيصفقون و يرقصون و يغنون ، لأنه اليوم الذي ابتهج فيه نبي الرحمة و العدالة ، و يحزن المسلمون الشيعة يوم قتله ، فيبكون و يندبون و يلبسون ثوب الحداد ، لأنه يوم حزن و كآبة عليه و على جميع المسلمين ، و ينشد الشيعة يوم العاشر من المحرم مع الشريف الرضي: لو رسول الله يحيا بعده *** قعد اليوم عليه للعزا يفرح أولئك بالمولد ، و يحزن هؤلاء للمقتل ، و هدف الجميع واحد ، هو الطاعة و الولاء و التقرب إلى الله و خاتم الانبياء ، و كلا وعد الله الحسنى.
سبب صيام عاشوراء عند الشيعه – المنصة
المصدر: ويكيبيديا
فهذه مصر تحتشد فيها الحشود ، و تنصب السرادقات و ترتفع دقات الدفوف و إيقاع الطبول ، و تمتلئ بالبهجة أصوات المطربين و المنشدين لمولد الإمام و مولد أخته بطلة كربلاء. فليس الشيعة وحدهم يهتمون و يحتفلون بذكرى الحسين. بل المسلمون عرباً و عجماً في كل مكان ، و إذا اختلفت الأساليب و تعددت المظاهر فالجوهر واحد. قرأت في العدد الثاني من مجلة « الغد » المصرية تاريخ فبراير سنة 1959 كلمة بعنوان « مولد السيدة و أعياد الأمة العربية » جاء فيها: « خلال أعظم معركة في سبيل العقيدة ، شهدها التاريخ القديم لأمة العرب برزت شخصية السيدة زينب « رئيسة الديوان » كما نسميها نحن أبناء مصر بطلة باسلة مؤمنة شجاعة ، حتى أن يزيد بن معاوية لم يجرؤ على مناقشتها عندما ساقوها إليه ، و رفضت أن تبايعه ، و لعنته كما لعنت كل الذين يغدرون و يطعنون المؤمنين في ظهورهم! من أجل ذلك نحن في مصر و في كل الوطن العربي نؤمن ببطولة السيدة زينب ، كما نؤمن بذلك البطل الخالد « الحسين بن علي » أبي الشهداء جميعاً.. نؤمن بأمثال هؤلاء العظام ، و نحتفل بمولدهم و نرقص و نغني و نطرب و ننشد الأغاني حول أضرحتهم ، و ذلك لأننا نحبهم ، و لا أحد يستطيع أن يزيل من قلوبنا الحب الصادق لقائد البطولة الخارقة.. و قد نحيا و نمتلئ بالأمل فنعمل و نكافح ، لأن مثل هذا الرمز يضئ لنا الطريق و يشحننا بالرغبات الطيبة و الايمان بالشرف... و نحن لا نبالغ إذا اعتبرنا مولد السيدة زينب و مولد الحسين من الأعياد القومية لأمة العرب ».