ملحوظة هامة جدًّا:
لا يُقاس على هذه الكلمات غيرها، وإن كانت في الحركات مثلها؛ لأنَّ القياس في القرآن الكريم لا يجوز؛ حيث يؤخذ بالتلقِّي من المشايخ المتقنين دون النظر إلى قاعدة معيَّنة. يقول الشاطبِيُّ - رحمه الله تعالى -:
وَمَا لِقِيَاسٍ فِي القِرَاءَةِ مَدْخَلٌ ♦♦♦ فَدُونَكَ مَا فِيهِ الرِّضَا مُتَكَفِّلاَ
ثالثًا: إذا جاءت الرَّاء ساكنةً متطرِّفة، سكونًا عارضًا بعد فتحٍ أو ضمٍّ أو ألِفٍ ساكنة، أو واو ساكنة، فإنَّها تُفخَّم، مثل: ﴿ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾ [القمر: 1] - ﴿ النُّذُرُ ﴾ [الأحقاف: 21] - ﴿ الْأَبْرَارِ ﴾ [آل عمران: 193] - ﴿ الصُّدُورِ ﴾ [آل عمران: 119]. وأيضًا إذا جاءت ساكنة متطرفةً، سكونًا عارضًا، وقبلها ساكنٌ غير الياء وقبل الساكن مفتوح أو مضموم، فإنَّها تُفخَّم؛ مثل: ﴿ وَالْعَصْرِ ﴾ [العصر: 1] - ﴿ خُسْرٍ ﴾ [العصر: 2]. أحكام الترقيق و التفخيم - تفخيم الراء - YouTube. القرآن الكريم يُؤخَذ بالتلقِّي، ولا يؤخذ من قواعد معيَّنة، ولْنَعلم أنَّ أحكام التجويد أُخِذت من التِّلاوة، وليس العكس؛ فلا بُدَّ من الرجوع إلى العلماء المتقِنين لقراءة القرآن الكريم، والأَخْذ منهم.
أحكام الترقيق و التفخيم - تفخيم الراء - Youtube
أحكام الترقيق و التفخيم - تفخيم الراء - YouTube
مراتب التفخيم
للتفخيم خمس مراتب حسب موقع الحروف في الكلمة، وهي كالاتي:
1. أن يجيء الحرف قبل ألف المدّ وعندها سيكون مفتوحاً بالطبع، مثل: (طاب، ضاق، صابراً، يظاهرون، المعصرات، يقاتلون، غائبين، خائبين، من الله). 2. أن يكون الحرف مفتوحاً ولم يأتِ بعده ألف المدّ، مثل: (طَبَعَ، ضَرَب، صدق، ظَلَّ، قاتل، غَفَر، خلقَ، رَزقَ). 3. أن تكون هذه الأحرف مضمومة مثل: (طُبع، صُرفت، ضُربت، يظُنون، قُتل، غُلبت، هارُون). 4. أن تكون احرف الاستعلاء السبعة ساكنة مثل: (يطْبع، يضْرب، اصْبرهم، يظْلم، يقْتل، يغْلب، يخْلق)، أمّا الراء فلها تفصيل وهذا ما سنشير إليه لاحقاً. 5. أحرف الاستعلاء السبعة المكسورة هي أقلّ رتبة في التفخيم مثل: (طِباقاً، ضِراراً، صِراط، ظِلاً، قِتالاً، غِشاوة، خِفافاً)، وأمّا الراء المكسورة فلا تفخيم فيها فهي رقيقة. أحكام تغليظ وترقيق اللام
1. تُغلّظ اللام في لفظ الجلالة فقط، وذلك عندما يُسبق بفتحٍ أو ضمٍّ، مثل: (مِنَ الله، رسولُ الله)، وتُرقّق إذا سُبقت بكسر مثل: (باسم الله). 2. إذا سُبقت اللام بألف المدّ أو واو المدّ مثل: (إلا الله، ذكروا الله)، وترقّق إذا سبقت بياء المدّ مثل: (في الله)؛ وذلك بسبب عدم النطق بأحرف المدّ عند التقائها بهمزة الوصل، وتكون أحرف المدّ مسبوقة بحركة مجانسة لها دائماً، ففي الواقع الذي يسبق لفظ الجلالة هو الفتحة والضمة والكسرة كما في المورد الأوّل.
يا ليل خبرني عن أمر المعاناة*** هي من صميم الذات ولا أجنبية هي هاجس يسهر عيـونـي و لا بات*** أو خفقة تجمح في قلبي عصـية هي صرخة تـمردت فوق الأصـــوات*** أو ونة وسـط الضمايـر خفـية أو عبرة تعـلـقت بـيــن نظرات*** أو الدموع اللي تسابق هميـة أعاني الساعة و أعاني مسافـات*** و أعاني رياح الزمان العتية و أصور معاناتي حـروف وأبيـات*** يلقى بها راعي الولع جاذبية و لاني بندمان على كـل ما فـات*** أخذت من حلو الزمان و رديـه هذي حياتي عشتها كيف مـا جـات*** آخذ من أيامي و أرد العطيـة
ياليل خبرني عن امر المعاناه
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
ياليل خبرني عن امر المعاناة كلمات - عربي نت
هي هاجس يسهر عيـونـي و لا بات أو خفقة تجمح في قلبي عصـية..
ياليييييييييل الشقى يـ هالعمه حتى وهي مع ألاندنوسي المعفن ملاحقينهااا
وطلعت هي سبب الزحمــه وكثافة ساهر بالشارع smile000
طآآيب.... ياليل خبرني عن امر المعاناه. اسمحو لها تسووق وتخف عنكم الزحمــه << حد حآآآيشكم smile001
اما ظاهرة مطاعم الكبسه اتوقع ان السبب الرئيسي بتفشي هالظاهره الغير حضاريـه
هي شفآآحة اللي يدق فلشر وهو مآآشي:5: ايه صح نسيت اسلم.. مرآآحب ملاحظه قبل ارووح... ترا العمه حتى العمه تدق فلشرر بالبلاك بيري
بس بطريقه حظاريــه << ساهر تايم:4::4:
( أمرؤ القيس) 20-05-2006, 09:36 PM قصيدة المعاناة - خالد الفيصل
يا ليل خبرني عن أمر المعاناة
هي من صميم الذات ولا أجنبية
هي هاجس يسهر عيوني و لا بات
أو خفقة تجمح في قلبي عصية
هي صرخة تمردت فوق الأصوات
أو ونة وسط الضماير خفية
أو عبرة تعلقت بين نظرات
أو الدموع اللي تسابق همية
أعاني الساعة و أعاني مسافات
و أعاني رياح الزمان العتية
و أصور معاناتي حروف وأبيات
يلقى بها راعي الولع جاذبية
و لاني بندمان على كل ما فات
أخذت من حلو الزمان و رديه
هذي حياتي عشتها كيف ما جات
اخذ من أيامي و أرد العطية
القصيدة صوتيه