ولكن المبتدعين والمشركين يسمون التسمية ليطلقوها على كل من يوحد الله ويتبع سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ويتجنب البدع والمحدثات ، كما كان المشركون يسمون رسول الله –صلى الله عليه وسلم- مذمماً ؛ بل المشركون الأولون أعقل من هؤلاء المتأخرين فإنهم سموا النبي –صلى الله عليه وسلم- باسم يدل على الذم في لغتهم وهم المذمومون ، والنبي –صلى الله عليه وسلم- طاهر مطهر لا يلحق به شيء من ذمهم ، وكذلك من اتبعه إلى يوم القيامة مسلمون حنفاء ، لا يضيرهم ما يقول فيهم أعداؤهم. أما المشركون المتأخرون فهم جهال بالألفاظ والمعاني كالقارئ الذي قرأ "فخر عليهم السقف من تحتهم" فقيل له: لا عقل عندك ولا قرآن ، فتسمية أهل الحق بالوهابية نسبة إلى الوهاب من أحسن الأسامي. قال تعالى حكاية عن إبراهيم أبي الحنفاء الموحدين في سورة مريم: {فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب ، وكلاً جعلنا نبياً ، ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق علياً}. محمد تقي الدين الهلالي. والحنفاء في كل زمان ومكان يقتدون بأبيهم إبراهيم فيعتزلون أهل الشرك وما يعبدون من دون الله ، ويدعون الله وحده راجين فضله ، فيسعدون ولا يشقون ، فيهب لهم وهو الوهاب ، من رحمته كل ما أملوه ويجعل لهم لسان صدق علياً.
- اضاءات على سيرة العلامة القاضي برهون رحمه الله – الجمعية المغربية لأساتذة التربية الإسلامية
- أحدهم اعتبر نفسه على سفر ومنهم من جاهر.. أحوال رؤساء وزراء مصر قبل الثورة مع الصيام
- تكملة مؤلفات الحديث الشريف (610) | الشيخ محمد خير رمضان يوسف
- رقم السجل المدني يبدا 11 février
اضاءات على سيرة العلامة القاضي برهون رحمه الله – الجمعية المغربية لأساتذة التربية الإسلامية
ومن الكلية نفسها حصل على شهادة دبلوم الدراسات العليا (الماجستر) في العلوم الإسلامية، تخصص السنة سنة 1992 م في موضوع: *خبر الواحد في التشريع الإسلامي وحجيته* ونال شهادة دكتوراه الدولة في العلوم الإسلامية تخصص السنة وعلومها بميزة حسن جدا في موضوع: *المسند الصحيح من التفسير النبوي للقرآن الكريم من سورة الفاتحة إلى آخر سورة النساء* سنة 1997 م. وفي شعبة الدراسات الإسلامية بكلية الآداب بالرباط درس تعميق التخصص في السنة وعلومها. وإلى جانب التعليم النظامي الرسمي تتلمذ الشيخ بلقاضي برهون على ثلة مباركة من خيرة الشيوخ نذكر منهم: – الشيخ العلامة مفتي الرباط وسلا في الستينات: بنعبد النبي، درس عليه شرح منظومة ابن عاشر في فروع الفقه المالكي بسلا. – الشيخ العلامة مولاي عبد الرحمن الكتاني: درس عليه الحديث و دروسا في الفقيه والسيرة النبوية بسلا. – الشيخ الفقيه الأديب مصطفى النجار: درس عليه ألفية ابن مالك في النحو إلا أنه لم يتيسر إتمامها عليه. أحدهم اعتبر نفسه على سفر ومنهم من جاهر.. أحوال رؤساء وزراء مصر قبل الثورة مع الصيام. – الأستاذ الكتاني: درس عليه متن الآجرومية بشرح التحفة السنية. – الشيخ العلامة أحمد التليدي: درس عليه علم المواريث، وألفية ابن مالك في النحو بشفشاون. – الشيخ محمد لغدس: درس عليه مادة الفرائض بكيفية تشخيصية علمية عمت كل أنواع أبواب علم الفرائض بشفشاون.
أحدهم اعتبر نفسه على سفر ومنهم من جاهر.. أحوال رؤساء وزراء مصر قبل الثورة مع الصيام
بسم الله الرحمن الرحيم
حضرة الأخ العزيز، الأستاذ العبقري؛ سيدي عبد الله كنون -لازال عاليَ الكعب في جميع الفنون والشُّئون-. أمَّا بعد؛ فقد قرأتُ كتابك الكريم النّاشئ عن الود الصميم ولا بد أن أجيبك عنه، ولو أنا تلاقينا بعد بلوغه؛ لأن هذا الكتاب مكرمة جديدة، ودَيْنٌ حديث لك عليّ في محنتي هذه، وقد زدتُ إعجابًا بما آتاك الله من الكمال والبر، في زمان نحسٍ لم يبق إلا من يعق عقوق الهر. وأنا خطّأتُ فراستي في كثير من الناس، فإنها لم تخطئ قط فيك، فقد كنتُ أعتقد وأنا في برلين إن تيسّر لك الوصول إلى هنا أن تكون لي خيرَ أخٍ برٍّ كريم، وصديقٍ حميم، وإن لم يتيسّر لي، أن تكون صديقا كاتبا مراسلًا؛ فكانت الأولى. وما جاء على أصله؛ فلا غرابة فيه. وإن أخذتُ في المدح؛ أخشى أن نكون في الظاهر من المتمادحين، فما أرى إلا أن أسأل الله ألا يُخليَ المغرب عامة والبيت الكنُّوني الكريم خاصة من أمثالك، وأن يزيدك كرمًا وفضلًا ونعمة وأنّ شكرَك لَدَيْنٌ واجب، وإني أراك والحمد لله على ما أحب لك في جميع الأمور، إلا أمرا واحدا أتمنّاه -بل أرجوه- من الله أن يُتم به النعمة وهو الولد، وإلى الآن لم يَفُت، ولا يزال بحمد الله. اضاءات على سيرة العلامة القاضي برهون رحمه الله – الجمعية المغربية لأساتذة التربية الإسلامية. المجال واسعا والعمر بفضل الله مديدًا في هناءٍ وسعادة؛ فأسأله تعالى أن يتم لي أمنيّتي فيك، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.
تكملة مؤلفات الحديث الشريف (610) | الشيخ محمد خير رمضان يوسف
الظاهرة موجودة ولها أسبابها وتحتاج الأسباب إلى رصد ودراسة أزعم أننا نحتاج إلى عدة علوم إنسانية تشارك في سبب هذه الظاهرة، ليست العلوم الشرعية فقط وإنما العلوم الشرعية والعلوم الإنسانية ، كالعلم الذي يسمى اليوم بعلم النفس وكذلك بعلم الاجتماع والظروف التي مر بها هذا الطاعن وهذا القادح في خيار علماء الأمة، فهذه كلها لها أسباب. فالعصمة في النجاة من هذه الفتنة ومن كل فتنة إلى يوم الدين أن تكون وراء العلماء، وأن تسأل دائماً ماذا يقرر العلماء الثقات الربانيون في مثل هذه المسألة ، وألا تنفرد بقول من عندك، وإلا فالاسترسال مع الطبع هو عادة أو سجية، ومن الحمق بمكان ومن قلة الدين بمكان أن يطلق الإنسان كلامه هكذا على عواهنه. جل المخالفات التي تقع في هذه الأمة هي موجودة عند من قبلنا، عند أهل الكتاب عند اليهود والنصارى. تكملة مؤلفات الحديث الشريف (610) | الشيخ محمد خير رمضان يوسف. تأمل معي قول الله عز وجل:
﴿وَقَالَتِ ٱلۡیَهُودُ لَیۡسَتِ ٱلنَّصَـٰرَىٰ عَلَىٰ شَیۡءࣲ وَقَالَتِ ٱلنَّصَـٰرَىٰ لَیۡسَتِ ٱلۡیَهُودُ عَلَىٰ شَیۡءࣲ وَهُمۡ یَتۡلُونَ ٱلۡكِتَـٰبَۗ كَذَ ٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَ مِثۡلَ قَوۡلِهِمۡۚ﴾
مثل قول من ؟
اليهود والنصارى. ماذا يقولون النصارى؟
ليس على شيء.
لا يفهمون ماذا ؟
لا يفهمون واقع من يتكلمون عنهم ، ولا يفهمون الإنجازات العظيمة التي قام بها فلان ، وهذه الظاهرة هنيئة مريئة حبيبة لأعداء الله ، فجل هؤلاء تجد من يحتويهم ومن يوجههم، فبعض هؤلاء غافلون يتكلمون بلا علم وبلا فهم ، وبعضهم موجهون وهم لا يقلون في أثرهم في أنهم معاول هدم تضرب جذور العلم الشرعي والمدارس العلمية أي الشرعية ، وأثرهم لا يقل عن أثر أعداء الله عز وجل في هذه الأمة. ✍️✍️
↩ رابط الكلمة:
مسائل الجرج والتعديل. ◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍️✍
📥 للاشتراك:
• واتس آب: +962-77-675-7052
• تلغرام:
وفي تلك الفترة ترجم الكثير من الألمانية وإليها. وبعد ثلاث سنوات في بون انتقل إلى جامعة برلين طالباً ومحاضراً ومشرفاً على الإذاعة العربية التي اتخذها منبرا لنقد الاستعمار ومقاومة الاحتلال الفرنسي للمغرب. وفي سنة 1940م قدم رسالته للدكتوراه، والتي فنّد فيها مزاعم بعض المستشرقين حول الأدب العربي؛ من أمثال: مارتن هارثمن، وكارل بروكلمان. وكان موضوع الرسالة: "ترجمة مقدمة كتاب الجماهر من الجواهر مع تعليقات عليها"، وكان مجلس الامتحان والمناقشة من عشرة من العلماء، وقد وافقوا بالإجماع على منحه شهادة الدكتوراه في الأدب العربي. وأثناء الحرب العالمية الثانية سافر الشيخ إلى المغرب، وفي سنة 1947م سافر إلى العراق وقام بالتدريس في كلية "الملكة عالية" ببغداد إلى أن حدث الانقلاب العسكري في العراق فغادرها إلى المغرب سنة 1959م. وشرع أثناء إقامته بالمغرب -موطنه الأصلي- في الدعوة إلى توحيد الله ونبذ الشرك واتباع نهج خير القرون. وفي هذه السنة (سنة 1959م) عين مدرسا بجامعة محمد الخامس بالرباط، ثم بفرعها بفاس. وفي سنة 1968م تلقى دعوة من سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة آنذاك للعمل أستاذاً بالجامعة منتدباً من المغرب؛ فقبل الشيخ الهلالي وبقي يعمل بها إلى سنة 1974م حيث ترك الجامعة وعاد إلى مدينة مكناس بالمغرب للتفرغ للدعوة إلى الله.
11 [مكة]
11
ههههههههههههههه مبارك وش دعوه يالحبيب ؟
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ياأخوان مسئلة ارقام لااكثر
يعني عداد ويمشي
على حسب اصدار بطاقتك مثلا الكبار بالعمر 100 والشباب 104 مثلا والصغار 11
فقط لااكثر
هههههههه
قلت لكم الله العالم
اللي تقولونه هو الصح وانا معكم
عضو قديم رقم 336338
11:41:27 2013. 27 [مكة]
13
ياشباب لا تشككوني في اهلي ليكون متبنين بداية رقم الاحوال حقتي
1100
ما تفرق مجرد تسلسل ارقام
من جد إيش الموضوع الي ماله داعي دا
أضف رداً جديداً..
نقاشات
مشابهة
رقم السجل المدني يبدا 11 Février
مواعيد التسجيل في نظام نور 1444 للطلاب بالصف الأول ، حيث قامت وزارة التربية والتعليم في السعودية باحديد مواعيد التسجيل لطلاب الصف الأول الابتدائي للتسجيل في نظام نور للعام الدراسي الجديد 1444 و ذلك للمدارس العامة والاهَلْية والدولية ولتسهيل علي أولياء الأمور فقد تم تقسيم الطلاب الى فئات ومراحل وكل فئة من الفئات يكون لهم موعد محدد للتسجيل واليوم سنتعرف معا على مواعيد تسجيل طلاب الصف الأول. مواعيد تسجيل طلاب الصف الأول من خلال نظام نور
في الساعات الاخيرة بدأ أولياء الأمور في البَحث عن مواعيد تسجيل طلاب الصف الأول عبر منصة نور وذلك لتسجيل لابنائهم من طلاب وتأتي المواعيد التي أعلنت عنها الوزارة كالأتي:
مواعيد تسجيل طلاب المرحلة الأولى: يبدأ طلاب الصف الأول للمرحلة الأولى من التسجيل في يوم 24 يناير 2022، يوافق 11 جمادى الأول 1443. مواعيد تسجيل طلاب المرحلة الثانية: بينما يبدأ موعد تسجيل طلاب المرحلة الثانية في يوم 24 يناير 2022، يوافق 11 جمادى الأول 1443. رقم السجل المدني يبدا 11 دولة. مواعيد تسجيل طلاب المرحلة الثالثة: يبدأ طلاب المرحلة الثالثة في التسجيل في يوم 26 فبراير 2022، يوافق 14 رجب 1443. مواعيد تسجيل طلاب المرحلة الرابعة: هذه المرحلة تكون استثنائية حيث تكون للطلاب الغير سعوديين والمقيمين على اراضي المملكة العربية السعودية وهي تضمن فئات معينة كالأتي ( أبناء النازحين – البلوش وتركستان – أبناء الجالية اليمنية – أبناء الدبلوماسيين – وأبناء مواطني دول مجلس التعاون الخليجي) ويكون تسجيل هذة المرحلة في يوم 27 مارس 2022، يوافق 14 شعبان.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهامور_الطفران
جدي الله يحفظه عمره فوق 90 سنه ورقم بطاقته يبدأ بـ 102 وهو من زمااااااان مطلع البطاقه
يعني تبي تقول ان جيله ما بعد الطيبين ؟؟
ههههههههههههههههههههههههههه صدقت والله
موضوع ماله اي معنى ليش ارقام البطاقات تبدا بكذا واللي دارس كمبيوتر يفهم ليش هذا التسلسل.. بالنسبه لجدك الله يطول بعمره كان معاهم توابع ولما نزلت البطاقة عن طريق الحاسب اضافوا لها رقم يونيك اللي هو سجل مدني واعطوا جميع الناس ارقام بالتسلسل تبدا من 100 واستبدلوا التوابع فبطاقات الاحوال من 30 سنه اظن والان وصل التسلسل تقريبا 117