29-07-2011, 03:57 PM
# 1
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 24 مرة في 22 مشاركة
تفسير سورة القيامة
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
13-08-2011, 02:22 PM
# 4
المراقبة العامة
براءة
رقم العضوية: 531
تاريخ التسجيل: Jul 2011
أخر زيارة: 05-03-2021 (09:46 AM)
المشاركات:
13, 490 [
التقييم: 4592
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
SMS ~
لوني المفضل: Royalblue
تم شكره 50 مرة في 48 مشاركة
رد: تفسير سورة القيامة
تفسير سورة القيامة ابن كثير
[2] وتعتبر هذه السورة من حيث المقدار من السور المفصلات ، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة. [3]
ترتيب نزولها
مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن
سورة القيامة من السور المكية ، [4] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل (31)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء التاسع والعشرين بالتسلسل (75) من سور القرآن. [5]
معاني مفرداتها
أهم المفردات في السورة:
(بَنَانَهُ): البنان أطراف الأصابع أو الأصابع كلها. (فَاقِرَةٌ): الداهية والأمر العظيم. (رَاقٍ): الراقي: طالب الشفاء. (مَّنِيٍّ يُمْنَى): المني: هو الماء الذي يتكون منه الجنين، ويمنى بمعنى: يُراق ويُصب. (عَلَقَةً): العلقة قطعة دم متجمدة. [6]
محتواها
محتوى السورة يتحدث عن المسائل المرتبطة بأشراط الساعة. كما تُشير إلى المسائل المتعلّقة بأحوال الصالحين والطالحين في يوم القيامة ، والمسائل المتعلقة باللحظات العسيرة للموت والانتقال إلى العالم الآخر. كما تُشير أيضاً إلى الأبحاث المتعلّقة بالهدف من خلق الإنسان. [7]
من آياتها المشهورة
قوله تعالى: ﴿ أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ ﴾ [8] جاء في كتب التفسير: أنّ أحد المشركين كان جاراً للنبي فسأل النبي عن أمر القيامة، فأخبره بها، فقال للنبي: لو عاينت ذلك اليوم لم أُصدقك، أو يجمع الله هذه العظام؟ فنزلت هذه الآيات وأجابته على ذلك، ولذا قال فيه النبي « اللهم أكفني شرّ جاري السوء ».
تفسير سورة القيامة للأطفال
[9] والخطوط الموجودة في أطراف الأصابع هي المُعرّفة لشخص الإنسان، ولذا صار بصم الأصابع في عصرنا هذا أمراً علمیاً، وبهذه الطريقة یمکن کشف الکثیر من السرّاق والمجرمین. [10]
قوله تعالى: ﴿ لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴾ [11] الخطاب فيه للنبي ، ومعنى الآية: لا تحرّك بالوحي لسانك؛ لتأخذه عاجلاً، فتسبقنا إلى قراءته ما لم نقرأه بعد، وقيل: إنّ علينا أن نجمعه في صدرك بحيث لا يذهب عليك شيء من معانيه وأن نُثبّت قراءته في لسانك بحيث تقرأه متى شئت. [12]
فضيلتها وخواصها
وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها:
عن النبي: «من قرأ سورة القيامة، شهدتُ له أنا و جبرئيل يوم القيامة أنه كان مؤمناً بيوم القيامة ». [13]
عن الإمام الصادق: «من أدمن قراءة ( لا أقسم) وكان يعمل بها، بعثه الله مع رسول الله في قبره بأحسن صورة، يُبشّره ويضحك في وجهه حتى يجوز الصراط والميزان». [14]
وردت خواص كثيرة، منها:
عن الإمام الصادق: «قراءتها تُخشِّع، وتجلب العفاف والصيانة، ومن قرأها لم يخف من سلطان، وحُفِظ في ليله ونهاره باذن الله تعالى». [15]
قبلها سورة المدثر
سورة القيامة
بعدها سورة الإنسان
الهوامش
↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 425؛ الألوسي، روح المعاني، ج 29، ص 210.
سورة القيامة تفسير
أولئك المقربون، رسول الله صلى الله عليه وآله وخديجة وعلي بن أبي طالب وذرياتهم تلحق بهم، يقول الله: ألحقنا بهم ذرياتهم، والمقربون يشربون من تسنيم بحتا صرفا وسائر المؤمنين ممزوجا. قال علي بن إبراهيم فمن ثم وصف المجرمين الذين كانوا يستهزئون بالمؤمنين ويضحكون منهم ويتغامزون عليهم فقال (ان الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون - إلى قوله - فكهين) قال يسخرون (وإذا رأوهم) يعني المؤمنين (قالوا إن هؤلاء لضالون) فقال الله (وما أرسلوا عليهم حافظين) ثم قال الله:
(فاليوم) يعني يوم القيامة (الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الأرائك ينظرون هل ثوب الكفار) يعني هل جوزي الكفار (ما كانوا يفعلون).
تفسير سوره القيامه راتب النابلسي
[زبدة التفسير: 577]
تفسير قوله تعالى: (وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2))
فأمّا يوم القيامة فمعروفٌ، وأمّا النّفس اللّوّامة، فقال قرّة بن خالدٍ، عن الحسن البصريّ في هذه الآية: إنّ المؤمن -واللّه-ما نراه إلّا يلوم نفسه: ما أردت بكلمتي؟ ما أردت بأكلتي؟ ما أردت بحديث نفسي؟ وإنّ الفاجر يمضي قدما ما يعاتب نفسه. وقال جويبر: بلغنا عن الحسن أنّه قال في قوله: {ولا أقسم بالنّفس اللّوّامة} قال: ليس أحد من أهل السموات والأرض إلّا يلوم نفسه يوم القيامة. وقال ابن أبي حاتمٍ: حدّثنا أبي، حدّثنا عبد اللّه بن صالح بن مسلمٍ، عن إسرائيل، عن سماك: أنّه سأل عكرمة عن قوله: {ولا أقسم بالنّفس اللّوّامة} قال: يلوم على الخير والشر: لو فعلت كذا وكذا. ورواه ابن جريرٍ، عن أبي كريب، عن وكيع عن إسرائيل. وقال ابن جريرٍ: حدّثنا محمّد بن بشّارٍ، حدّثنا مؤمّلٌ، حدّثنا سفيان، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلمٍ، عن سعيد بن جبير في: {ولا أقسم بالنّفس اللّوّامة} قال: تلوم على الخير والشّرّ. ثمّ رواه من وجهٍ آخر عن سعيدٍ أنّه سأل ابن عبّاسٍ عن ذلك: فقال: هي النفس اللؤوم. وقال علي ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: تندم على ما فات وتلوم عليه.
[زبدة التفسير: 577]
تفسير قوله تعالى: (بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4))
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ): ({بلى قادرين على أن نسوّي بنانه} قال سعيد بن جبير والعوفي، عن ابن عبّاسٍ: أن نجعله خفّا أو حافرًا. وكذا قال مجاهدٌ، وعكرمة، والحسن، وقتادة، والضّحّاك، وابن جريرٍ. ووجّهه ابن جريرٍ بأنّه تعالى لو شاء لجعل ذلك في الدّنيا. والظّاهر من الآية أنّ قوله: {قادرين} حالٌ من قوله: {نجمع} أي: أيظنّ الإنسان أنا لا نجمع عظامه؟ بلى سنجمعها قادرين على أن نسوّي بنانه، أي: قدرتنا صالحةٌ لجمعها، ولو شئنا لبعثناه أزيد مما كان، فتجعل بنانه -وهي أطراف أصابعه-مستويةً. وهذا معنى قول ابن قتيبة، والزّجّاج). [تفسير القرآن العظيم: 8/276]
قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ نَاصِرٍ السّعْدِيُّ (ت: 1376هـ): (فاستَبْعَدَ مِن جَهْلِه وعُدوانِه قُدرةَ اللَّهِ على خَلْقِ عِظامِه التي هي عِمادُ البَدَنِ، فرَدَّ عليه بقولِه: {بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ}؛ أي: أَطرافَ أصابِعِه وعِظامَه، المستَلْزِمُ ذلك لخلْقِ جميعِ أجزاءِ البَدَنِ؛ لأَنَّها إذا وُجِدَتِ الأنامِلُ والبَنانُ فقد تَمَّتْ خِلْقَةُ الجَسَدِ، وليسَ إنكارُه لقُدرةِ اللَّهِ تعالى قُصوراً بالدليلِ الدالِّ على ذلك، وإنَّما وَقَعَ ذلكَ مِنه؛ لأنَّ قَصْدَه وإرادتَه أنْ يُكَذِّبَ بما أَمامَه مِن البعْثِ).
يذكر دياب أن بعض الأمويين قدموا إلى جدة بعد سقوط دولتهم. شهدت جدة خلال العهدين الأمويين والعباسيين العديد من الأحداث الهامة. وذكر الطيبري أن الكرك ، قوم إبراهيم ، اقتحموا جدة من البحر عام 151 بعد الميلاد ، وأن الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور أعد جيشًا لحربهم. يذكر دياب أن الحبش هاجم جدة مرة أخرى عام 183.
الاستخبارات الأمريكية تتجسس على المسلمين عبر تطبيقات للصلاة والقرآن ورمضان
تطبيق مواقيت الصلاة بدون انترنت 2020 مجاني يضم مواقيت الصلاة وينبهك ل صلاتك لان الصلاة هي عماد الدين و صلاتي حياتي ويقوم التطبيق بالآذان في صلاة الفجر، صلاة الظهر، صلاة العصر، صلاة المغرب، صلاة العشاء. يحرص تطبيق الآذان ومواقيت الصلاة لتنبيهك عند كل صلاة ويقوم برفع الآذان على هاتفك لتقوم بصلاتك في وقتها.
تحميل برنامج مواقيت الصلاة للكمبيوتر Download Prayer Times
الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف
يمكنك زيارة الرابط التالي للحصول على أوقات الصلاة حسب الهيئة العالمة للشؤون الإسلامية والأوقاف في دولة الإمارات. طبعا كل النتائج ومتماثلة ولا وجود لأي اختلافات إلا في ما يخص طريقة احتساب وقت العصر حسب المذهب المالكي والشافعي والحنبلي. تطبيقات مواقيت الصلاه في ابوظبي
توجد العديد من التطبيقات الرائعة لمتابعة أوقات الصلاة على الهاتف الذكي على غرار:
تطبيق اوقات الصلاة على جوجل بلاي من الرابط التالي: انقر هنا. تطبيق إلا صلاتي-اوقات الصلاة والقبلة من على متجر آب ستور لمستخدمي الآيفون من الرابط التالي: انقر هنا. تطبيق صلاتك حياتك لمستخدمي ويندووز فون من الرابط التالي: انقر هنا. تحميل مواقيت الصلاه في جده natural slimming. الغليسرين سائل عديم اللون والرائحة ذو قوام لزج سميك قابل للذوبان بالماء وهو مادة مشتقة من الزيوت النباتية أو المنتجات الحيوانية أو من البترول، كذلك يوجد بشكل طبيعي في الخمائر ويستخدم لصناعة الصابون، والعديد من منتجات التجميل، حيث يمنع ترهل الجلد و التجاعيد ، ويحافظ على رطوبة البشرة والجلد، وتوازن الزيت والزهم في البشرة الدهنية ويمنع ظهور حب الشباب والبثور ، وفي مقالنا سوف نعرض فوائدة للشعر وأنواعه وطرق استخدامه.
الكرش
الكرش هو عبارة عن تراكم النسيج الدهني عند منطقة البطن مشكّلاً عدة طبقات، وتأثّر دهون البطن بشكلٍ كبيرٍ على صحة الجسم على المدى الطويل، حتى لو كانت هذه الكمية قليلةً، حيث إنّ هذه الدهون تنتج هرمونات ومواداً كيميائية فائضة تشكّل خطراً على أعضاء الجسم كافةً، وتعتبر مشكلة الكرش من أكثر المشاكل شيوعاً بين الرجال والنساء، والتي تسبب لهم إحراجاً كبيراً، ومن علامات ظهور الكرش، صعوبة بالحركة، وامتلاء البطن، واتساع محيط الخصر، وزيادة الوزن ، وتتعدد طرق التخلص من الكرش خصوصاً بالوصفات الطبيعية والتي سنتطرق إلى ذكرها في هذا المقال. تحميل مواقيت الصلاه في جده اليوم. [١] [٢]
أسباب ظهور الكرش
هذه أبرز الأسباب المؤدية لظهور الكرش:
كثرة استهلاك الأطعمة والمشروبات الغنية بالسكر أو الفركتوز، مثل: الكيك، والحلويات، والمشروبات الغازيّة، والقهوة، والشاي المحلّى. [٣]
كثرة استهلاك الكحول بشكلٍ مفرطٍ. [٣]
الإكثار من شرب العصائر الطبيعية، فهي تحتوي على نسبٍ عاليةٍ من السكر التي تعزز مقاومة الأنسولين مما يزيد من دهون البطن. [٣]
كثرة استهلاك الأطعمة التي تحتوي على نسبٍ عاليةٍ من الدهون المتحوّلة أو المعروفة بالدهون المهدرجة ، مثل: البسكويت والكيك.