أهلًا وسهلًا بك عزيزي الطّالب، يتبع التشبيه علم البيان وهوأحد فروع علم البلاغة الذي يعتني بالكناية والاستعارة والصور الفنية، وفي قوله تعالى:" ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإنّ من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإنّ منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإنّ منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عمّا تعملون". فالآية تتضمن تشبيهًا مرسلًا، فالمشبه هو القلوب، والمشبه به هي الحجارة، وأداة التشبيه هي الكاف، ثمّ ترقّى في التشبيه فجعل الحجارة أكثر لينًا من قلوبهم. فالتشبيه المرسل يكون بوجود جميع أركان التشبيه ما عدا وجه الشبه كما جاء في الآية السابقة.
تفسير: (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة)
وتُلْحَظ العلاقة بين بُعْدِ العهد عن ذكر الله وقسوة القلب أيضاً في قول الحق سبحانه: { فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله} (الزمر:22) والمعنى كما رجحه شيخ المفسرين الطبري: أن قلوبهم قست بسبب بُعْدهم عن ذكر الله، ونص عبارته: "يقول تعالى ذكره: فويل للذين جفت قلوبهم ونأت عن ذكر الله، وأعرضت". والمتأمل في الآيات التي تحدثت عن قسوة القلب -وقد أتينا على أكثرها- يدرك أن قسوة القلب يجب أن لا تكون شيئاً هامشياً في حياتنا، لقد اهتم القرآن بهذه الظاهرة اهتماماً واضحاً، فوصفها، وشرح أسبابهاـ وآثارها، وهدد صراحة من وقع فيها. تفسير الشعراوي للآية 74 من سورة البقرة | مصراوى. ومن ثم لا خيار لنا في اتخاذ القرار العاجل والمبادرة بمداواة قلوبنا من هذه القسوة التي تداهمها. وقد أثبت التجارب العملية والنفسية أن أنفذ الأدوية وأسرعها في معالجة قسوة القلب هو تلاوة كلام الله سبحانه وتدبره، مصداق ذلك قول الباري سبحانه: { الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله} (الزمر:23). وقد أخبرنا الله سبحانه عن أنبيائه وصفوة خلقه، كيف يتأثرون بكلام الله، وتسيل عبراتهم بقوله: { أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا} (مريم:58).
تفسير: (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة)
أخي الكريم، أختي الكريمة..
بادر وبادري بإصلاح القلب وعليكم بقراءة سير الصالحين أولهم الأنبياء
فبها تعلو الهمم وتتقد العزائم. أسأل الله تعالى أن يحيي قلوبنا بالإيمان، ويعمرها بالقرآن، ويلينها
بالذكر, ويجعلها سليمة حتى نلقاه بها سليمة فنفوز. محمد
أبو الهيثم
تفسير الشعراوي للآية 74 من سورة البقرة | مصراوى
قال أبو العالية وقتادة وغيرهما: المراد قلوب جميع بني إسرائيل. وقال ابن عباس: المراد قلوب ورثة القتيل، لأنهم حين حيي وأخبر بقاتله وعاد إلى موته أنكروا قتله، وقالوا: كذب، بعد ما رأوا هذه الآية العظمى، فلم يكونوا قط أعمى قلوبا، ولا أشد تكذيبا لنبيهم منهم عند ذلك، لكن نفذ حكم الله بقتله. اهـ [2]
♦ ﴿ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾ فسرها السعدي بإيجاز فقال-رحمه الله:
ثم وصف قسوتها بأنها ﴿ كَالْحِجَارَةِ ﴾ التي هي أشد قسوة من الحديد، لأن الحديد والرصاص إذا أذيب في النار، ذاب بخلاف الأحجار. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 74. وقوله: ﴿ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ﴾ أي: إنها لا تقصر عن قساوة الأحجار، وليست "أو "بمعنى "بل "ثم ذكر فضيلة الأحجار على قلوبهم، فقال: ﴿ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾ فبهذه الأمور فضلت قلوبكم.
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ ... - طريق الإسلام
وهكذا لا يعطيهم الأمثلة مما وقع لغيرهم، ولكن يعطيهم الأمثلة مما وقع لهم. وقوله تعالى: {وَمَا الله بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} أي تذكروا أن الله سبحانه وتعالى لا يغيب عنه شيء وأن كل ما تعملونه يعرفه وأنكم ملاقونه يوم القيامة ومحتاجون إلى رحمته ومغفرته، فلا تجعلوا قلوبكم تقسو حتى لا يطردكم الله من رحمته كما خلت قلوبكم من ذكره. المصدر: موقع نداء الإيمان
وقوله تعالى: {وَمَا الله بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} أي تذكروا أن الله سبحانه وتعالى لا يغيب عنه شيء وأن كل ما تعملونه يعرفه وأنكم ملاقونه يوم القيامة ومحتاجون إلى رحمته ومغفرته، فلا تجعلوا قلوبكم تقسو حتى لا يطردكم الله من رحمته كما خلت قلوبكم من ذكره.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 74
10:00 ص
الثلاثاء 02 ديسمبر 2014
قال تعالى: {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}.. [البقرة: 74]. لماذا ذكر الحق سبحانه وتعالى القلب ووصفه بأنه يقسو ولم يقل نفوسكم لأن القلب هو موضع الرقة والرحمة والعطف.. وإذا ما جعلنا القلب كثير الذكر لله فإنه يمتلئ رحمة وعطفا.. تفسير: (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة). والقلب هو العضو الذي يحسم مشاكل الحياة.. فإذا كان القلب يعمر باليقين والإيمان.. فكل جارحة تكون فيها خميرة الإيمان. وحتى نعرف قوة وقدرة وسعة القلب على الإيمان واحتوائه أوضح الله تعالى هذا المعنى في كتابه العزيز حيث يقول: {الله نَزَّلَ أَحْسَنَ الحديث كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الذين يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إلى ذِكْرِ الله ذَلِكَ هُدَى الله يَهْدِي بِهِ مَن يَشَآءُ وَمَن يُضْلِلِ الله فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ}.. [الزمر: 23].
قال أبوبكر البقاعي: ( وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ عن فهم الآيات، وهم من علت قلوبهم عن ذلك الجدال أن صارت حجرية، وهم المصارحون بالعداوة، فهم في ريب من أمرهم وجدال للمؤمنين، قد انتقشت فيها الشبه، فصارت أبعد شيء عن الزوال) [6888] ((نظم الدرر في تناسب الآيات والسور)) (13/72). - وقال تعالى: أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ [الزمر: 22] قال الشوكاني: ( فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ [الزمر: 22] والمعنى: أنه غلظ قلبه، وجفا عن قبول ذكر الله، يقال: قسا القلب إذا صلب، وقلب قاس، أي: صلب لا يرق، ولا يلين) [6889] ((فتح القدير)) (4/526). قال السعدي: ( فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أي: لا تلين لكتابه، ولا تتذكر آياته، ولا تطمئنُّ بذكره، بل هي معرضة عن ربها، ملتفتة إلى غيره، فهؤلاء لهم الويل الشديد، والشر الكبير) [6890] ((تيسير الكريم الرحمن)) (1/722). قال الألوسي: ( فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أي من أجل ذكره سبحانه الذي حقه أن تلين منه القلوب، أي إذا ذكر الله تعالى عندهم أو آياته عزَّ وجلَّ اشمأزوا من ذلك، وزادت قلوبهم قساوة) [6891] ((روح المعاني)) (12/246).
عرض القضية على النيابة العامة للتحقيق فيها
عند ورود الشكوى لدى النيابة العامة، يقوم المدعي العام بالتحقق من توافر شروط شكوى اصدار شيك بدون رصيد عبر فحص المدد القانونية ومدى قانونية الاخطار والتاكد من عدم وفاء المصدر بقيمة الشيك. وبعد التأكد يسار الى فتح تحريك شكوى اصدار شيك بلا رصيد مدعومة بالنصوص النظامية واللوائح ذات الصلة، وتأخذ الشكوى رقم متسلل في سجل الشكوى لدى ديوان المظالم. استدعاء المشتكى عليه لدى سرايا النيابة العامة والتحقيق معه
بعد التثبت من الشكوى، يتم اصدار استدعاء للمتهم بجريمة اصدار الشيك بدون رصيد في موعد محدد للتحقيق معه في ملابسات الجريمة. حيث يصار الى استجوابه ومعرفة الدوافع التي حالت دون صرف الشيك بموعد الاستحقاق. بعد ذلك ينبغي على النيابة العامة وبعد انتهاء جلسات التحقيق والاستجواب احالة القضية الى المحكمة الجزائية المتواجدة في محل إقامة المشتكى عليه. تحويل القضية من النيابة العامة الى المحكمة الجزائية
الشيك ورقة تجارية وضع المشرع لها حماية قانونية، ينبغي على مصدرها التقيد بقواعد إصدار الشيكات لتجنب عدم الوقوع في جريمة إصدار شيك بدون رصيد. ولذلك فإن المحكمة وبعد تحويل القضية من النيابة العامة إلى المحكمة تباشر إجراءات النظر في الجلسات القضائية بعد استدعاء المشتكي والمشتكى عليه وسماع أقوالهم والتأكد من البيانات والأدلة المقدمة في الدعوى، يصار بعد ذلك إلى إقرار عقوبة إصدار شيك بدون رصيد والتي تحدد من القاضي حسب ظروف وملابسات القضية.
عقوبة شيك بدون رصيد
تعتمد عقوبة اصدار شيك بدون رصيد على المبلغ الذي تم إصداره. ضد مُصدر الشيك ، إذا تم استيفاء الشروط ، يمكن تقديم شكوى جنائية. لا يمكن رفع دعوى جنائية ضد الضامنين أو المصادقين. رفع شكوى جنائية ومقاضاة محرّر شيك غير قابل للنقض ، لما يترتب عليه من عقوبة على الجاني ، وخاصة في الحالات التي لا تتوفر فيها معلومات عن ممتلكات المُصدر أو يخفي المُصدر ممتلكاته أو ينقلها رسميًا إلى آخرين. من أجل متابعة شيك جنائي ، لدى حامل الشيك الفرصة للتقدم إلى البنك لمدة معينة بعد تاريخ إصداره (والذي يجب أن يكون بالطبع هو نفس تاريخ الاستحقاق) وإذا كان الشيك غير مستحق الدفع ، للحصول على شهادة عدم الدفع واستلام شهادة عدم السداد من البنك. يجب عليه أيضًا تقديم شكوى جنائية. (بالنسبة للملاحقة الجنائية ، الشيك هو السلطة المختصة للمحكمة التي يقع فيها البنك المستحيل ، أي البنك الذي أصدر شهادة الغياب ، في نطاق اختصاصه. ) بالطبع ، تجدر الإشارة إلى أن الشكوى مسجلة من خلال مكاتب الخدمات القضائية الإلكترونية التابعة لوزارة العدل. عقوبة اصدار شيك بدون رصيد
أدت الزيادة في عدد الشيكات المرتجعة وبعض أوجه القصور في قانون الشيكات إلى خيبة أمل العديد من الأشخاص الذين أعادوا الشيكات بأيديهم في استلام المبلغ.
جريمه اصدار شيك بدون رصيد Pdf
فإن لم يكن هناك رصيد كافي في البنك للشخص كاتب الشيك، إذا كان المبلغ الموجود في البنك لا يغطي الشيك فيؤخذ رفض على الشيك من قبل البنك. وفي هذه الحالة يحق للشخص المستفيد من الشيك أو حامله على حسب ما هو مكتوب ان يقوم برفع قضيه. القضية الخاصة بهذا الأمر هي قضية شيك بدون رصيد على الساحب، على شرط أن يكون ذلك في خلال 3 سنوات فقط من تاريخ الاستحقاق المكتوب على الشيك، وبشرط ان يكون متوافر لدى البنك شرط رفض. اقرأ أيضًا: مدة صلاحية الشيك في الإمارات
إجراءات الشيك بدون رصيد
عليك التوجه إلى البنك لتأخذ الرفض على الشيك في مدة أقصاها 6 أشهر، ثم عليك الذهاب لعمل محضر بالواقعة، بعد ذلك سوف يأخذ المحضر المسار العادي الطبيعي له، سوف يستدعي القسم الشخص محرر الشيك. في بعض الحالات يمكن دفع المبلغ وحل الموضوع بشكل ودي، وفي حالات أخرى يذهب الموضوع إلى النيابة ويحكم القاضي على الشخص بالسجن لمدة معنية. حيث تتراوح العقوبة فى مثل هذه القضايا الخاصة بالشيكات المرفوضة فيما بين 24 ساعة إلى سنتين. أما فى حالة السداد من قبل محرر الشيك، تصدر المحكمة الحكم ويقال فيه انقضاء الدعوى وانتهاء الأمر بين المدعي والمدعى عليه بالتصالح.
شيك بدون رصيد محكمة التنفيذ
ت + ت - الحجم الطبيعي
أقر مجلس النواب الأردني، تشريعا يلغي ما يعرف بـ"الحماية الجزائية"، أي الحبس على خلفية قضايا إصدار الشيكات دون رصيد، في خطوة ستخفف كثيرا من الضغوط الملقاة على عاتق السلطات الأردنية. وجاء هذا التطور خلال مناقشة البرلمان الأردني لمشروع القانون المعدل لقانون العقوبات، بحسب ما أفادت وكالة الأنباء الأردنية "بترا". ويقول مشروع التعديل إن إلغاء عقوبة السجن عن الشيكات بلا رصيد سيوقف اللجوء إلى الشيكات المؤجلة، ويكرس استخدام الشيك كوسيلة للوفاء وليس للائتمان، وبما يظهر الحجم الحقيقي للمبيعات والمشتريات. وأضاف أن "إصدار شيك بدون رصيد" هو الجريمة المالية الجزائية الأكثر انتشارا في المحاكم الأردنية، وتكلف الدولة الكثير من الوقت والجهد والمال في مراحل التوقيف والتقاضي والحبس. بدوره، أوضح وزير العدل الأردني أحمد الزيادات أن الحكومة بدأت منذ عام 2010 التحضير لرفع الحماية الجزائية عن الشيكات، بإيجاد بدائل ائتمانية من خلال إصدار قانون المعلومات الائتمانية. والشيكات المرتجعة مشكلة مؤرقة للحكومة الأردنية، فقد بلغت قيمتها في عام 2021 نحو 1. 2 مليار دينار أرني (1. 7 مليار دولار)، طبقا لبيانات البنك المركزي الأردني.
تكلم هذا المقال عن: كيفية رفع قضية شيك دون رصيد