Home
Hadeeth
سلسلة الأحاديث الصحيحة
search
يشمل جميع أحاديث السلسلة الصحيحة مجردة عن التخريج مرتبة على الأبواب الفقهية
للشيخ محمد ناصر الدين الألباني
اعتنى به مشهور بن حسن آل سلمان (ليس سلفيا)ء
Description
Product Details
Reviews
عدد الصفحات: 884
المقاس: 24 x17
الورق: شمواه
نوع الكتاب: مجلد
الناشر: مكتبة المعارف
8 other products in the same category:
اعتنى به مشهور بن حسن آل سلمان (ليس سلفيا)ء
السلسلة الصحيحة
بيانات الكتاب العنوان سلسلة الأحاديث الصحيحة – الجزء الأول المؤلف الألباني
سلسلة الأحاديث الصحيحة
سلسلة الأحاديث الصحيحة - - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني- ترجمته: الشيخ العلامة المحدث أبو عبد الرحمن محمد بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني الأرنؤوطي المعروف باسم محمد ناصر الدين الألباني (1914 - 1999). ولد محمد ناصر الدين الألباني عام 1333هـ في أشقودرة العاصمة القديمة لألبانيا، درس والده الشريعة في إسطنبول وعاد إلى بلده وأصبح أحد كبار علماء المذهب الحنفي وهاجر هو وأسرته إلى دمشق ومعه ابنه محمد. أتم خلالها الألباني دراسته الابتدائية في مدرسة الإسعاف الخيري في دمشق بتفوق، وضع له والده منهجاً علمياً مركزاً قام من خلاله بتعليمه القرآن الكريم والتجويد والنحو والصرف وفقه المذهب الحنفي، واستطاع الألباني ختم حفظ القرآن على يد والده برواية حفص عن عاصم ومن الكتب التي درسها له كتاب مختصر القدوري في فقه الأحناف، كما درس على الشيخ سعيد البرهاني مراقي الفلاح في الفقه الحنفي وبعض كتب اللغة والبلاغة. واشتغل بعلم الحديث، وكان أول عمل حديثي قام به هو نسخ كتاب المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار للحافظ العراقي مع التعليق عليه. ويعد الشيخ الألباني من علماء الحديث ذوي الشهرة في العصر الحديث، له الكثير من الكتب والمصنفات في علم الحديث وغيره وأشهرها صحيح الجامع والضعيف الجامع وصفة صلاة النبي.
هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. و في حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، و لسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...
انتهى. والتفكر في النعم والمخلوقات يزيد في القلب محبة الله عز وجل ، والإيمان به ، والفكر في ذات الله يجلب للعبد الحيرة والضلال ، وكثير من فرق الضلالة كان سبب نشأتها الخوض في ذات الله تبارك وتعالى ، فحملهم ذلك على نفي الصفات ، وتعطيلها ، أو التجسيم ، أو التأويل. قال نعيم بن حماد ، وهو من مشايخ الإمام البخاري:" حق على كل مؤمن أن يؤمن بجميع ما وصف الله به نفسه ويترك التفكر في الرب تبارك وتعالى، ويتبع حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( تفكروا في الخلق ولا تتفكروا في الخالق) ". أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة " (3/527) للإمام اللالكائي. وقال أبو القاسم الأصبهاني في "الحجة في بيان المحجة" (2/457):" ومن تفكر في الله وفي صفاته: ضل ، ومن تفكر في خلق الله وآياته ازداد إيماناً ". انتهى
ونختم الجواب بهذا الكلام النفيس لابن القيم رحمه الله من كتاب "الفوائد" (ص198): " الْفِكر فِي آلَاء الله ونعمه ، وَأمره وَنَهْيه ، وطُرُق الْعلم بِهِ ، وبأسمائه وَصِفَاته ، من كِتَابه وَسنة نبيه وَمَا والاهما. وَهَذَا الْفِكر يُثمر لصَاحبه الْمحبَّة والمعرفة. فَإِذا فكر فِي الْآخِرَة ، وشرفها ودوامها ، وَفِي الدُّنْيَا ، وخستها وفنائها: أثمر لَهُ ذَلِك الرَّغْبَة فِي الْآخِرَة ، والزهد فِي الدُّنْيَا.
فوائد التفكر في خلق الله
عبارات عن التأمل في خلق الله تويتر إن التفكر في خلق الكون وفي الزمان؛ وكيف إن الأقوام تتغير والأجيال تتعاقب؛ سوف يقوم الإنسان إلى حقيقة واحدة؛ وهي أن الحياة فانية. سبحان الذي خلق فصور فأبدع؛ فكم من مخلوقات تحمل من الإبداع ما يقف العقل البشري مذهولًا أمامه؛ سبحانك ربي ما أعظمك. إن العبد يُمكنه أن يرتقي إلى أعلى منازل الجِنان بعبادة التفكر والتأمل في عظيم صنع الله أكثر من ارتقائه إليها بالصلاة والصوم. وإن كانت معظم العبادات الإيمانية قلبية؛ فإن عبادة التفكر والتأمل في خلق الله تكمن في أنها فكرية عقلية وقلبية معًا. كلما تفكرنا في قصص الأمم السابقة؛ سوف نُدرك حقًا أن تقوى الله هي سبيل النجاة من الدنيا والفوز بالجنَّة. إن من عظيم وفضل التأمل في خلق الله؛ أنه يورث الحكمة، ويزرع في قلب العبد الخَشْيَة من الله تعالى والتقوى. شعر عن التأمل في خلق الله إن التأمل في الكون ومقدراته؛ يفتح للإنسان باب العلم والمعرفة ويقوده إلى اليقين بقدرة الله تبارك وتعالى. سبحان الذي قد رفع السماء بغير أعمدة، وأجرى السحاب وأنزل مياه الأمطار وأحيا قلوب عبادة بنور الإيمان؛ سبحانك ربنا ما أعظمك. إن التأمل والتفكر من أروع العبادات التي تؤدي وتوصل الإنسان إلى أقصى منازل الخشوع والقوى والخضوع لله تبارك وتعالى والتسليم له.
الفائدة من التفكر في خلق الله تكمن في أنه :
وقال يوسف بن أسباط: ( إن الدنيا لم تخلق لينظر إليها، بل لينظر بها إلى الآخرة). وقال أبو بكر الكتاني: ( روعة عند انتباهة من غفلة، وانقطاع في حظ نفساني، وارتعاد من خوف قطيعة، أفضل من عبادة الثقلين). بيان مجاري الفكر وثمراته
اعلم أن الفكر قد يجري في أمر يتعلق بالدين، وقد يجري في أمر يتعلق بغيره، وإنما غرضنا ما يتعلق بالدين، وشرح ذلك يطول. فلينظر الإنسان في أربعة أنواع: الطاعات، والمعاصي، والصفات المهلكات، والصفات المنجيات. فلا تغفل عن نفسك، ولا عن صفاتك المباعدة عن الله، والمقربة إليه. وينبغي لكل مريد أن تكون له جريدة يثبت فيها جملة الصفات المهلكات، وجملة الصفات المنجيات، وجملة المعاصي والطاعات، ويعرض ذلك على نفسه كل يوم. ويكفيه من المهلكات النظر في عشرة، فإنه إن سلم منها سلم من غيرها، وهي: البخل، والكبر، والعجب، والرياء، والحسد، وشدة الغضب، وشره الطعام، وشره الوقاع، وحب المال، وحب الجاه. ومن المنجيات عشرة: الندم على الذنوب، والصبر على البلاء، والرضا بالقضاء، والشكر على النعماء، واعتدال الخوف والرجاء، والزهد في الدنيا، والإخلاص في الأعمال، وحسن الخُلُق مع الخلق، وحب الله تعالى، والخشوع. فهذه عشرون خصلة: عشرة مذمومة، وعشرة محمودة، فمتى كفي من المذمومات واحدة خط عليها في جريدته، وترك الفكر فيها، وشكر الله تعالى على كفايته إياها.
فتفكر فيما أشرنا إليه. فمن نظر في هذه الأشياء من حيث أنها فعل الله وصنعه، استفاد المعرفة بجلال الله تعالى وعظمته، وإن قصر النظر عليها من حيث تأثير بعضها في بعض، لا من حيث ارتباطها بمسبب الأسباب، شقي. نعوذ بالله من مزلة أقدام الجهال، ومن الركون إلى أسباب الضلال. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دار القاسم