محاضرة لفضيلة الشيخ محمد الحسن ولد الددو الشنقيطي رئيس مركز تكوين العلماء بموريتانيا تحت عنوان: "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع... " بتاريخ:14/04/2004م.
أحاديث المناسبات-14-لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع - Youtube
وعن علمه ماذا عمل به: يسأل أيضا هل تعلّم علم الدين الذي فرضه الله، لأن علم الدين قسمان:ـ قسم فرض عين فمن تعلّم ذلك القسم الذي هو فرض عين على كلّ مكلف وعمل به سعد ونجا، ومن أهمل العمل تعلّم ولكن لم يعمل هذا خسر وخاب وهلك، وأما من لم يتعلم بلغ وهو على هذه الحال فهذا أيضا هلك وخسر إن مات على هذه الحال. والقسم الثاني من علم الدين هو ما زاد على فرض العين من علم الدين من تعلّمه ونفع به غيره ونفسه صار من ملوك الآخرة الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، لأن الذي تعلّم فوق ما هو فرض على كلّ مكلف ينفع غيره وينفع نفسه، يستفتيه الجاهل فيعلمه وهذا القسم الثاني ليس فرضا على كل إنسان إنما هو فرض على بعض الأمة فمن قام به صار له ميزة على غيره. الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢٥٣. ثمّ إنّ الرسول حثّ حثا بليغا مؤكدا على طلب العلم وفضله قال عليه الصلاة والسلام: من سلك طريقا يطلب به علما سهّل الله به طريقا إلى الجنة وقال في بيان فضل العلم: إنّ الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع معنى الحديث أنّ الملائكة يخفضون أجنحتهم إذا رأوْا طالب العلم ولو كشف الله لنا لرأينا. فليحذر الإنسان من تكذيب دين الله فمن بلغه عن الله أنه قال في كتابه العزيز من فعل كذا فإنه يحصل له كذا فليجزم جزما ولا يقل لا نرى الآن في الحياة الدنيا من ينزّل الله به عقوبة عاجلة فيتهاون بالأمر لأن كل ما جاء به رسول الله حق وصدق وإن كان من حيث العادة وقوعه وحصوله بعيد.
الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢٥٣
تاريخ النشر: الأربعاء 29 جمادى الآخر 1440 هـ - 6-3-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 393418
41880
0
40
السؤال
هل إذا توفي رجل مسن، يحاسب على أعماله التي قدمها في شبابه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فالذي يظهر من عموم النصوص، أن الإنسان يحاسب على كل عمل عمله في حال تكليفه واختياره، والحساب يوم القيامة حسابان: حسابٌ يسير، وهو عرض الأعمال على العبد، وحساب نقاشٍ، ويترتب عليه العذاب، كما بيناه في الفتوى: 366640. لا تزول قدما عبد يوم القيامة. والذنوب التي فعلها الإنسان في حال شبابه، لا تسقط بمجرد كِبَرِهِ، ولكن قد يُكفرها الله عن العبد بما يصيبه من المصائب والأوجاع والأمراض ونحوها؛ لحديث: مَا يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ، وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حُزْنٍ وَلاَ أَذًى وَلاَ غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ. رواه البخاري. وما بقي منها بدون تكفير، ولقي اللهَ بها، فهي تحت المشيئة: إن شاء الله تعالى عذبه بها في الآخرة، وإن شاء غفر له، وهو الغفور الرحيم. أما تقدم العبد في السن، فهذا في حد ذاته، ليس مسقطا لذنوبه التي ارتكبها في مراحل عمره، بما في ذلك مرحلة الشباب.
لا تزول قدما عبد يوم القيامة
العبد المؤمن يضع نعم الله فيما يرضي الله تعالى. المراجع:
دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، لابن علان، نشر دار الكتاب العربي. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، نشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الرابعة عشر، 1407ه 1987م. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، للهلالي، نشر: دار ابن الجوزي. الطبعة الأولى 1418 المعجم الوسيط، نشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، الطبعة: الثانية. سنن الترمذي، نشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر، الطبعة: الثانية، 1395هـ - 1975م. سنن الدارمي، تحقيق: حسين سليم أسد الداراني، نشر: دار المغني للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1412هـ - 2000م. إسلام ويب - سنن الترمذي - كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص- الجزء رقم4. صحيح الجامع الصغير وزياداته، للألباني، نشر: المكتب الإسلامي. مفردات ذات علاقة:
الإجازة
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
إسلام ويب - سنن الترمذي - كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص- الجزء رقم4
وأمّا قوله صلى الله عليه وسلم: وعن ماله من أين أخذه وفيما أنفقه فمعنى هذه الجملة من حديث رسول الله أنّ الإنسان يسأل يوم القيامة عن المال الذي في يده في الدنيا حتى إن كان أخذه من طريق غير حرام لا يكون عليه مؤاخذة لكن بشرط أن يكون ما أنفقه فيه مباحا شرعًا. فالنّاس في أمر المال ثلاثة أصناف: اثنان هالكان وواحد ناج. الاثنان الهالكان: الرجل الذي جمع المال من حرام سواء صرفه في سبيل البر كأن بنى به مسجدا أو تصدّق به أو حجّ به، كذلك الذي جمع المال من حلال ثمّ صرفه في الحرام هذا أيضا هالك كأن ورث مالا من أبيه فصار يبذّر المال تبذيرا في الخمر والمغنيات والزمارين ونحو ذلك أو صار يصرفه للرياء ليمدحه الناس ليس لابتغاء وجه الله فقط. فقد روى البخاري في صحيحه عن خولة الأنصارية أنّ رسول الله قال: إنّ رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة هذا الحديث يحذّر من أخذ المال من طريق حرام كمن يأخذ الزكاة وهو ليس من أهلها أو يأخذ من مال اليتيم أو الوقف وهو ليس من أهله. فإنّ مال الدنيا لا يغني عن الآخرة وهذا قارون الذي من أجل ماله كذّب موسى كانت عاقبته أن خسف الله به الأرض هو وذهبه انشقت الأرض فبلعته هو وداره وذهبه.
والحديث الذي جاء فيه أن العبد إِذَا بَلَغَ الثَّمَانِينَ، قَبِلَ اللهُ حَسَنَاتِهِ، وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِ، فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ، غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَا تَأَخَّرَ، وَسُمِّيَ أَسِيرَ اللهِ فِي أَرْضِهِ، وَشَفَعَ لِأَهْلِ بَيْتِهِ. رواه أحمد. قال أهل العلم إنه حديث ضعيف السند لا يصح، بل قال عنه الألباني: منكر؛ لأن في إسناده يوسف بن أبي ذرة. قال عنه ابن حبان: منكر الحديث جِدًّا، ممن يروي المناكير التي لا أصول لها. اهــ. ولا شك أن مرحلة الشباب هي أوكد مراحل العُمُرِ التي يسأل عنها العبد يوم القيامة، فالمرء يسأل عن شبابه سواء مات شابا أو مات مُسِنّاً، فلا فرق في هذا بين من مات شابا وبين من مات مسنا؛ ففي الحديث عند الترمذي وغيره عن ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ، حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ: عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلاَهُ، وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ. اهــ.
الابتعاد تمامًا عن الملابس القصيرة؛ بل اعتماد الملابس ذات القصّات الطويلة. كذلك لا بد من تجنّب الملابس الضيقة وأيضًا الملابس الفضفاضة بشكلٍ مُبالغ فيه، بل يُنصح باعتماد الملابس الواسعة بشكلٍ معقول. اختيار الملابس التي تأخذ شكل «V» عند منطقة الرقبة؛ كونها تُظهر الكتفين ومنطقة الصدر أصغر حجمًا. صور.. فساتين لصاحبات الجسم الكمثرى | مبتدا. ملابس للجسم الممتلئ من أسفل ملابس للجسم الممتلئ من أسفل اختيار الملابس للجسم الممتلئ من أسفل ليس بالأمر الصّعب، وهو الجسم الكمثري أو جسم الإجاصة الذي يراه الكثيرون الشّكل الأكثر أنوثة، حيثُ يتميّز بأردافٍ وأفخاذٍ عريضة مقارنةً بالجزء العلوي من الجسم كالصدر والأكتاف الصغيرة، ومع بعض النصائح التالية سيظهر هذا الجسم بشكلٍ أنثوي للغاية فلا داعي للقلق: قد يهمك أيضًا: أبرز قصات الشعر الرائجة هذا الموسم أولًا يُفضّل عند اختيار الجيبة أو «التنورة» بأن تكون ذات مقاس واحد بدايةً من الخصر وصولًا إلى الركبة. كذلك يُنصح بارتداء الملابس ذات الشكل المربع عند منطقة الرقبة، حيثُ تعكس الصدر والكتفين بحجمٍ أكبر. يُفضّل اختيار ألوان فاتحة وهادئة للجزء العلوي من الجسم، أمَّا الجزء السفلي فيُفضل انتقاء الألوان الداكنة.
كيفية اختيار فستان الزفاف حسب شكل الجسم
كما لا تبالغِي في لبس الملابس الواسعة الفضفاضة لأنها سوف تظهرك بحجم أكبر، وإحرصي على إختيار القطع متوسطة الوسع. وأخيراً إحرصي على إنتقاء الملابس ذات القصة التي تأخذ الشكل V حول الرقبة لأنها تظهر منطقة الصدر والكتفين بحجم أقل. اقرأ أيضًا: ملابس محجبات للجسم النحيف ملابس للجسم الممتلئ من أسفل ملابس للجسم الممتلئ من أسفل ويعرف بالجسم الكمثري أو الإجابة، حيث يتميز هذا الجسم بكبر منطقة الأرداف والأوراك بشكل ملحوظ عند مقارنته مع الأكتاف والصدر؛ التي تكون عادةً صغيرة عند صاحبات هذا الجسد. لذلك ننصحك أولاً بأن تتفهمي الأسلوب الذي يتماشى مع خواص جسمك والسمات التي يتمتع بها؛ حتى يمكنك إنتقاء ما يناسبك من ملابس للجسم الممتلئ. عليكِ إختيار الملابس التي تناسبك مثل الجيبة ذات المقاس الواحد من منطقة الخصر حتى الركبة؛ لكي تستطيعي إخفاء عيوب منطقة الأوراك. كما يفضل إرتداء الملابس ذات القصة المربعة حول الرقبة لأنها تظهر الصدر والكتفين بحجم أكبر نسبياً، مما يساعد في ظهور الجسم بشكل متناسق. كذلك ننصحك بإختيار الألوان الفاتحة للجزء العلوي من جسمك، بينما الجزء السفلي يفضل له الألوان الداكنة. كيفية اختيار فستان الزفاف حسب شكل الجسم. وأخيراً يمكنك إظهار الجزء العلوي بشكل أكبر عن طريق إرتداء سترة أو شال أو إضافة بعض الإكسسوارات الضخمة.
صور.. فساتين لصاحبات الجسم الكمثرى | مبتدا
كما يمكنك لتحقيق التوازن بين القسمين السفلي والعلوي من جسدك ارتداء طبقات إضافية عند منطقة الصدر والأكتاف كإضافة شال أو سترة مناسبة، أو إضافة لمسة من الاكسسوار الضخم بحجمه وتفاصيله كقلادة كبيرة أو أقراط بارزة وغيرها، أما اللمسة الأخيرة لمظهرك ستكون بالكعب العالي الذي سيمنحك طولاً إضافياً، وقواماً ممشوقاً.
ماذا يجب أن ترتدي إذا كنتي بقوام يشبه الكمثرى؟ إذا كان جسمك يشبه شكل جسم كيم كارداشيان، وترغبين في تقليل الانتباه لنصفك السفلي، فتحاولين تركيز الاهتمام نحو القسم الأعلى من قوامك؛ تكون القاعدة الأساسية بعدم ارتدائك الملابس التي تلفت الانتباه إلى منطقة الوركين والفخذين، مثل السراويل أو التنانير الضيقة والمصنوعة من أقمشة كالليكرا، ننصحك باتباع النصائح التالية دوماً: يمكنك دوماً ارتداء التنورة ذات المقاس الواحد من الخصر إلى الركبة، فلا يظهر معها الانحناءات الناتجة عن اتساع منطقة الأوراك لديك، مع الابتعاد عن الملابس الواسعة والفضفاضة التي من شأنها منح أردافك حجماً أكبر. كما ننصحك بإضافة بعض الألوان الفاتحة والقوية إلى القسم العلوي من ملابسك مع الحفاظ على اختيار الألوان الداكنة والحيادية للقسم السفلي من جسدك مثل: الأسود والبني والأخضر الداكن، ويمكنك النظر إلى الناحية المشرقة بأن هذه الألوان يمكن أن تتماشى مع أي شيء ترتدينه مما سيوفر عليك كثيراً من التفكير في كيفية تنسيق ثيابك، ويفضل أن يكون السروال على المقاس المناسب لأردافك ويتوسع باتجاه القدمين. أما بالنسبة لقصة ملابسك حول الرقبة فيفضل أن تختاري شكل المربع الذي سيعطي كتفيك وصدرك حجماً أكبر لتحقيق التناسق مع باقي أجزاء جسمك، ويمكنك أن تختاري لسهراتك فستان قطع بدون رقبة مما سيمنح كتفيك مساحة أكبر للبروز، أو اختيار القسم العلوي من ملابسك بكثير من التفاصيل والتطريزات.