وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: إني من نكاح ولست من سفاح. معناه أن نسبه صلى الله عليه وسلم إلى آدم عليه السلام لم يكن النسل فيه إلا من نكاح ولم يكن فيه زنا. وقرأ عبد الله بن قسيط المكي من " أنفسكم " بفتح الفاء من النفاسة; ورويت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن [ ص: 218] فاطمة رضي الله عنها أي جاءكم رسول من أشرفكم وأفضلكم من قولك: شيء نفيس إذا كان مرغوبا فيه. وقيل: من أنفسكم أي أكثركم طاعة. قوله تعالى عزيز عليه ما عنتم أي يعز عليه مشقتكم. والعنت: المشقة; من قولهم: أكمة عنوت إذا كانت شاقة مهلكة. لقد جاءكم رسول من أنفسكم تفسير. وقال ابن الأنباري: أصل التعنت التشديد; فإذا قالت العرب: فلان يتعنت فلانا ويعنته فمرادهم يشدد عليه ويلزمه بما يصعب عليه أداؤه. وقد تقدم في ( البقرة). و " ما " في ( ما عنتم) مصدرية ، وهي ابتداء و ( عزيز) خبر مقدم. ويجوز أن يكون ( ما عنتم) فاعلا بعزيز ، و ( عزيز) صفة للرسول ، وهو أصوب. وكذا حريص عليكم وكذا رءوف رحيم رفع على الصفة. قال الفراء: ولو قرئ عزيزا عليه ، ما عنتم حريصا رءوفا رحيما ، نصبا على الحال ، جاز. قال أبو جعفر النحاس: وأحسن ما قيل في معناه مما يوافق كلام العرب ما حدثنا أحمد بن محمد الأزدي قال حدثنا عبد الله بن محمد الخزاعي قال سمعت عمرو بن علي يقول: سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول في قوله عز وجل: لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم قال: أن تدخلوا النار ، حريص عليكم قال: أن تدخلوا الجنة.
- لقد جاءكم رسول من أنفسكم
- لقد جاءكم رسول من أنفسكم تفسير
- تصفح وتحميل كتاب مجلة البحوث الإسلامية Pdf - مكتبة عين الجامعة
- جرنال الشريعة والبحوث
لقد جاءكم رسول من أنفسكم
وهذا منكر ، والله أعلم. آخر سورة ( براءة) ، والحمد لله وحده.
لقد جاءكم رسول من أنفسكم تفسير
موفق بإذن الله... ألف مبروك.. لقد سعدت بهذا الخبر
بسم الله الرحمن الرحيم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. بسم الله الرحمن الرحيم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لقد جاءكم رسول من أنفسكم. لقد سعدت بهذا الخبر
التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 45
جزيل الشكر والامتنان
التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 3848
تلقى 5
المدير العام
التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 27884
تلقى 2, 142
أعطى 611
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 2051
تلقى 30
أعطى 1
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك
فلو أتي بالمصدر لم يكن مشيراً إلى عنتتٍ معيَّن ولا إلى عنت وقع لأن المصدر لا زمَان له بل كان محتملاً أن يعز عليه بأن يجنبهم إياه ، ولكن مجيء المصدر منسبكاً من الفعل الماضي يجعله مصدراً مقيداً بالحصول في الماضي ، ألا ترى أنك تقدره هكذا: عزيز عليه عنتكم الحاصل في ما مضى لتكون هذه الآية تنبيهاً على أن ما لقوه من الشدة إنما هو لاستصلاح حالهم لعلهم يخفضون بعدها من غلوائهم ويرعوون عن غيهم ويشعرون بصلاح أمرهم. والحرص: شدة الرغبة في الشيء والجشعُ إليه. ولما تعدى إلى ضمير المخاطبين الدال على الذوات وليست الذوات هي متعلق الحرص هنا تعين تقدير مضاف فُهم من مقام التشريع ، فيقدر: على إيمانكم أو هَدْيكم. والرؤوف: الشديد الرأفة. والرحيم: الشديد الرحمة ، لأنهما صيغتا مبالغة ، وهما يتنازعان المجرور المتعلق بهما وهو { بالمؤمنين}. لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه. والرأفة: رقة تنشأ عند حدوث ضر بالمرءُوف به. يقال: رؤوف رحيم. والرحمة: رقة تقتضي الإحسان للمرحوم ، بينهما عموم وخصوص مطلق ، ولذلك جمع بينهما هنا ولوازمُهما مختلفة. وتقدمت الرأفة عند قوله تعالى: { وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم} في سورة البقرة ( 143) والرحمة في سورة الفاتحة ( 3).
الكتاب: مجلة البحوث الإسلامية - مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد المؤلف: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عدد الصفحات: ٩٠٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ومعه ملحق بتراجم الأعلام والأمكنة] صفحة المؤلف: [ مجموعة من المؤلفين]
تصفح وتحميل كتاب مجلة البحوث الإسلامية Pdf - مكتبة عين الجامعة
أستاذ ورئيس قسم الفقه المقارن بكليات الدراسات الإسلامية بالقاهرة, والقليوبية وكفر الشيخ, ورئيس قسم الدراسات الإسلامية بكلية الهندسة جامعة الأزهر, والخبير بمجمع الفقه الإسلامي الدولي. 4- أ. عبد الله السبيعي. أستاذ بالمعهد العالي للدعوة والاحتساب, ج الإمام. عضوا 6- أ. محمد أحمد مكين, رئيس قسم الشريعة بكلية الحقوق ج الزقازيق. عضوا 8- أ. عبد العزيز الحجيلي, أستاذ ك الشريعة الجامعة الإسلامية بالمدينة. عضوا 10-أ. إبراهيم الكاروري, عميد كلية الشريعة والقانون, جامعة أم درمان. عضوا 12- د. أحمد عيد, أستاذ مشارك بكلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر. عضوا شروط البحوث التي تقدم للمجلة:
تنشر المجلة البحوث والدراسات العلمية الأصيلة في مجال: التفسير, والحديث, وعلومهما, والعقيدة, والدعوة, والثقافة الإسلامية, والفقه, وأصوله, وقواعده, والسياسة الشرعية, والاقتصاد الإسلامي, وأنشطة البنوك والمصارف, وأعمال البورصة, والقضايا المعاصرة, مما تتوافر فيه الشروط التالية:
13- د. هشام القاضي, أستاذ مشارك مركز اقتصاد إسلامي جامعة الأزهر. عضوا
11- د. صالح الشقيرات. أستاذ مشارك ك علوم إدارية وإنسانية ج الجوف. عضوا
9- أ. محمد سلمان النعيمي, أستاذ بكلية التربية للبنات ج الأنبار عراق.
جرنال الشريعة والبحوث
عضوا
7- أ. المحمدي عبد الرحمن الثلث, أستاذ بكلية الدراسات جامعة الأزهر. عضوا
5- أ. محمد عبد الستار الجبالي, رئيس قسم الفقه بكلية الشريعة بالأزهر. عضوا
3- أ. محمود عوض سلامة, أستاذ الشريعة, بكلية الحقوق ببني سويف. عضوا
2- أ. ماجدة محمود أحمد هزاع. مدير التحرير
1- أ. عبد الفتاح محمود إدريس. رئيسا
الالتزام بالمنهج العلمي المعتبر في إعداد البحوث الأكاديمية في مجال التخصص الدقيق لما ينشر بها. أن لا يكون البحث مستلا من رسالة أو عمل علمي, وأن لا يكون منشورا في أي وسيلة نشر أخرى. أن يقدم صاحب البحث إقرارا بأن مادة البحث من نتاجه العلمي منفردا أو مشاركا لغيره فيه, وأنه يقبل نشره بهذه المجلة. لا تنشر البحوث أو الأعمال العلمية إلا بعد تحكيمها من قبل متخصصين من ذوي الخبرة في مجال موضوع البحث, وعلى الباحث قبول تعديل واستدراك ما يشير به المحكمون, إلا أن تكون له وجهة نظر تقدرها المجلة وفق مصلحة العلم, مع التأكيد على أن ما ينشر بالمجلة إنما يعبر عن رأي صاحب البحث فقط. 5- تصف مادة البحث بطريقة فنية على الحاسوب ببرنامج (Microsoft Office Word), ويلتزم الباحث بكتابة ملخصين للبحث في أول صفحة منه, لا يزيد مقدارهما عن صحيفة واحدة, أحدهما بالعربية والآخر بالإنجليزية.
أ. عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد السند, عميد عمادة التعليم عن بعد بجامعة الإمام محمد بن سعود, ورئيس اللجنة العليا للقياس والتواصل الدولي, والرئيس الأسبق لقسم الفقه المقارن بالمعهد العالي للقضاء, جامعة الإمام. أ. عبد الناصر موسى أبو البصل, رئيس جامعة العلوم الإسلامية العالمية, والعميد السابق لكليتي الشريعة والدراسات الإسلامية جامعة اليرموك, وجامعة الشارقة, والخبير بالمجامع الفقهية العالمية. أ. غازي بن مرشد العتيبي, عميد كلية الشريعة والدراسات الإسلامية, بجامعة أم القرى. أ. محمد إبراهيم الحفناوي, أستاذ ورئيس قسم أصول الفقه بكلية الشريعة بطنطا, وعضو اللجنة الدائمة لترقية الأساتذة والأساتذة المشاركين في تخصص أصول الفقه بكليات الشريعة, والدراسات الإسلامية للبنين والبنات, جامعة الأزهر. أ. محمد جبر الألفي, عضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي, وعضو مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا, وأستاذ الفقه المقارن بالمعهد العالي للقضاء بالرياض, والخبير الفقهي والقانوني المعروف. أ. محمد مصطفى الزحيلي, العميد السابق لكلية الشريعة بجامعة الشارقة, وعضو مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا, والخبير بالمجامع الفقهية الأخرى, وأستاذ الفقه المقارن بكلية الشريعة جامعة دمشق.