مسلسل صالون زهرة حلقة ٧ ، ها نحن معكم متابعي موقع البوكس نيوز في أحداث المسلسل اللبناني الدرامي صالون زهرة والذي يقود دور البطولة فيه الفنانة نادين نجيم و النجم معتصم النهار ،اليوم سوف نعلن لكم عن موعد عرض الحلقة السابعة من مسلسل صالون زهرة، وسنكون معكم في موقع البوكس نيوز حلقة بعد حلقة انتظرونا ، واليكم أحداث الحلقة 7. لمشاهدة الحلقة 7 السابعة كاملة من هنا صالون زهرة حلقة ٧ دارت أحداث الحلقة الخامسة حول سحر ابنتة ميسم شقيقة زهرة ، والتي اثارت استغراب أنس بذهابها لمكان ما دون علم أهلها وهي تلتفت يمينا ويسارا ، وشعر أنها تخفي أمرا ما وأخذ يراقبها إلى أين ستذهب ، ليكتشف أنها ذهبت لملاقاة صديق لها يعمل على ما يبدو مع أطفال بعمره وأصغر على الاشارات ، ولكنه أعتذر منها وأخبرها أنه سيذهب قليلا ويعود ولتنتظره هنا ، وما أن يذهب حتى يأتي شاب ويقترب من سحر ويمسكها لكن لحسن حظها أن أنس لا زال يراقبها ويأتي بسرعة لينقذها وتصاب سحر بحالة صدمة. صالون زهره الحلقة 7 ميسم تأتي بسرعة لزهرة فهي المكان الذي تلجأ اليه وقت الحاجة وترفسه عندما تنتهي حاجتها ، وتخبرها أن سحر قد اختفت وتبدأـ عملية البحث بكل مكان وزهرة تبكي وتشعر بالخوف الشديد عليها وكأنها ابنتها ، ولكن وبعد مرور الوقت يأتي أنس وبيده سحر ويحاول أن لا يتحدث بأي شيء أمام الطفلة ويطلب من زهرة أن يتحدث اليها على انفراد.
- موعد عرض مسلسل صالون زهرة والقناة الناقلة بعد تصدره الترند
- صالون زهرة - الموسم 1 / الحلقة 7 | Shahid.net
- مسلسل صالون زهرة الحلقة 7 السابعة - شاهد فور يو
- مسلسل صالون زهرة الحلقة 7 السابعة | شوف لايف
- صالون زهرة حلقة ٧ … مسلسل صالون زهرة الحلقة 7 كاملة بدون اعلانات
موعد عرض مسلسل صالون زهرة والقناة الناقلة بعد تصدره الترند
زهرة تتعصب من أنس كثيرا وتظن أنه شخص سيء وأنه هو من سبب الصدمة لسحر وتقرر أن تضع كاميرا مراقبة أمام الصالون وبذات الوقت تكشف محل أنس. فواز يضغط على سحر ويحاول أن يضربها لكنها لا تنبس بكلمة فهي لا زالت تحت تأثير الصدمة وزهرة تأتي لزيارتهم وتطلب منه أن يعاملها بهدوء وتحكي له ما حصل معها لكن فواز يتعصب عليها ويطردها وميسم أيضا تطلب منها الرحيل لأجل سحر. صالون زهرة حلقة saloon zahra ep 7 يتألف العمل من 15 حلقة وسيعرض في الخريف على منصة شاهد; كانت هذه كافة تفاصيل مسلسل صالون زهره ودور نادين نجيم; لا تنسوا الدعم والمشاركة على مواقع التواصل الإجتماعي تقديراً لجهودنا.
صالون زهرة - الموسم 1 / الحلقة 7 | Shahid.Net
تسبب المسلسل اللبناني " صالون زهرة " في جدل كبير الساعات الماضية، واحتل مكانة كبيرة في مؤشرات البحث، ومواقع التواصل الاجتماعي، وذلك عقب عرض الحلقات الأولى من المسلسل عبر منصة "شاهد" الإلكترونية، والذي يتم عرضه في الساعة 12 منتصف الليل من كل خميس. مواعيد عرض مسلسل "صالون زهرة"
وجاءت بداية عرض أولى حلقات مسلسل "صالون زهرة"، في 19 من أغسطس الماضي، ومن المفترض أنه يتم عرض حلقتين منه بكل خميس من كل أسبوع عبر المنصة الإلكترونية "شاهد"، وتتكون حلقات المسلسل من 15 حلقة. ويعد الأسبوع الحالي هو ثالث أسبوع لعرض مسلسل "صالون زهرة"، وعرض اليوم الخميس الحلقتين الخامسة، والسادسة، ومن المقرر أن تطرح الحلقتين السابعة، والثامنة في الخميس المقبل. صالون زهرة حلقة ٧ … مسلسل صالون زهرة الحلقة 7 كاملة بدون اعلانات. تفاصيل مسلسل "صالون زهرة"
وينتمي مسلسل "صالون زهرة" لنوعية الأعمال الرومانسية الكوميدية، وتدور أحداثه هول "زهرة" وهي إحدى السيدات التي تمتلك صالون للتجميل بإحدى المناطق الشعبية، وتواجه عدة مفارقات حيث أنها تتعرف على "أنس" وهو أحد الأشخاص الذين يعملون بتهريب الأموال، وتعرفت عليه بعد أن أرسل إليها بالخطأ أحد المقاعد المليئة بالأموال، أثناء تجهيز صالونها، فيحاول أنس التقرب منها للحصول على هذا الكرسي، وينتابها الشك بعد ذلك.
مسلسل صالون زهرة الحلقة 7 السابعة - شاهد فور يو
ومسلسل "صالون زهرة" من بطولة نادين نسيب نجيم، ومعتصم النهار، وطوني عيسى، ولين غرة، ورشا بلال، وأنجو ريحان، ومجدي مشموشي، وزينة مكي، وعلي سكر، فادي أبي سمرا، ونهلة عقل داود، ومن تأليف نادين جابر، وإخراج جو بو عبيد، وتجسد به نادين نسيب دور "زهرة". آخر أعمال بطلة مسلسل "صالون زهرة"
وجدير بالذكر أن آخر أعمال الفنانة نادين نسيب من خلال مسلسل "2020"، والذي تم عرضه بالموسم الرمضاني السابق 2021،وشارك معها عدد من الفنانين منهم قصي الخولي، وفادي أبي سمرا، وبيار داغر، ورندة كعدي، وفادي إبراهيم، ومن تأليف نادين جبر.
مسلسل صالون زهرة الحلقة 7 السابعة | شوف لايف
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022
تصميم وبرمجة:
صالون زهرة حلقة ٧ … مسلسل صالون زهرة الحلقة 7 كاملة بدون اعلانات
صالون زهرة -
الموسم 1 / الحلقة 7 |
يتميز مسلسل صالون زهرة بقصته الشعبية، إذ تلعب نادين نجيم دور "زهرة"، هذه الشابة القوية المستقلة التي تمتلك صالون للشعر والمكياج خاصاً بها، ترفض أن تحب بعدما تركها يوسف (طوني عيسى) وتزوج من أخرى. شخصية "زهرة" التي تجسدها نادين بكل احتراف هي مثال لكل شابة ترفض الخضوع، وتريد أن تكون قوية وتحقق ما تريده، لا أن تكون اتكالية، واختيار نادين لهذه الشخصية، موفق للغاية، لأنها عرفت كيف تعكس شخصية "زهرة" بكل شفافية وعفوية. الحلقة 7
الحلقة 8 زهرة هي شابة جعلتها الظروف الصعبة متمردة وقاسية تناصر النساء، لا تنتمي إلى أسرة ثرية وتشبه أشخاصاً كثيرين نعرفهم في حياتنا، هم الذين يسعون إلى خلق صنعة يسترزقون منها. وينتمي العمل إلى فئة الكوميديا السوداء، زهرة والسيدات اللواتي يعملن معها في الصالون، يتعرضن لمواقف طريفة، ذات أبعاد إنسانية واجتماعية. كما يكشف العمل حكاية هذه الشابة مع بيئتها ووالدها (نقولا دانيال)، وشقيقتها (أنجو ريحان) وزوجها (فادي أبي سمرا)، ونفهم لماذا نراها متمرّدة وقاسية، ولماذا اختارت ألاّ تتزوج، كما نكتشف أسباب تصديها للدفاع عن المرأة). ويعرض مسلسل "صالون زهرة" في تمام الساعة الـ12 بعد منتصف الليل على منصة "شاهد"، حيث تذيع حلقتين متتاليين الخميس من كل أسبوع على منصتها الإلكترونية، حيث يتكون المسلسل من 15 حلقة وبدأ عرضه في 19 أغسطس الماضي.
لقد تفطن إلى ذلك الدكتور محمد شحرور رحمه الله تعالى حين تدبر كتاب الله تعالى في المواريث، وكنت دائما أتساءل لماذا يُقحم الأعمام في الميراث إذا لم يكن للمتوفى إلا الإناث ، لأن المتدبر يجد أن الله تعالى يقول: يُوصِيكُمْ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ. (11). النساء. ولم يقل سبحانه: يوصيكم الله في الذكر والأنثى. إنما قال العليم الحكيم: يُوصِيكُمْ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ. أي أن الأولاد هم: (الذكور والإناث). ولنا أمثلة أخرى تبين أن الأولاد هم ما يولد لنا ، سواء كان إناثا أم ذكورا. وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(233).
القيامة. وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3). الليل. فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ(36). آل عمران. لنرى لسان العرب ما يقول:
ولد (لسان العرب). الوَلِيدُ: الصبي حين يُولَدُ، وقال بعضهم: تدعى الصبية أَيضاً وليداً ، وقال بعضهم: بل هو للذكر دون الأُنثى، وقال ابن شميل: يقال غلامٌ مَوْلُودٌ وجارية مَوْلودةٌ أَي حين ولدته أُمُّه، والولد اسم يجمع الواحد والكثير والذكر والأُنثى. نظرا لما سبق من الآيات البينات أرى أن الفقهاء قد بدلوا حكم العليم الحكيم الحليم، ( هكذا ورد في آيات المواريث) فأخرجوا الإناث من معنى ( الولد) حتى لا يخرج المال من عائلة المتوفى إلى أصهاره ( أزواج بناته)، حسدا من عند أنفسهم ولأولادهم ( البنات). والسلام على من اتبع هدى الله تعالى فلا يضل ولا يشقى.
فلذلك صح أن يقال: فإن كن نساء فإن قلت: هل يصح أن يكون الضميران في "كن" و "كانت" مبهمين ، ويكون "نساء" و " واحدة" تفسيرا لهما ، على أن "كان" تامة؟ قلت: لا أبعد ذلك. [ ص: 34] فإن قلت: لم قيل: فإن كن نساء ولم يقل: وإن كانت امرأة؟ قلت: لأن الغرض ثمة خلوصهن إناثا لا ذكر فيهن ، ليميز بين ما ذكر من اجتماعهن مع الذكور في قوله: للذكر مثل حظ الأنثيين: وبين انفرادهن ، وأريد هاهنا أن يميز بين كون البنت مع غيرها وبين كونها وحدها لا قرينة لها.
يدل قوله تعالى: ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ) على ميراث
وفقكم الله طلابنا المجتهدين ، حيث يريد كل منكم الوصول إلى اقصى المستويات التعليمية بالدرجات الممتازة في كل المواد التعليمية، ونحن نقدم لكم على موقع بصمة ذكاء الاجابه الواضحه لكل اسئلتكم منها الإجابة للسؤال:
تعتبر متابعتكم لموقع بصمة ذكاء على استمرار هو من اجل توفير الجواب الصحيح على السؤال المطلوب وهو كالآتي
الحل الصحيح هو:
الأولاد ذكورًا وإناثًا.
البقرة. وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ(28). الأنفال. فهل الأولاد في هذه الآية تعني الذكور فقط؟؟؟
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ(9). المنافقون. وفي هذه أيضا هل إذ ألهتنا بناتنا عن ذكر الله تعالى لا نكون من الخاسرين ؟؟؟
إن إقحام العم في ميراث من لم يترك الذكور أمر مخالف لشرع الله تعالى الذي يقول: يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ. (176) النساء.
فأنتم لا تدرون في الدنيا أيهم أقرب لكم نفعا ، وقيل: قد فرض الله الفرائض على ما هو عنده حكمة ، ولو وكل ذلك إليكم لم تعلموا أيهم لكم أنفع ، فوضعتم أنتم الأموال على غير حكمة ، وقيل: الأب يجب عليه النفقة على الابن إذا احتاج ، وكذلك الابن إذا كان محتاجا فهما في النفع بالنفقة لا يدري أيهما أقرب نفعا ، وليس شيء من هذه الأقاويل بملائم للمعنى ولا مجاوب له ، لأن هذه الجملة اعتراضية ، ومن حق الاعتراضي أن يؤكد ما اعترض بينه ويناسبه ، والقول ما تقدم فريضة: نصبت نصب المصدر المؤكد ، أي: فرض ذلك فرضا إن الله كان عليما: بمصالح خلقه حكيما: في كل ما فرض وقسم من المواريث وغيرها.
ولا يبعد أن يكون جوابا للجميع ؛ ولذلك تأخر نزولها. والله أعلم. (*) قال الكيا الطبري: وقد ورد في بعض الآثار أن ما كانت الجاهلية تفعله من ترك توريث الصغير كان في صدر الإسلام إلى أن نسخته هذه الآية ولم يثبت عندنا اشتمال الشريعة على ذلك ، بل ثبت خلافه ؛ فإن هذه الآية نزلت في وَرَثَة سعد بن الربيع. وقيل: نزلت في وَرَثَة ثابت بن قيس بن شماس. والأول أصح عند أهل النقل. فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الميراث من العم
** ورد عند ابن الجوزي
قوله تعالى: " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ.. "
في سبب نزولها ثلاثة أقوال. (*) أحدها: أن جابر بن عبد الله مرض فعاده رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: كيف أصنع في مالي يا رسول الله ، فنزلت هذه الآية ، رواه البخاري ومسلم
(*) والثاني: أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بابنتين لها ، فقالت: يا رسول قتل أبو هاتين معك يوم أحد ، وقد استفاء عمهما مالهما ، فنزلت ، روي عن جابر بن عبد الله أيضا.