مناقشة الاستدلال بحديث «ويل للأعقاب من النار»:
نقول: عندما نريد أن نحقّق في هذا الموضوع ـ ولنا الحقّ أنْ نحقق ـ فأوّلاً نبحث عن حال هذين السندين وفيهما من تُكلّم فيه، لكنّا نغضّ النظر عن البحث السندي، لأنّ أكثر القوم على صحّة الكتابين. الدرر السنية. إذن، ننتقل إلى البحث عن فقه هذا الحديث:
لاحظوا في [صحيح البخاري]: فجعلنا نتوضّأ ونمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته «ويل للأعقاب من النار، ويل للأعقاب من النار» لكنْ لابدّ وأنْ يكون الكلام متعلّقاً بأمر متقدّم، رسول اللّه يقول: «ويل للأعقاب من النار» وليس قبل هذه الجملة ذكر للأعقاب، هذا غير صحيح. أمّا في لفظ [مسلم]: فانتهينا إليهم وأعقابهم تلوح لم يمسّها الماء فقال: «ويل للأعقاب من النار» وهذا هو اللفظ الصحيح. إذن، من هذا الحديث يظهر أنّ أصحاب النبي (صلّى اللّه عليه وآله) لم يغسلوا أرجلهم في الوضوء، وإنّما مسحوا، لكنّهم لمّا مسحوا لم يمسحوا كلّ ظهر القدم وبقيت الأعقاب لم يمسّها الماء، اعترض عليهم رسول اللّه، لماذا لم تمسحوا كلّ ظهر القدم؟ ولم يقل رسول اللّه لماذا لم تغسلوا، قال: لماذا لم تمسحوا كلّ ظهر القدم. ولكنّكم قد تشكّون فيما أقول، ولا تصدّقون، ولا توافقوني في دلالة الحديث على المعنى الذي ذكرته، وتريدون أن آتي لكم بشواهد من القوم أنفسهم، فيكون هذا الحديث دالاًّ على المسح دون الغسل!!
- شرح وترجمة حديث: ويل للأعقاب من النار - موسوعة الأحاديث النبوية
- الدرر السنية
- مناقشة الاستدلال بحديث «ويل للأعقاب من النار»
- الطقس يوم الخميس 0219-01-24الجلفة
- الطقس يوم الخميس
- اخبار الطقس يوم الخميس والجمعه
- حالة الطقس يوم الخميس
شرح وترجمة حديث: ويل للأعقاب من النار - موسوعة الأحاديث النبوية
الصلاة في الإسلام لها منزلة عظيمة ومكانة كبيرة، حيث إنها في المرتبة الثانية بعد الشهادتين من حيث أركان الإسلام، وأداؤها يحتاج إلى طهارة كاملة، وهي أحد شروط الصلاة، والتي يُعبر عنها بالوضوء، ومن فرائضه غسل الرجلين إلى الكعبين مع الإسباغ ، ومن أخلَّ بهذه الفرائض ولم يسبغ الوضوء فقد عرض وضوءه للنقص أو البطلان، وجاء في الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص و أبي هريرة وعائشة رضي الله تعالى عنهم قالوا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ويلٌ للأعقاب من النار). رواه البخاري. وسبب ورود هذا الحديث ما رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: ( تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر سافرناه، فأدركنا وقد أرهقنا الصلاة، صلاة العصر، ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: ويل للأعقاب من النار. مرتين أو ثلاثا). مناقشة الاستدلال بحديث «ويل للأعقاب من النار». رواه البخاري، وفي رواية قال: ( رجعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة حتى إذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضؤوا وهم عُجَّال ، فانتهينا إليهم وأعقابهم تلوح لم يمسها الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويل للأعقاب من النار). رواه مسلم الأعقاب: جمع عقِب ، وهو مؤخرة القدم.
الدرر السنية
يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله: " واستدل المصنف على جواز رفع الصوت بالعلم بقوله: ( فنادى بأعلى صوته) ، وإنما يتم الاستدلال بذلك حيث تدعو الحاجة إليه لبعد أو كثرة جمع أو غير ذلك ، ويلحق بذلك ما إذا كان في موعظة كما ثبت ذلك في حديث جابر: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب وذكر الساعة اشتد غضبه وعلا صوته) الحديث أخرجه مسلم " انتهى. " فتح الباري " (1/143)
5- وفي قول الراوي رضي الله عنه ( مرتين أو ثلاثا) دليل أيضا على الأسلوب التعليمي النافع الذي كان يستعمله صلى الله عليه وسلم ، وذلك بتكرار الكلام بالعلم كي يحفظ عنه المستمعون ويتثبت المتشككون ، وقد أخرج البخاري الحديث أيضا في موقع آخر وبوب عليه بقوله: باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه. " صحيح البخاري " (كتاب العلم/ باب رقم 30)
6- وفي الحديث أيضا تذكير المسلم بضرورة تحري موافقة الشريعة في جميع أفعاله وأقواله ، ولا يتهاون في شيء منها ، فقد توعد النبي صلى الله عليه وسلم أولئك الذين لا يبلغ الماء أعقابهم في الوضوء بالويل والنار يوم القيامة ، وهو أمر يسير في نظر كثير من الناس ، ولكنه عند الله عظيم ، فليحذر المسلمون أن يتهاون فيما قد يكون سبب هلاكه في الآخرة ، وقد قال الله تعالى: ( وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ) النور/15.
مناقشة الاستدلال بحديث «ويل للأعقاب من النار»
بقلم _محمــــد الدكـــــرورى
إن دين الإسلام هو دين نظافة وطهارة ، وهو ملة تهذيب ونزاهة ، فقد طهر الله عز وجل به القلوب والأبدان ، وهذب به السلوك والأخلاق ، وإن لطهارة الوضوء في الشريعة الإسلامية مكانة عظيمة، وفوائد كثيرة، وثمار جليلة، وفيها حكم جمة، ومنافع تعود على قلوب المسلمين وأبدانهم ، فالأمر لا يقتصر فقط على غسل الأطراف من أجل التطهر والتنظف ، بل هناك وراء ذلك حكما عظيمة، وفوائد يجنيها المسلم من وراء ذلك، وفيها مصالح قد تغيب عن بال كثير من البشر. وأن طهارة الوضوء تكفر الذنوبَ كلها ، وذلك أنه لما كانت أطراف الإنسان وجوارحه هي أدوات العمل، وبها يكون الكسب كانت هي طريق الذنوب والمعاصي كلها ، فمن المعاصي ما يكون بما في الوجه من الحواس كالبصر والسمع، والذوق والشم، ومنها ما يكون باليد، ومنها ما يكون بالقدم ، لهذا شرع الله عز وجل الوضوء ليطهرها مما اقترفته من معاص وذنوب.
وفي هذا وَعيدٌ وتَهديدٌ عَظيمٌ لِمَن لم يَستكمِلْ غسْلَ الأعضاءِ في الوُضوءِ، وحثٌّ على إتمامِه والمُبالَغةِ فيه، وإعطاءِ كُلِّ عُضوٍ حقَّه مِن الماءِ، و«وَيلٌ»: كَلمةُ عَذابٍ وهَلاكٍ، والأعقابُ: جمْعُ عَقِبٍ، وهو ما أصابَ الأرضَ مِن مُؤخَّرِ الرِّجلِ إلى مَوضعِ الشِّراكِ. وخصَّ الأعقابَ؛ لأنَّها مَظِنَّةُ عدَمِ وُصولِ الماءِ مع عدَمِ التَّنبُّهِ لها. وفي الحديثِ: تَعليمُ الجاهلِ وإرشادُه. وفيه: أنَّ مِن أُصولِ التَّربيةِ التَّعليميَّةِ في الإسلامِ إعادةَ الجُملةِ مرَّتينِ أو ثَلاثًا؛ لكيْ يَستوعِبَها الطالبُ. وفيه: أنَّ العالِمَ يُنكِرُ ما يَرى مِن التَّضييعِ للفرائضِ والسُّنَنِ، ويُغلِظُ القولَ في ذلك، ويَرفَعُ صَوتَه للإنكارِ. وفيه: الحثُّ على تَفقُّدِ الأماكنِ الَّتي لا يَصِلُ إليها الماءُ غالبًا عندَ الوُضوءِ، كالأعقابِ، والتَّحذيرُ والتَّرهيبُ مِن تَرْكِ إسباغِ الوُضوءِ. وفيه: أنَّ الجسَدَ يُعذَّبُ، وهو مَذهبُ أهلِ السُّنَّةِ والجماعةِ. مصدر الشرح:
تحميل التصميم
تحميل نسخة النشر الإلكتروني تحميل نسخة الطباعة
وقيل أيضا أن (وَيْلٌ) معناها: الحزن ، وأنها كلمة تُقال لمن وقع في الهلاك أو تعرّض لأسبابه ، وقد تأتي للتعجّب ،والجميع متفق على أنها كلمة وعيد وتخويف وتهديد. والمقصود منها في هذه الروايات: ويل لأصحاب الأعقاب الذين يُهملون غسل أعقابهم في الوضوء ؛ لأن الأعقاب إذا عُذّبت تعذّب أصحابها. أما (لِلأَعْقَابِ): فهي جمع عقب وهو مؤخر القدم ، وقد خُصَّ العقب بالعذاب لأنها لم تغسل وهذا من تعذيب الجزء كقوله صلى الله عليه وسلم: " ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار " صحيح الجامع ، وقيل إن المراد صاحب العقب ولكن المضاف محذوف. قال البغوي: معناه ويل لأصحاب الأعقاب المقصرين في غسلها، فليس العذاب منصبًا على العقب فقط, إنما على صاحب العقب كله, وإن كان هنالك من قال بأن العذاب للعقب, والحديث إنما بين موضع الخلل الذي توعد صاحبه بهذا العذاب, وهو التفريط في غسل العقب, وعدم استيعابه بالغسل, وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم الأعقاب بالذِّكر لأنها غالبا لا تُرى فيقصر عنها الغسل. أيها المسلمون
ومما يتعلق بهذه الأحاديث من فوائد ، وما يُستنبط منها من أحكام: الفائدة الأولى: يجب على المتوضئ أن يسبغ الوضوء على جميع الأعضاء الواجب تطهيرها، فيجب عليه أن يتفقد عقِبَيْ قدميه، ومرفقيه، وما بين أصابع يديه وقدميه، ويزيل ما قد يعلق بها مما يمنع وصول الماء إلى البشرة؛ كالأصباغ ونحوها؛ وذلك لأن الوضوء لا يتم إلا إذا طهَّر أعضاءه كما أمره الله تعالى، ومن ترك شيئًا من أعضاء الوضوء فإنه لم يتوضأ كما أمره الله تعالى؛ ولذلك حذر النبي صلى الله عليه وسلم من ترك بعض أعضاء الوضوء، وبخاصة العقِب، وهو مؤخَّر القدم.
درجات الحرارة المتوقعة اليوم الأحد
القاهرة العظمى 22 والصغرى 14 درجة مئوية
مرسى مطروح العظمى 21 والصغرى 13 درجة مئوية
سوهاج العظمى 27 والصغرى 8 درجات مئوية
قنا العظمى 31 والصغرى 9 درجات مئوية
أسوان العظمى 32 والصغرى 11 درجة مئوية
سانت كاترين العظمى 19 والصغرى 5 درجات مئوية. حالة الطقس يوم الإثنين
حذرت هيئة الأرصاد الجوية من تكون شبورة مائية في الفجر يوم الإثنين الموافق 7 مارس على الطرق المتجه من وإلى القاهرة الكبرى وشمال الصعيد والسويس ووسط سيناء والإسكندرية والإسماعلية وبورسعيد ومحافظات الوجه البحري والسواحل الشمالية، بالإضافة إلى وجود نشاط للرياح على الإسكندرية والسواحل الشمالية والصعيد وجنوب سيناء والوجه البحري. حالة الطقس يومي الثلاثاء والأربعاء
أما بالنسبة لحالة الطقس في يوم الثلاثاء الموافق 8 مارس والأربعاء 9 مارس، تتوقع هيئة الأرصاد الجوية وجود شبورة مائية على الطرق المتجه من وإلى القاهرة الكبرى وشمال الصعيد والسويس ووسط سيناء والإسكندرية والإسماعيلية وبورسعيد ومحافظات الوجه البحري، بالإضافة إلى وجود نشاط للرياح على الإسكندرية والسواحل الشمالية والصعيد وجنوب سيناء. حالة الطقس يوم الخميس
أما عن حالة الطقس في يوم الخميس الموافق 10 مارس، يتوقع خبراء هيئة الأرصاد الجوية وجود انتشار للشبورة المائية على بعض الطرق المؤدية من وإلى وسط سيناء وشمال الصعيد ومحافظات السويس والإسماعيلية وبورسعيد والوجه البحري والسواحل الشمالية والقاهرة الكبرى.
الطقس يوم الخميس 0219-01-24الجلفة
كشفت هيئة الأرصاد الجوية، في بيانها اليوم، عن توقعات حالة الطقس في الأسبوع، مشيرة ارتفاع ملحوظ في درجات الحرارة اعتبارًا من يوم الجمعة،
على أن يسود طقس مائل للحرارة نهارًا، بارد في فترات الليل والصباح الباكر، على كافة الأنحاء، ويحرص المواطنين على متابعة حالة الطقس، خاصة الأيام الأولى من رمضان. حالة الطقس في الأسبوع
وكشفت الأرصاد الجوية عن حالة الطقس في الأسبوع الجاري، بدءًا من طقس غدًا الخميس الموافق 31 مارس 202، إلى الثلاثاء المقبل 5 مايو 2022، على أن يسود طقس مائل للحرارة نهارًا على القاهرة الكبرى، والوجه البحري، والسواحل الغربية. فيما يسود طقس دافئ على السواحل الشرقية، حار على جنوب سيناء وشمال الصعيد ، شديد الحرارة على جنوب الصعيد، بارد في فترات من الليل والصباح الباكر، على كافة الأنحاء. حالة الطقس يوم الخميس 31 مارس 2022
وكشفت الأرصاد، عن حالة الطقس غدًا الخميس، مشيرة إلى تكون شبورة مائية، على بعض الطرق المؤدية من وإلى القاهرة الكبرى، والوجه البحري، والسواحل الشمالية، ومدن القناة ووسط سيناء، وشمال الصعيد. وأشارت الأرصاد إلى نشاط الرياح، على مناطق من القاهرة الكبرى، والسواحل الشمالية، على فترات متقطعة.
الطقس يوم الخميس
الأرصاد تكشف حالة الطقس حتى الخميس: رياح مثيرة للأتربة وشبورة مائية.. حذرت الهيئة العامة للأرصاد الجوية من وجود ارتفاع في درجات الحرارة اليوم الأحد، وذلك بقيم تتراوح من 3 إلى 5 درجات مئوية على كافة أنحاء الجمهورية، ليسود بذلك طقس دافئ نهارًا على القاهرة الكبرى والوجه البحري والسواحل الشمالية الغربية وشمال الوجه البحري، ويكون الطقس معتدل على السواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء، ويسود طقس دافئ على شمال الصعيد، ومائل للحرارة على جنوب الصعيد. حالة الطقس في الليل اليوم الأحد
ويتوقع خبراء الأرصاد الجوية أن يسود اليوم الأحد طقس شديد البرودة على كافة محافظات الجمهورية خلال ساعات الليل. الأرصاد الجوية تحذر من الشبورة المائية والرياح
كما حذرت هيئة الأرصاد الجوية من تكون الشبورة المائية الكثيفة على القاهرة الكبرى والوجه البحري والسواحل الشمالية ومدن القناة ووسط سيناء وشمال وجنوب الصعيد، بالإضافة إلى وجود نشاط للرياح المثيرة للرمال والأتربة على السواحل الشمالية الغربية. وأشارت الأرصاد الجوية إلى هبوب الرياح المثيرة للرمال والأتربة على مناطق من القاهرة الكبرى والوجه البحري والسواحل الشمالية وشمال الصعيد.
اخبار الطقس يوم الخميس والجمعه
وأدناه جدول بدرجات الحرارة ليوم غد الاربعاء وحالة الطقس للأيام المقبلة:
المصدر: وكالة الانباء العراقية
حالة الطقس يوم الخميس
خبرني – رجح موقع طقس العرب، أن يطرأ ارتفاع آخر على درجات الحرارة يوم غد الخميس لتصبح حول إلى أعلى بقليل من مُعدلاتها لمثل هذا الوقت من العام. وأضاف الموقع، أن الطقس سيكون مائلاً للبرودة خلال ساعات الصباح الباكر، يتحول تدريجيًا ليُصبح مُعتدلاً في اغلب مناطق المملكة خلال ساعات الظهيرة والعصر، بينما يكون حاراً نسبياً في مناطق الأغوار والبحر الميت ومدينة العقبة وأجزاء من البادية، مع تفرق السُحب على ارتفاعات مُتوسطة وعالية فوق مناطق البادية، في حين يكون الطقس مُشمساً في بقية المناطق. وتكون درجات الحرارة العُظمى في مطلع العشرينيات مئوية في المدن الرئيسية بما فيها العاصمة عمان، بينما بينما تقترب من الثلاثينيات مئوية في الأغوار والبحر الميت ومدينة العقبة. وتكون الرياح مُتقلبة الاتجاه وخفيفة السرعة صباحاً، تتحول إلى شمالية غربية خفيفة لمُعتدلة السرعة، تنشط أحياناً فوق بعض المناطق الجنوبية بما فيها رم والعقبة خلال ساعات ما بعد الظهر والعصر. طقس بارد نسبياً إلى بارد ليلاً ويطرأ انخفاض على درجات الحرارة في ساعات الليل، ويكون الطقس بارداً نسبياً في مُختلف مناطق المملكة أثناء ساعات الليل المُتأخرة، يتحول إلى بارداً في الجبال والسهول الأمر الذي يستلزم لبس معطف وتكون الرياح شمالية غربية خفيفة إلى مُعتدلة السرعة، تنشط أحياناً في بعض المناطق الجنوبية، بينما تكون شرقية مُعتدلة إلى نشطة السرعة في مناطق البادية الشرقية.
وتدريجياً خلال ساعات الليل المتأخرة والفجر، تعبُر المملكة تدريجياً جبهة هوائية باردة عالية الفعالية. ويتوقع هطول أمطار رعدية غزيرة -إن شاء الله - في أجزاء مُختلفة من المملكة، تشمل المناطق الجنوبية بما في ذلك العقبة، والمناطق الوسطى والشمالية، وتُصحب بتساقُط البرد في بعض المناطق والذي قد يكون كثيفاً أحياناً. توصيات طقس العرب
الانتباه من شدّة هبّات الرياح الشرقية والتي قد تزيد سرعتها عن 100-110 كم/ساعة، يُنصح بتثبيت المقتنيات. ارتفاع تركيز الغبار الكبير في الأجواء و خصوصاً لدى مرضى الجهاز التنفسي، الحساسية، و العيون والانتباه من تدني مدى الرؤية الأفقية الكبير الناتج عن الغبار. الابتعاد عن مجاري الأودية والسيول والمناطق المُنخفضة، بسبب فرصة تشكل السيول خاصة خلال ساعات الليل المتأخرة والفجر في مُختلف مُحافظات المملكة، بما في ذلك العقبة ومناطق الأغوار وأودية البحر الميت. الانتباه من شدة العواصف الرعدية خلال ساعات الليل المتأخرة. الانتباه من اضطراب البحر في خليج العقبة وارتفاع الأمواج.