الحليب المحلى المكثف ، من الوصفات السهلة واللذيذة والتي تتميز ببساطة مكوناتها، كما أن طريقة تحضيره سهلة وبسيطة للغاية ولا تتطلب الكثير من الوقت أو المجهود أثناء تحضيره، كما يمكن تزيينه بالعديد من أنواع المكسرات. كما يوجد العديد من الوصفات المميزة واللذيذة الأخرى التي يمكن إعدادها في المنزل بكل سهولة مثل طريقة عمل أصابع الجبنة المقلية وأيضا بيتزا التوست بعيش التوست وكذلك كيكة الهوهوز اللذيذة وسنتعرف فيما يلي في هذا المقال من خلال موقع ثقفني على طريقة عمل الحليب المكثف. طريقة عمل الحليب المحلى المكثف
مكونات الحليب المحلى المكثف
يتكون الحليب المحلى المكثف من مكونات بسيطة ومتوفرة في أغلب البيوت وسنتعرف فيما يلي في هذا المقال على مكونات الحليب المحلى المكثف ومكوناتها كالتالي:
كوب وثلث من السكر الأبيض. أربع أكواب من الحليب. طريقة التحضير
سنتعرف فيما يلي في هذا المقال من خلال موقع ثقفني على طريقة عمل الحليب المحلى المكثف في المنزل وطريقة تحضيره كالتالي:
نقوم بجلب إناء ونضع فيه أربع أكواب حليب وكوب وثلث من السكر الأبيض. طريقة المعمول بالحليب المكثف المحلى - يمي ليالينا. بعد ذلك نقوم بوضع الإناء على النار على درجة حرارة متوسطة ونستمر في التقليب حتى تذوب جميع كمية السكر.
طريقة المعمول بالحليب المكثف المحلى - يمي ليالينا
نضيف المرق إلى القدر ونضع القدر على نار متوسّطة حتى يغلي، ونغطّي القدر، ثم نخفّف النار ونترك الفلفل مدة ثلاثين دقيقة حتى تنضج حبات الأرز ويصبح الفلفل ليناً. نضعهم في طبق التقديم، ونغطّي حبات الفلفل. نقدّمهم دافئين كنوع من المقبّلات.
نسكب خليط المكوّنات السائلة على الطحين ونعجن العجين باليد أو باستخدام العجّانة الكهربائيّة، حتى تتشكّل عجينة طريّة ومتماسكة. نغطّي العجينة بفوطة نظيفة ونتركها حتى تخمر حيث تحتاج إلى ما يقارب نصف ساعة. نعجن العجينة بعد أن تخمر مرّة أخرى ثمّ نضيف لها الزبيب وحبيبات الشوكولاتة ونعجن بخفّة حتى تتوزّع المكوّنات دون أن تتفتّت. نقسّم العجينة لكراتٍ متتساوية الحجم ونضعها على صينية مدهونة بقليل من الزبدة ونرتّب الكرات بشكل متباعد عن بعضها البعض. ندهن وجه العجينة بخليط صفار البيض والحليب، ثمّ نرشّ السطح بالقليل من السكر والمكسّرات. نترك العجينة حتى تتخمّر بعد تشكيلها، ثمّ نخبزها في فرن محمّى على درجة حرارة ثلاثمئة وخمسين فهرنهايت. نترك الخبز حتى يتحمّر ويصبح ذهبي اللون حيث يحتاج لمدّة خَبز من ثلاثين إلى خمسةٍ وثلاثين دقيقة. خبز بالموز والشوكولاتة
كوب وربع من الطحين الأبيض. طريقة عمل المحلى. نصف كوب من الزيت النباتي. ثلاثة أرباع الكوب من السكر. ملعقة صغيرة وربع من مسحوق البيكنج باودر. ملعقة صغيرة من الملح. ربع ملعقة صغيرة باكينج صودا. نصف ملعقة صغيرة من القرفة الناعمة. كوب من رقائق الشوكولاتة الصغيرة. بيضتان كبيرتان.
ومع ذلك لا نقول عن إسحاق أنه كلمة الله، ولا يمكن لأي مسلم أن يدعي ذلك فهذا لقب خاص بالمسيح وحده ولا شخص غيره. كذلك نجد أن زكريا نادته الملائكة "وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى" (آل عمران 39). ومع ذلك لم يطلق على يحيى لقب كلمة الله. ومن ثمّ، لا يمكن أن يكون معنى كلمة الله أنها بشرى من الله.
ما معني كلمه الله الله ياجمالك
تاريخ النشر: الأحد 11 ربيع الآخر 1425 هـ - 30-5-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 49232
63170
0
443
السؤال
ما معنى عيسى كلمة الله وروح الله يدعي المسيحوين أنها توافق عقيدتهم ما ردكم على هذه الشبهة ويا ليت تكون الإجابة كثيرة وليست منتقاة من أسئلة سابقة
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمعنى أن عيسى هو كلمة الله أنه كان بكلمة الله "كن" كما قال السلف من المفسرين. ما معني كلمه الله الله ياجمالك. قال الإمام أحمد بالكلمة التي ألقاها إلى مريم حين قال له: (كن) فكان عيسى بكن، قال تعالى: [ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ] آل عمران: 59. وقال أبي ابن كعب معنى قوله تعالى: [ فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا] [التحريم: 12] عيسى روح من الأرواح التي خلقها الله تعالى واستنطقها بقوله: [ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى] [الأعراف: 172]. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: ووصفه بأنه منه، فالمعنى أنه كائن منه، كما في قوله تعالى: [ وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ] الجاثية: 13. أي سخر هذه الأشياء كائنة من الله تعالى، فهو مكون ذلك وموجده بقدرته وحكمته.
معني كلمه فسيكفيكهم الله
11788
صَدِيقٌ في اللهِ أُحِبُّهُ حُبًّا جَمًّا، وَلَا أَشُكُّ في اسْتِقَامَتِهِ، فَهَلْ يَجُوزُ أَنْ أَسْمَحَ لِزَوْجَتِي وَبَنَاتِي بِالاخْتِلَاطِ مَعَهُ؟
11786
الجواب: الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبعد:
فكلمة "قِبط" صورةٌ مختَصَرةٌ من لفظة "إِيجِيبْتُوس" Aegyptos ، وهى لَفْظةٌ أَطْلَقَها البِيزَنْطِيُّون على أهل مصرَ، وهي مَأْخُوذة منَ العِبارة المِصْرِيَّة القديمة ( حت - كا - بتاح) ( Het - Ke - Path)، أو ( ها - كا - بتاح)، أو ( بيت - كا (روح) - بتاح)، وهو اسمٌ لِمَعْبد مِصْرِيٍّ قَدِيمٍ في مدينة " منف "، أو " ممفيس "، التى كانتْ عاصمة مصر القديمة. وقد حَوَّرَ الإغريقُ - ومِنْ بعدِهم البيزنطيون - نُطْقَ هذه العبارة إلى " هي جي بنو "، ثم أضافوا حرف السِّين، وهو يُساوي الضَّمَّة في لُغَتِهم، ويُضاف حرفُ السِّين دائمًا إلى نهاية الأسماء، وبِمُرُورِ الزَّمَن أَطْلَقُوا اسم " هيجبتس "، أو " إيجيبتوس "، ومنها جاءت كلمة EGYPT في اللُّغة الإنجليزيَّة، وفي باقي اللُّغات الأوربيَّة، مثل: اللُّغة الفَرَنْسيَّة L, EGYPTE ، وفي الإِيطَالِيَّة: L, EGITTO ، وفي الألمانية AGYPTEN:
وكلمةُ قبطيٍّ شاعَتْ عندما كانتْ مصرُ تحت الحُكْم البِيزنطيِّ، وهذه الكلمةُ يُقْصَدُ بها سُكَّان مصرَ مِن أهْلِها الأصليينَ، مهما اختلفتْ دِيانَتُهم.