حدد عدد المقاعد برسم السنة الجامعية 2019-2020 في 180 مقعدا
تاريخ إجراء المباراة والإعلان عن نتائجها
سـيتم الإعلان عـن المترشحين المقبولين لاجتيـاز المباراة على موقع المدرسـة فـي أجل أقصاه يوم الخميس 25 يوليوز 2019. وستجرى المباراة بمدرسة الملك فهد العليا للترجمة بطنجة يومي الخميس 05 والجمعة 06 شتنبر 2019. وسيخبر المترشحون الناجحون في المباراة، بصفة نهائية، عن طريق الموقع الإلكتروني للمدرسة ، في غضون الأسبوع الثالث من شهر شتنبر 2019. مدرسه الملك فهد للترجمة. وسيعوض كل مترشح تم قبوله بصفة نهائية ولم يؤكد تسجيله النهائي في الوقت الذي تحدده له المؤسسة، بمترشح ورد اسمه في لائحة الانتظار الوطنية وذلك حسب الاستحقاق. استمارة الترشيح الإلكتروني
المذكرة الوزارية المنظمة للمباراة:
ESRFT_2019-2020
المشاهدات:
2, 210
- مدرسة مجمع الملك فهد النموذجى - مدارس..مدارس..مدارس
- حكم الضرب على الوجه - YouTube
- أضرار الضرب على الوجه.. ونهي النبي عنه
- حكم الضرب بالحذاء على الوجه - إسلام ويب - مركز الفتوى
مدرسة مجمع الملك فهد النموذجى - مدارس..مدارس..مدارس
ملف الترشيح
يجب على المترشح تعبئة مطبوع طلب الترشيح على الموقع الالكتروني للمدرسة () ثم طباعته والتوقيع عليه وإرساله إلى المدرسة مرفقا بالوثائق التالية:
شهادة تثبت حصول المترشح على الإجازة. غير أنه يمكن قبول الترشيحات بصفة مؤقتة بالنسبة للطلبة المسجلين في الفصل السادس من الإجازة ، على أن يبعثوا شهادة تثبت نجاحهم في الإجازة فور حصولهم على النتائج النهائية، وإن تعذر ذلك فإنه يتعين عليهم الإدلاء بها يوم اجتياز المباراة في حالة قبول ترشيحهم ؛
كشف تام للنقط المحصل عليها خلال جميع فصول الإجازة (S1-S2-S3-S4-S5-S6) ؛
نسخة من شهادة الباكالوريا؛
بيان السيرة الذاتية للمترشح (CV)؛
ظرفان متنبران يحملان اسم وعنوان المرشح؛
نسخة من بطاقة التعريف الوطنية مصادق عليها. آخر أجل لقبول الترشيحات هو 30 يونيو 2019. إرسال ملفات الترشيح
يرسل الملف بواسطة البريد إلى العنوان التالي:
مدرسة الملك فهد العليا للترجمة
مصلحة الشؤون الطلابية
طريق الشرف ص. مدرسة الملك فهد الثانوية. ب: 410 – طنجة
الهاتف: 94 28 13 (0539)
ترفض طلبات الترشيح الغير المسجلة إلكترونيا أو المسجلة إلكترونيا دون التوصل بالوثائق المطلوبة أو الواردة خارج الأجل المحدد أعلاه. مواد المباراة
تشتمل المباراة على الاختبارات التالية:
عدد المقاعد.
عن مجمع الملك فهد الرسمي المتميز للغات
مجمع الملك فهد النموذجي (مدرسة رسمية متميزة) التابعة لادارة غرب مدينة نصر - القاهرة.
حكم الضرب على الوجه في الرياضات القتالية!.. مع الشيخ الدكتور وسيم يوسف - YouTube
حكم الضرب على الوجه - Youtube
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
04:54 م
الأربعاء 03 يونيو 2020
وسيم يوسف
كتبت – آمال سامي:
ورد سؤال للداعية الإماراتي وسيم يوسف عبر برنامجه "من رحيق الإيمان" المذاع على قناة أبو ظبي الفضائية يقول فيه السائل: أنا موهوب في الفنون القتالية لكني سمعت شيوخاً يقولون إن الألعاب التي بها ضرب على الوجه حرام فما حكم ذلك؟
وأوضح وسيم يوسف أنه إذا كان الإنسان يلبس خوذة قتالية فلا بأس ذلك، مؤكدًا أن الألعاب تدرب الناس على القتال وتعالج نقاط ضعفهم ولها فوائد عديدة، لكن إذا لم يكن يلبس خوذة الحماية فهو أمر منهي عنه، يقول يوسف "الأذى منهي عنه في الوجه والنبي نهى عن الضرب على الوجه". محتوي مدفوع
أضرار الضرب على الوجه.. ونهي النبي عنه
وقال ابن حجر في الفتح: والضرب على الوجه حرام. وللاستزادة نرجو مراجعة الفتوى رقم: 14123. الأضرار الجسدية للضرب
يعمل الضرب على الوجه على قتل ما بين ثلاثمئة إلى أربعمئة خلية عصبيّة في الدماغ، حيث إنّ الضرب المتكرّر على الرأس والوجه يمكن أن يسبّب أمراضاً عصبيّة مثل: مرض الزهايمر الذي يفقد المخ وظائفه، وفي بعض الأحيان يسبب العمى و الضرب المباشر على الوجه قد يسبب فقدان السمع، والالتواء الحنكي، والشلل الوجهي، وأحياناً الموت السريع، ويؤدّي إلى النسيان والرهبة، وقد يعاني المعنف من التبوّل اللاإرادي والعشا الليلي.. وفق "موضوع. كوم".
حكم الضرب بالحذاء على الوجه - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال مرصد الأزهر الشريف، إن الإسلام حرَّم الاعتداء على الآخرين أو انتقاص كرامتهم ، ومن الأحكام التي أقرها فى هذا الصدد "تحريم الضرب على الوجه"، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ، وَلَا تُقَبِّحْ"، وقد أفتى الأئمة بحرمة الضرب على الوجه حتى ولو كان بحق ، رعاية لحق الكرامة الإنسانية. وأضاف المرصد، فى تقرير له، أن الإسلام حرم الإشارة بالسلاح، حيث شدد على النهى عن هذا الفعل، وجاء فى الحديث عن المصطفى أن الإشارة بالسلاح من موجبات الاستحقاق لعذاب الله الأليم في جهنم. تحريم التمثيل بجثث الأعداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغْزُوا بِسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، اغْزُوا وَلاَ تَغُلُّوا، وَلاَ تَغْدِرُوا، وَلاَ تُمَثِّلُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا"، لافتا إلى أن قطع بعض الجوارح للتنكيل حَرَامٌ فِيمَنْ وَجَبَ قَتْلُهُ، وَهُوَ الْحَرْبِيُّ فَمَا ظَنُّك بِمَا لَا تَحِلُّ عُقُوبَتُهُ. تحريم العنف مع النساء أمر الإسلام بإكرام النساء، وشدد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإحسان إليهن فقال:" فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا"، ونهى عن الاعتداء عليهنَّ ، رحمة وشفقة، وأمر المسلمين إن حاربوا أعداءهم أن يكفوا عن قتل النساء غير المحاربات.
تحريم الاعتداء على أماكن العبادة لأماكن العبادة قدسيتها فى نفوس الناس، وقد راعى الإسلام هذا المعنى فحرّم الاعتداء عليها سواء كانت لموافقين في العقيدة أم للمخالفين ، قال أبو بكر الصديق لقائد جيشه "إِنَّكَ سَتَجِدُ قَوْمًا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَّسُوا أَنْفُسَهُمْ لِلَّهِ. فَذَرْهُمْ وَمَا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَّسُوا أَنْفُسَهُمْ لَهُ"، إذ لا ضرر منهم طالما لم يقاتلوا أو يظاهروا، أما ما تفعله عصابات العنف من الاعتداء على دور العبادة لغير المسلمين، بل وتفجير المساجد على المصلين لأنهم يخالفونهم الرأي فهذا إجرام، ولا يمتُّ للإسلام بأدنى صلة. تحريم الاعتداء على المنافع العامة وتخريب الممتلكات الدين الإسلامى، يدعو إلى البناء ويحثُّ على التعمير ، ومن ثَمَّ حرَّم الإسلام بحسب الأصل كل أشكال الاعتداء على المنافع والممتلكات، جاء فى وصية أبى بكر رضى الله عنه: لَا تَقْطَعَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا، وَلَا تُخُرِبَنَّ عَامِرًا، وَلَا تَعْقِرَنَّ شَاةً، وَلَا بَعِيرًا إِلَّا لِمَأْكَلَةٍ، وَلَا تَحْرِقَنَّ نَخْلًا، وَلَا تُغَرِّقَنَّهُ، وَلَا تَغْلُلْ، وَلَا تَجْبُنْ " فعلى هذه المُثُل الأخلاقية ، وبهذه المبادئ العادلة قامت دولة الإسلام حضارة وبناء واحتراما للإنسانية، لا بالقتل والتدمير والتخريب والعنف.