ونستطيع القول إن شــخصية المواطن الرقمي السعودي بدأت تظهر بشكل واضح في الشارع السعودي، وما نقصده بالمواطن الرقمي هو المواطن الذي يسـتطيع أن يســتخدم ويتعامل مع الخدمات الإلكترونية المتوافرة له بكفاءة وسهولة، بمعنى أن المواطن الرقمي هو المواطن الذي ســيعتمد بشكل فاعل على تقنية المعلومات لإنجاز معاملاته بكفاءة أكبر وجودة أعلى من خلال مكتبه أو منزله، أو من خلال معاملاته التي يضطلع بها شخصيا. من ناحيتها، فإن المؤسسات الحكومية المسؤولة عن نشر مشروع التحول الرقمي بدأت تفرض سيطرتها على جميع مناحي الحياة حتى تضبط عمليات قطار الحكومة الإلكترونية التي حققت معدلات مذهلة على طريق نشر المعرفة الرقمية في كل أوصال المجتمع ومؤسساته الحكومية والخاصة. إن معظم المؤسسات الحكومية - إن لم تكن جميعها - قد دخلت في استخدام التطبيقات الإلكترونية، ونذكر - على سبيل المثال - أن وزارة العدل نجحت نجاحا باهرا في طرح مجموعة من التطبيقات التي جعلت المواطن السعودي يحصل على حقوقه العدلية بسرعة فائقة، كذلك فإن وزارة العدل نجحت في كثير من ميادين المرافعات القضائية والحقوقية، وكذلك في ميادين العقار والأحوال الشخصية، إلى غير ذلك من القضايا العدلية التي كانت تنهك أصحابها، وتؤرق حياتهم، وكذلك وزارة الشؤون البلدية والقروية التي باتت اليوم من الوزارات صاحبة الحلول الرقمية العاجلة والعادلة.
- إدارة المشاريع فى ظل التحول الرقمي - YouTube
- لماذا سمي ابو لهب بهذا الاسم - مخزن
- تكنية أبي لهب - إسلام ويب - مركز الفتوى
- لماذا سمي أبو لهب بهذا الإسم | المرسال
- لماذا سمي ابو لهب بهذا الاسم - موقع بنات
إدارة المشاريع فى ظل التحول الرقمي - Youtube
ينتهي مشروع التحول الرقمي في الأردن عام 2025 وفق الإطار الزمني للتحول الرقمي المنشور في الاستراتيجية الوطنية للتحول الرقمي والخطة التنفيذية (2021-2025) والتي أعدتها وزارة الاقتصاد الرقمي والريادة. وبحسب الاستراتيجية فإنه بعد انتهاء مشروع التحول الرقمي سيجري الوصول إلى مجموعة مؤشرات الأداء الرئيسية وتحقيق الأهداف، وبعدها يجري إطلاق خطة الاستمرارية والاستدامة للمضي قدما. توفر الاستراتيجية الوطنية للتحول الرقمي والخطة التنفيذية2021-2025 إطاراً استراتيجيا للتحول الرقمي للأردن لخمسة أعوام، وتوضح التغييرات والمتطلبات الاستراتيجية اللازمة من أجل مواكبة عجلة التقدم في التحول الرقمي عالمياً وتحسين تقديم الخدمات الحكومية ورفع كفاءة الأداء الحكومي، بما في ذلك تحقيق متطلبات المستفيدين من حكومة ومواطنين ومقيمين وسياح وقطاع خاص ورواد أعمال ومجتمع مدني، وتحسين نوعية الحياة بشكل أكثر فعالية واستدامة وموثوقية وتحقيق الرفاهية. المملكة
كذلك فإن برامج الجامعات السعودية تشير إلى التطوير الحقيقي الذي طرأ في أداء الجامعات السعودية، حيث إن تلقين الدروس النظرية للطلاب لم يعد هدفا رئيسا للجامعات، بل إن دور الجامعات أصبح يتمثل في إعادة هيكلة وتأهيل المجتمع للدخول في عصر المعرفة، كما أن مراكز البحوث المستقلة والتابعة للجامعات باتت تضع البرامج والمشاريع الهادفة إلى نقل وتوطين التقنية للحاق باقتصاد المعرفة الذي أصبح مصدرا مهما من مصادر الدخل الوطني، وهو الهدف الاستراتيجي الذي تسعى إلى تحقيقه رؤية السعودية 2030. إن انتشار المعرفة الرقمية سـيفرز المواطن الرقمي في كل المواقع بكفاءة عالية تدفع المجتمع السعودي إلى مزيد من التقدم باتجاه اقتصاد المعرفة. وإذا تتبعنا أنشطة الجامعات السعودية نجد أن الجامعات السعودية وضعت في صميم برامجها التعليمية ونشاطاتها مسؤولية إحداث النقلة المعرفية والتكنولوجية في فكر وعقل المجتمع، صحيح أن جامعة الملك عبدالله للتقنية ســتكون منارة لعلوم التقنية بحكم التخصص وقوة التخطيط، إلا أن الجامعات السعودية جميعها أصبحت لها توجهات ذكية ورقمية، وأيضا أصبحت لها منهجية واضحة نحو مسؤولية بناء مجتمع المعرفة السعودي. عموما، نستطيع القول إن تكنولوجيا المعلومات تلعب دورا كبيرا في تسريع، وتسهيل، وتنظيم حياتنا التي أضحت تدار من خلال أجهزة تقنية المعلومات.
نعرض لكم اليوم في هذا المقال معلومات عن ابي لهب الذي يُعد من ألد أعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بداية رسالته، تعرض الدين الإسلامي في بداية الدعوة إلى العديد من المعارضات، والمواجهات، والأعداء الذين كانوا يعملون على إضعافه، والقضاء عليه بكل قوتهم، وكان "أبو لهب" من أشهرهم، وفيما يلي على موسوعة نُقدم نبذة عنه، تابعونا. وُلد أبو لهب في مكة المكرمة، وهو "عبد العزىز بن عبد المطلب بن هاشم"، وهو عم رسول الله صلى عليه وسلم، وقد كُني بأبي عتبة نسبة إلى ولده. لماذا سمي ابو لهب
أُطلق عليه أيضًا "أبو لهب"؛ وذلك يرجع إلى ما يمتاز به من شدة بياض الوجه، ووسامته التي تُخالطها الحُمرة، وما امتاز به من إشراق. صفات أبو لهب
كان أبو لهب شديد الانفعال، غليظ القلب يتميز بالقسوة، والصرامة، والصوت الجهور، وسرعة الغضب. ومن صفاته أيضًا أنه كان شديد الحب للأصنام، والاعتناء بها. أما عن صفاته الخَلقية فقد كان وسيمًا أبيض الوجه، مشرقًا، وكان لديه حُمرة على وجهه. لماذا سمي ابو لهب بهذا الاسم - مخزن. وكان يمتاز أيضًا بطول قامته. علاقة أبي لهب برسول الله قبل البعثة
أحب أبو لهب "محمد" ابن أخيه حبًا شديدًا، حتى أنه أعتق جاريته عندما بشرته بمولده من شدة فرحه بمولد ابن أخيه.
لماذا سمي ابو لهب بهذا الاسم - مخزن
[٢] ومن الأعمال التي كان يمارسها أبو لهب وعائلته ضد الدعوة الاسلامية وضد الدين الإسلامي الحنيف أنه عندما كان أبو لهب يسير خلف النبي محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم في سوق يدعى بذي المجاز، وذلك عندما كان يدعو الناس في ذلك السوق إلى الدين الإسلامي الحنيف، كان أبو لهب يقول للناس عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه كاذب ومجنون، وعندما كانوا الناس يسألون حول هوية الرجل الذي يكذب النبي محمد عليه السلام كان يقول لهم إنه عمه أبو لهب، وكان مما يزيد غرور وكبرياء عبد العزى الذي يلقب بأبو لهب ما كان يتمتع به من جمال وكثرة في الأموال والأولاد، بالإضافة إلى تمتعه أيضًا بالحسب والنسب الشريف. [٤]
المراجع
^ أ ب "عبدالعزى بن عبد المطلب.. أبولهب " ، alittihad ، 29-1-2015 ، اطّلع عليه بتاريخ 19-11-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت "موت ابي لهب عبرة ومعجزة" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 19-11-2019. لماذا سمي ابو لهب بهذا الاسم - موقع بنات. بتصرّف. ↑ "أبو لهب وزوجته" ، dar-alifta ، اطّلع عليه بتاريخ 19-11-2019. بتصرّف. ↑ إبراهيم الدحيم (6-10-2012)، " تبت يدا ابي لهب" ، islamway ، اطّلع عليه بتاريخ 19-11-2019. بتصرّف.
تكنية أبي لهب - إسلام ويب - مركز الفتوى
زوَّجَ أبو لهب كل من ولديه "عتبة"، و"عتيبة" من ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم "رقية"، و"أم كلثوم". علاقة أبي لهب برسول الله بعد البعثة
جاء قول الله تعالى:"وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214) وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215) فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ (216) وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (217)". سورة الشعراء. تكنية أبي لهب - إسلام ويب - مركز الفتوى. فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبل الصفا يُنادي أهله، وعشيرته من بني فهر، وبني عدي وهو "بطون قريش"؛ فاجتمع الرجال جميعهم، ومن لم يتمكن من القدوم أرسل نائبًا عنه. حين أبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم رسالته إلى أهله، وعشيرته أظهر أبو لهب أقصى درجات العداوة له، وللدين الذي يدعو إليه، كما أن زوجة أبي لهب "أم جميل" كانت من أكبر المعاديين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوته. وعملا كلًا منهما على إيذاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن صور هذا الإيذاء ما يأتي:
إشعال النار في طريق رسول الله. كانت تحرص أم جميل على حمل الشوك في وقت الليل، ووضعه في الطريق الذي يسلكه الرسول إلى بيته لتؤذي قدميه. هذا بالإضافة إلى الأذى اللفظي الذي كانت تتلفظ به، والفتنة التي كانت تُشعلها بين الناس، وقول الكذب، والافتراء على رسول الله صلى.
لماذا سمي أبو لهب بهذا الإسم | المرسال
صفات أبو لهب الجسدية
كان لأبي لهب عدة صفات جسدية مميزة وهو السبب الذي أدى إلى تسميته بهذا الاسم، وقد ذكر العلماء في كتبهم الكثير من الصفات المستنبطة من السيرة النبوية لأبي لهب، والتي نشرحها بالتفصيل فيما يلي:
كان أبو لهب شديد الجمال وحسن الوجه، فكان جسيمًا أبيضًا، وبه كمّ من الوسامة، وله جديلتين. كان الحسن المتوارث لدى أبي لهب من قوم قريش؛ والذين كانت تميزهم سمات الجمال. وقد كان أعمام رسول الله -صلى الله عليه وسلم-وهم أبناء عبد المطلب يتميزون بتلك السمات. فقد كان يُلقب جد الرسو بـ "شيبة الحمد"؛ وكان يتاجر مع عمه المطلب الذي كان حديثًا بالعمر. وإذا سأله الناس عن "من هذا الغلام؟" فيجيبهم بأنه عبده؛ وذلك للهوف عليه من العين والحسد لما اتسم به من الحسن والجمال، فكان اسم عبد المطلب يغلب عليه. كيف مات أبو لهب
كانت وفاة أبي لهب وفاة سوء ناتجة عن أفعاله مع ابن أخيه النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، حيث كان من أكبر الأعداء المقربين له، وكان أبو لهب شديد العداوة على الرغم من سماحة ورحمة وصدق النبي محمد، وتتمثل الإجابة حول كيف مات أبو لهب فيما يلي:
أصيب أبو لهب بمرض فتّاك مشابه لمرض الطاعون، وهو يُسمى بـ "العَدسة".
لماذا سمي ابو لهب بهذا الاسم - موقع بنات
لقد رموه صلى الله عليه وسلم بتهم باطلة:
فمرة بالجنون: (وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ) [الحجر:6]
وتارة قالوا: شاعر: (أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ) [الطور:30] فرد عليهم الحق بقوله: (وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ) [الحاقة:41]. وثالثة قالوا: كاهن، فرد عليهم الحق سبحانه بقوله: (وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ) [الحاقة:42]، وقال جلّ شأنه: (فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلاَ مَجْنُونٍ) [الطور:29]. ثم قالوا رابعة: إنه رجل مسحور، قال تعالى: (نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً) [الإسراء:47]، فرد الحق عليهم بقوله: (انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأمْثَالَ فَضَلُّوا فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً) [الإسراء:48]. وخامسة قالوا: كذاب، قال تعالى: (وَعَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ) [ص:4]. ولكن الحق سبحانه أخبر بمدى تصديق هؤلاء للنبي صلى الله عليه وسلم، واعتبر هذا التكذيب جحوداً لآياته سبحانه فقال: (قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ) [الأنعام:33].
كان لأبي لهب ستة من الأبناء، منهم ثلاثة من الذكور وثلاثة من الإناث؛ وهم: عتبة، معتب، عتيبة، درة، عزة، خالدة. لماذا ذكر أبو لهب في القرآن
وردت الأذية التي ألحقها أبو لهب بالنبي محمد -صلى الله عليه وسلم- في الآيات القرآنية، فقد زادت العداوة من على الرسول وأصحابه المستضعفين، وكانت تتمثل بالأقوال والأفعال، فأنزل الله في القرآن الكريم ما يذمّ فعل أبي لهب الشنيع وزوجته، والتي كانت تسير بين الناس بنميمتها، وتُشعل البغضاء والعداوة فيما بينهم، وهو ما يمثّل الإجابة حول لماذا ذكر أبو لهب في القرآن الكريم؟
إن نزول سورة المسد على الرسول صلة الله عليه وسلم والتي تبتدئ بكلمة "تبّت" كانت توضح التهديد والوعيد لأبي لهب وزوجته على ما اقترفاه من ذنوب وأفعال دنيوية سيئة. وكانت تتضمن التذكير له بأن ما قام بجمعه في الحياة الدنيا من جاهٍ وأولاد سيذهب إلى الزوال. وفي الحديث الشريف الذي رواه عبدالله بن عباس -رضي الله عنه- يرد سبب نزول سورة المسد:
صَعِدَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّفَا ذَاتَ يَومٍ، فَقالَ: يا صَبَاحَاهْ، فَاجْتَمعتْ إلَيْهِ قُرَيْشٌ، قالوا: ما لَكَ؟ قالَ: أرَأَيْتُمْ لو أخْبَرْتُكُمْ أنَّ العَدُوَّ يُصَبِّحُكُمْ أوْ يُمَسِّيكُمْ، أما كُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي؟ قالوا: بَلَى، قالَ: فإنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ فَقالَ أبو لَهَبٍ: تَبًّا لَكَ، ألِهذا جَمَعْتَنَا؟ فأنْزَلَ اللَّهُ: {تَبَّتْ يَدَا أبِي لَهَبٍ} (حديث صحيح).