الثلاثاء 12 جمادى الأولى 1428هـ - 29مايو 2007م - العدد 14218
الكلب كرمز في الشعر العربي وفي المأثور الشعبي( 1- 2)
تنبع الرموز المستخدمة في الاشعار والامثال من بيئة اصحابها في غالب الاحوال..
وصحراء العرب فيها الذئاب والثعابين والثعالب والجرابيع (أذهن من جربوع) كما يقولون.. ومن هذه المخلوقات التي خبر العرب سلوكها بنعت كثير من رموزهم.. ولكن الكلب كان الأوفر حظاً في مجال الرمز لأنه يخالطهم في بيوت الشعر حارساً ومرافقاً للغنم.. وفي القنص والطرد. ومن خصال الكلب(الوفاء) وهذا ليس عاماً في الكلاب بطبيعة الحال، ولكنه خاص بالكلاب التي رباها اهلها وجعلوها تألفهم وتدافع عن حلالهم وتكون وفية لهم. تروي كتب الادب ان علي بن الجهم كان اول ما قدم على بغداد اعرابيا جلفاً وبادر - مجهداً مجتهداً - الى مدح هارون الرشيد بقوله:
انت كالكلب في الوفاء
وكالتيس في قراع الخطوب! أنت كالكلب في حفاظـك للـود و كالتيس في قراع الخطوب أنت كالدلو لا عدمنـاك دلـواً من كبار الدلا كثيـر الذنـوب- لمن هذه الابيات وفي من قيلت؟. فتواثب اليه الحرس يريدون ان يضربوه على هذا القول المنكر حيث وصف الخليفة بالكلب والتيس!. فمنعهم الرشيد بإشارة من يده وقال لجلسائه:
هذا أعرابي مدح بما يعرف.. واجتهد في المدح.. فأخذ المعاني التي يعرفها من بيئته.. واذا تحضر كان له شأن آخر.. واعطاه بعض المكافأة وصرفه، وقد كافأه لأنه يعلم ان الرمز صحيح ولكن التعبير قبيح، والمبادرة بقوله (انت كالكلب.. ) فوق القبح بكثير رغم انه ميز الوصف بقوله (وفاءً) فمجابهة اي شخص - فضلاً عن خليفة - بالقول (انت كالكلب).. طامة.. ولكن الخليفة كان واسع الافق مدركا لأثر البيئة ولديه ذوق تاريخي يميزه به، وقد عرف ان المراد هو المدح على قدر ما يستطيع هذا القادم الطازج من الصحراء عليه غبارها.
انت كالكلب في حفاظك للود … وكالتيس في قراعك للخطوب - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
يضرب للئيم اذا اغتنى.. فكما ان الكلب سيظل كلباً ولو طوق بالذهب في رقبته واذنيه وزين ولمع، فجوهره لن يتغير، والمهم هو الجوهر لا المظهر، كذلك اللئيم حتى لو حاز اموال الدنيا لظل لئيماً والغالب انه يزداد بغناه لؤماً..
وعكس هذا قول الشاعر:
ولو لبس الحمار ثياب خز
لقال الناس ياله من حمار!! فالناس في رأي الشاعر تهمهم المظاهر لا المخابر.. فلو اغتنى رجل كالحمار جهلاً وكالكلب لؤماً لهتف الناس ترحيباً به واعجاباً!! ولكل رأيه! سبه ولاهي يا ناصر سبه(جديد) - الصفحة 3. !
سبه ولاهي يا ناصر سبه(جديد) - الصفحة 3
قراؤنا من مستخدمي إنستجرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام إضغط هنا للإشتراك لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد، أجله إلى بعد غد! إذا بلغ الرضيع لنا فطاما... يبدأ فى أخذ الدروس الخصوصية! لنا الصدر دون العالمين أو القبر وأحيانا معسكر جوانتانامو! أنت كالكلب فى وفائه... وكالتيس فى قراع الخطوب.. وكالسلحفاة فى التقدم! فى التأنى السلامة.. وفى العجلة الكاوتش!! أنا أشك... إذن أنا دبوس!! كما قال المقريزى Take it Easy إذا كان الكلام من فضة... فالسكوت علامة الرضا!! فى هذه المرحلة الحاسمة من تاريخ أمتنا المجيدة.... كذا... انت كالكلب في حفاظك للود … وكالتيس في قراعك للخطوب - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. فوت علينا بكرة... يإبنى إحنا بنشترى راجل... أنا المادة ما تهمنيش... حتدفع مهر كام بقى!! إحنا عملنا إللى علينا... والباقى خمستلاف جنيه (الدكتور يوجه كلامه إلى أهل المريض عند خروجه من غرفة العمليات)!! quot;الفلوس مش كل حاجةquot;... (قول يكرره الفقراء لكى يصبروا على فقرهم، و يكرره الأغنياء حتى يقنعوا الفقراء أن يبتعدوا عن فلوسهم ويظلوا على فقرهم)!! دولة الكيان الصهيونى، دولة العصابات الصهيونية، تصدر طيارات بدون طيار إلى فرنسا!! الشرطة فى خدمة الشعب (بعض الوقت)... والشعب فى خدمة الشرطة (كل الوقت)!
أنت كالكلب في حفاظـك للـود و كالتيس في قراع الخطوب أنت كالدلو لا عدمنـاك دلـواً من كبار الدلا كثيـر الذنـوب- لمن هذه الابيات وفي من قيلت؟
فقام الوزير بالاعتناء بالكلاب و إطعامهم وتغسيلهم وتوفير لهم جميع سبل الراحة. و بعد مرور عشر أيام جاء تنفيذ الحكم بالوزير وزج به في السجن مع الكلاب. والملك ينظر إليه والحاشية فاستغرب الملك مما رآه!! وهو أن الكلاب جاءت تحت قدميه وهى جائعة فسأله الملك:" ماذا فعلت للكلاب "؟! فقال له الوزير:"خدمت هذه الكلاب عشرة أيام فلم تنس الكلاب هذه الخدمة، و خدمتك أنت عشر سنوات فنسيت كل ذلك "!!.. هذا ما فعلته الكلاب مع من اهتم بها لمدة أيام معدودة، بينما الإنسان لم يفهم او يقدّر خدمة السنوات الطوال! في زمان هيمنة المادة هذا ، أصبح الإنسان لا يرى إلا نفسه ، ينسى كل مواثيقه وعهوده وأضحى الغدر سيد الكثير من نفوس البشر. رحم الله الشاعر العباسي علي بن جهم الذي صدق في التشبيه بمدح الخليفة المتوكل بالكلب ، وقد تلاشى الوفاء عند البشر ولا زال الكلب من صفاته الوفاء قائلاً:
أنت كالكلب في وفائك للعهد وكالتيس في صراع الخطوب
أنت كالدلو- لا عدمناك- دلوا من كبار الدلى كثير الذنوب. ابريل 2012
ولم يكد علي بن الجهم يقيم في مدينة بغداد - وهي وقتها حاضرة الدنيا - حتى رق شعره ولانت الفاظه وصارت رموزه جميلة فقال:
عيون المها بين الرصافة والجسر
جلبن الهوى من حيث ادري ولا ادري
ويرمز الكريم لشدة كرمه بسلوك كلبه مع الضيوف والزائرين والطارقين بليل..
وما اجمل قول نصيب يمدح رجلاً كريماً اسمه عبدالعزيز:
لعبدالعزيز على قومه
وغيرهم، منن ظاهرة
فبابك اسهل أبوابهم
ودارك مأهولة عامرة
وكلبك آنس بالزائرين
من الام بالإبنة الزائرة
فإن انس كلبه بالزائرين يدل على اعتياد الكلب على ذلك وتطبعه بطباع سيده من التهلل في وجوه الزائرين والانس بهم، كما يدل على كثرتهم، وذلك يرمز الى الكرم الشديد. ويشبه الشاعر أنس الكلب بالزائرين الطف واصدق تشبيه:
من الأم بالإبنة الزائرة
فإن أنس الأم بابنتها المتزوجة اذا زارتها لا حد له ولا يكاد يوصف لافي الكم ولا في الكيف خاصة، وبما ان طبع الكلب في الاصل هو الحراسة وهذا يجعله ينبح في وجه اي قادم ويكشر عن انيابه ويطرده مهاجماً له، فإن الكرماء يعسفون كلابهم ويعودونها على الانس بالضيوف والترحيب بوصولهم، أما كلاب البخلاء فهي التي تطرد الزائر وتلحقه وتعضه ايضاً فالبخيل قريب من الشر بعيد من الخير.. في كل شيء.. وهو وكلبه سواء في معاملة الضيوف!
كم ان امرؤ القيس تغنى في قصائده بحصاة قحطان
وقال القتّال الكلابي الذي هرب من سيف العدالة أيام الدولة الأموية الغراء:
وفي صاحة العنقاءِ أو في عمايةٍ * أو الأُدَمى من رهبة الموت موئلُ
التسمية [ عدل]
اشتقت اسمها من جبل ضخم مستدير يحده من الشمال رمل وادي السرة ويحده من الجنوب وادي الركا، وهي تنقسم إلى قسمين: الحصاة الدنيا والحصاة القصوى، تشتهر الحصاة بالمناظر الطبيعية والجبال الشاهقة والمواقع المتميزة ونقاء المياه وتعتبر في مجملها متنزهاً طبيعياً واشار إلى كثرة الاشجار وكثرة حيوانات الصيد والطيور. الاودية [ عدل]
وادي طريف(أكبر وادي بالحصاة سيله يمتد حتى نفود السرة وتسمى العرق)
وادي السرة
وادي الركا
وادي خيم
وادي العيبة
شعيب ماسل
شعيب مويسل
الجبال [ عدل]
جبل حصاة ال عليان (الحصاة القصوى)
جبل اذقان الرويان
جبل اذقان العطشان
جبال ارماديات
المصقرة
القرينه
القفياني
هضبة القرارة
جبال بني منية
جبل شامان
جبل الشويمة (قعضبا)
جبل البجادة
جبل التيس
جبل التيسية
جبل حميمان
هضيبة الملعب
هضاب فحوة
جبل الرفيعي الذي تبلغ مساحته 4كم *, 25كم متجهاً من الشرق إلى الغرب وإلى كثرة ما يتواجد بها من الاشجار الطبيعية والجبال العالية.
طرد قحطان من نجد كامل
الحصاة
حصاة قحطان
تقسيم إداري
البلد
السعودية
المنطقة
منطقة الرياض
المحافظة
محافظة الرين
البلدية
خصائص جغرافية
إحداثيات
22°35′09″N 44°44′51″E / 22. 585858°N 44. 747474°E
الارتفاع
الادنى 800 والاعلى 1504 متر فوق سطح البحر
معلومات أخرى
التوقيت
توقيت مكة المكرمة (+3 غرينيتش)
الرمز الهاتفي
+96611
تعديل مصدري - تعديل
حصاة قحطان بلدة: جنوب محافظة القويعية تتميز بجبالها الشامخة. تبعد عن محافظة القويعية مسافة 150 كم. طرد قحطان من نجد للاتصالات. تعتبر متنزهة طبيعي لأهالي محافظة القويعية وغيرهم من المحافظات الاخرى بالإضافة إلى ما يتوفر فيها من حياة فطرية حسب رواية اهلها فالوعول التي ما زالت موجودة والارانب والوبر والحجل البري والنمر العربي الذي يندر مشاهدته بالإضافة إلى الطيور بأنواعها المختلفة. المساحة [ عدل]
تزيد مساحتها على (23000كم2) ويضم أكثر من 120 قرية وهجرة.
طرد قحطان من نجد العذية
و قد تفيد الإستنكار
=> " اهنا أحد
؟.. أهنا أحد يسوي تسذا! " - سحلت: حامت كبدي.. مليت
- بووه: أي فيه.. و
يستخدمها أهل القصيم
أقحص: أي أنهض بسرعه
كوده: أي عساه
=> " يالله أقحص.. كودك تلحق على الصلاه في المسجد "
سطر, كفخ, دبغ: جلد, ضرب
= > " محمد دبغ
خالد, أي محمد ضرب خالد! "
طرد قحطان من نجد للاتصالات
عندها ظهر في عسير فريقان: الأول يميل إلى تأييد الشريف والانضمام إليه، في حين يميل الفريق الثاني إلى التعاون مع الإدريسي الذي بدأ يتطلع إلى ضم عسير مرة أخرى. ماحكم الأمير حسن بن علي بن عائض1337 - 1338هـ / 1919 - 1920م
وكان من نتائج الحرب العالمية الأولى هزيمة الدولة العثمانية فيها مما ترتب عليه خروجها من الجزيرة العربية، حيث وصلت أوامر السلطان العثماني بانسحاب متصرف عسير محيي الدين باشا عام 1337هـ / 1919م من عسير، وتسليم حسن بن عائض إدارة البلاد، وكذلك العتاد الحربي والقلاع والمنشآت، واتفق الجميع على الأمير حسن بن علي آل عائض أميرًا على المنطقة. أحس حكام عسير بعد خروج الأتراك بتعدد القوى المجاورة؛ فمن ناحية وصل تأثير حركة الإخوان في نجد إلى منطقة عسير، بتجدد وصول تعاليم الدعوة السلفية وبناء الهجر إلى قحطان في شرق عسير، وأطراف شهران، بل وتسرب نفوذ الملك عبدالعزيز إلى بيشة وما جاورها خصوصًا إذا عرفنا علاقة المنطقة بالدولة السعودية الأولى وولائها للدعوة الإصلاحية.
:017:
أشكرك على طرح هذا الموضوع ، واتمنى التطرق إلى عادات لم(تـمــــــــــــــــــــــــــــــت) بعد. طرد قحطان من نجد كامل. أي لازالت متداولة والميت لاينبش قبره. تحياتي لك وللقراء جميعاً من مؤيد ومعارض
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها. Copyright ©2003 - 2011,
قاموس لهجات اهل نجد
~نقره لتكبير أو تصغير
الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي~ لغير الناطقين بها ~نقره
لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي~
الكلمات
- فيذا: هُنا
- فيذاك: هُناك
- تسذا: كِذا
بطح, سدح: تأتي بمعنى
وَضَعَ و غالباً تأتي بعنى رماهُ على الأرض
= > " خالد بطح
محمد على الأرض "
- هرج, بربره: كلام
كثير
- افحز: ابتعد قليلاً
- هـــااااوو: لتعجب
- شنقل: سقط أو قد تأتي
بمعنى أًغمي عليه أو توفى
- مخذرف, مهذري: أي
الشايب الكبير في السن
- قووه: هيا بنا
=>" قوه للمسجد
"
- نااااه: أنظر إليه
=>" ناه.. كبر
هالبزر! " - مسبوه, مفهي: قليل
التركيز
- صز: صدق
- شلح: سرق
- قامه, داب: ثعبان
سعلوا: مدري وشو!! معجم اللهجات المحكية: لهجة حاضرة نجد. و
غالباً نستخدمه لتخويف الأطفال! ههههههههههه
- هج, قبع, آنحاش:
هرب
- مِلبد: ساكت لا يتكلم
ولا يتحرك
- يسعسع: يتمشى خارج
المنزل..! - قحشه: كميه
- ساد: أحسن
- مسط: سقط
- مهلوس: محشش
- شلوطي.. بوز: الشوته
من الخلف
- عيا - مع تشديد الياء
-: رفـــض
= > " ساره عيت
تروح معنا! "