تنظيف المسام من الشوائب والجراثيم المتجمعة بها. علاج حب الشباب والرؤوس السوداء. التخلص من آثار حب الشباب في البشرة الدهنية. طريقة استخدام الخلطة الثلاثية
تستخدم الخلطة الثلاثية على البشرة بالطريقة التالية:
الخلطة الثلاثية
غسل البشرة بالماء ونوع غسول مناسب للتخلص من الشوائب العالقة في المسام. مزج الكريمات الثلاثة المكونة لهذه الخلطة وتوزيع الخليط على البشرة بالكامل. يترك الخليط على الوجه لمدة نصف ساعة بعدها يتم غسل الوجه بالماء الفاتر. يفضل استخدام الخلطة الثلاثية للوجه قبل النوم لعدم التعرض لأشعة الشمس بعد استخدامها. الخلطة الثلاثية لليدين
تتعرض اليدين لأشعة الشمس الضارة باستمرار مما يسبب تغيرات في لونها وتساعد هذه الخلطة في العناية باليدين حيث يمكن الحصول على الفوائد التالية:
تفتيح البشرة بشكل سريع مقارنة باستخدام أي من هذه الكريمات بمفرده. القضاء التصبغات والبقع الداكنة الناتجة عن التعرض للشمس. الحفاظ على نضارة بشرة اليدين وذلك لأنها تساعد في تقشيرها. علاج عدد من الأمراض الجلدية مثل الكلف. تخفيف الاحمرار والالتهابات المصاحب للإصابة بحساسية الجلد. علاج جفاف اليدين والاحتفاظ بالماء بداخل خلايا البشرة.
طريقة استخدام الخلطة الثلاثية التي أصلها واو
علاج حب الشباب الخفيف والمتوسط. كريمات الخلطة الثلاثية:
كريم اكرتين 5 لتقشير البشرة وعلاج حب الشباب. كريم الفاكورت لتهدئة البشرة. كريم هاي كوين 4% لتفتيح البشرة. طريقة استخدام الخلطة الثلاثية للتبيض:
نغسل اليدين والمنطقة المستهدفة بالماء الفاتر جيدا. نخلط كمية بحجم حبة البازلاء من كل كريم من كريمات الخلطة الثلاثية. نضع الخلطة على الوجه أو مناطق التصبغات في البشرة ثم ندلكها جيدا بحركات دائرية لطيفة. في الأسبوع الأول، نستخدم الخلطة ليلا مرة واحدة كل يومين لمدة ساعة ثم نشطفها بالماء. في الأسبوع الثاني، نستخدم الخلطة يوميا طوال الليل. إذا شعرتِ بحرقة أو وخز شديد بعد استخدام الخلطة، فاغسلي البشرة جيدا ولا تستخدمي الخلطة بشرتكِ حساسة تجاه مكوناتها. يتم استخدام الخلطة الثلاثية لمدة 3 إلى 4 شهور ثم يتم التوقف عنها تدريجيا. موانع استخدام الخلطة الثلاثية كريم اكرتين
لا يفضل استخدام كريم اكرتين للمناطق الحساسة لأنه مقشر قوي قد يسبب التهابات واسمرار في تلك المنطقة. يمنع استخدام كريم اكرتين للحامل لأنه واحد من كريمات التقشير الكيميائي التي تحتوي على فيتامين A. لا تستخدمي الخلطة إذا كانت بشرتكِ حساسة تجاه كريماتها أو مكوناتهم.
نتهت تجربتي مع الخلطة الثلاثية للوجه بطريقة جيدة. والسبب انها ادت الى حصولي على النتيجة التي اريد اي على بشرة نضرة ومشرقة وخالية من الشوائب. ومن اجل هذا قررت ان اتشاركها مع كل من ترغب في التخلص من عيوب البشرة المختلفة التي يمكن ان تظهر لأسباب وعوامل مختلفة. وهذا ابرز ما اردت ان تعرفه الكثيرات عن تجربتي مع الخلطة الثلاثية للوجه. اسرار الخلطة الثلاثية للوجه
حين قررت خوض تجربتي مع الخلطة الثلاثية للوجه لم اتوقع الحصول على النتيجة التي توصلت اليها. فقد لاحظت مع مرور الوقت ان بشرتي المتعبة اصبحت خالية من الكثير من العيوب مثل آثار البثور والبقع الداكنة وانها باتت اكثر نقاءً وصفاء واشراقاً وصحة وجمالاً. فبحسب هذه التجربة عرفت انها تعمل على تفتيح لون البشرة وتوحيده. ولهذا اعلمتني خبيرة البشرة انه علي استخدامها لمدة 6 اسابيع على الاقل على ان افعل هذا مرة واحدة يومياً في فترة المساء. وهكذا اصبحت بشرتي رطبة ونضرة في الوقت نفسه. المكونات
عانيت لمدة طويلة من ظهور آثار البثور والكلف والبقع الداكنة على مناطق مختلفة من وجهي. ولهذا شعرت بالحماس تجاه استخدام هذه الخلطة. وهي تحتوي على 3 انواع من الكريمات او المراهم التي اشتريتها من الصيدلية.
الصبر على المصائب والبلاء:
إن المصائب قد تكون عظيمة فتحتاج إلى صبر جميل، وعقل رشيد، وإيمان شديد، وإن بعض الناس تلهيه المصيبة، ويخونه الصبر فيفوته الأجر العظيم، ولو صبر ساعة لنال الأجر وحسن الذكر:
روى البخاري ومسلم عن أنس رضي الله عنه قال: [ مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بامرأةٍ تبكي عند قبرٍ، فقال: اتَّقي اللهَ واصبري. قالت: إليكَ عَنِّي، فإنكَ لم تُصَبْ بمصيبتي، ولم تعرفْهُ، فقيل لها: إنَّهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأتت باب النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلم تجد عندَهْ بوَّابِينَ، فقالت: لم أعرفْكَ، فقال: إنما الصبرُ عند الصدمةِ الأولى].
&Quot;النصر صبر ساعة&Quot; - وكالة إنجاز الإخبارية
وعن أمّ سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: (
ما من مسلمٍ تُصيبُه مصيبةٌ فيقول ما أمره الله
( إنا لله وإنّا إليه راجعون)
اللهم أْجُرني في مصيبتي وأَخلف لي خيراً منها ، إلا
أخلفَ اللهُ له خيراً منها) مسلم
6. وعن أنس رضي الله عنه ، أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلّم قال: (
إذا أراد الله بعبده الخيرَ عجّل له العقوبةَ في
الدنيا ، وإذا أراد بعبده الشرَّ أمسك عنه بذنبه ، حتى يُوافى به يوم القيامة)
الترمذي
7. «إنما النصر صبر ساعة» | MENAFN.COM. وعنه رضي الله عنه ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلّم قال: (
إنَّ عِظمَ الجزاءِ مع عِظمِ البلاء ، وإنَّ اللهَ إذا
أحبَّ قوماً ابتلاهم ، فمن رضيَ فله الرّضى ، ومن سَخِط فله السَّخَط)
8. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلّم قال لنسوةٍ من
الأنصار: ( لا يموت لإحداكنّ ثلاثةٌ من الولد
فتحتسبَهُ إلا دخلت الجنّة)
فقالت امرأةٌ منهنّ: أو اثنين يا رسول الله.! ؟
فقال صلى الله عليه وسلّم: ( أو اثنين)
البخاري ومسلم
9. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلّم أنه قال:
( لا يموتُ لأحدٍ من المسلمين ثلاثةٌ من الولد
فتمسَّهُ النّارُ إلا تَحِلّةَ القسم)
تَحِلّة قوله تعالى: ( وإن منكم إلا واردُها)
والقسم في قوله تعالى: ( فوربّك لنحشُرَنّهم والشياطينَ ،
ثمَّ لنُحضِرَنّهم حول جهنّمَ جِثِيّا) مريم / 68
10.
&Laquo;إنما النصر صبر ساعة&Raquo;
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جريدة "طريق الشعب" ص 2
الاحد 19 / 1 / 2020
إنما النصر صبر ساعة ! - هوامير البورصة السعودية
وعلى غرار العناوين الغريبة: لن تصدّق ما حدث معي! ما أن أنهيت المقالة، حتى انتقلت إلى صفحة دار النشر "كتوبيا" لاختار الجائزة الكبرى (3 كتب من إصدارات دار النشر)، اخترت عنوانين إضافيين تحسبًا لطارئ /نفاد الكمية/. وجلست انتظر النتيجة. فُزتُ وربِّ الكَعبةِ ومنذ تلك اللحظة، وأنا أبحث عن طريقة لأشارك بها فرحتي.. حتى عييّت! لا أريد أن أبدو مثاليًا، لذا دعني أعترف أنني أفضّل المال على الكُتب في هذه الفترة، لكن هذا لا يُنقص من سعادتي مقدار ذرّة. وبالحديث عن المال منذ أيام، شعرت أن لا طاقة ليّ بمزيدٍ من الكتابة، فجلست أتصفح بعض المدونات، ومررت بمدونة أخي الصغير طارق ناصر، وتحديدًا تدوينته ( يبدو أنني افتقدت التدوين هنا) والتي حفزّتني على كتابة تدوينة -آخر الليل- بعنوان ( كيفك؟). "كيفك؟" من التدوينات القليلة التي أتعرى فيها أمام جمهور القراء، خاصةً أن محورها هو المال: أحد أكثر المواضيع الشائكة في حياة أي شاب. فكرت كثيرًا بحذفها محدثًّا نفسي: "ما هذا الهراء الذي تتفوه به هنا؟" مُخطئ! إنما النصر صبر ساعة ! - هوامير البورصة السعودية. لم تكن التدوينة سيئة كما ظننت، بدليل أنها لفتت نظر المبدع عبد الله المهيري، فقدّم بناءً عليها نصيحته الرائعة. وكنت قد أخبرته بأن التدوينة ألهمتني للكتابة، فماذا كنت أقصد؟ "الشباب العربي في مقابلة الشباب الأوروبي" عنوان لتدوينة يقارن فيها مؤسس منصة رقيم (محمد المهندس) بين جهود أصدقائنا الغربيين في دعم المبادرات الغربية الفردية، وجهود أخوتنا في الوطن العربي في دعم ذات المبادرات.. إنما عربيًا.
«إنما النصر صبر ساعة» | Menafn.Com
وطبيعي ان يقلق المنتفضون ومعهم أبناء الشعب وهم يتابعون تلك الاعتداءات الوحشية والدعوات الصفراء الى تصفية المحتجين، وهي مسجلة ولا يخفى من يطلقها، ويلاحظون مساعي ترتيب الأولويات بعكس إرادة الشعب المتجسدة في الانتفاضة، ولحسابات لا تضع في المقدمة بالضرورة مصلحة الشعب واستقرار الوطن وأمنه وسيادته الكاملة في قراره، وتحكمه بمياهه وأجوائه وأرضه وثرواته. ولا شك ان المتنفذين الحاكمين والمرعوبين لن يتركوا فرية ووسيلة غير مشرفة دون اللجوء اليها للخلاص من هذا "الشعب المتمرد" المنتفض على طغيانهم وقمعهم وفسادهم، وعلى منظومة حكمهم الفاشلة مولدة المآسي والكوارث. وإذ يستمر الصراع على إشده، وهو صراع على الحاضر وخيارات المستقبل، فان الرهان على كسب هذه المعركة وحسم الصراع لصالح الشعب كان ويبقى رهانا على قوة وسلامة موقف المنتفضين، وإصرارهم على فرض مطالبهم وتوحيد مواقفهم وتنسيق جهودهم وتنويع أشكال احتجاجهم والتمسك بسلميته. فذلك هو طريق الانتصار، وهو قادم لا محال رغم آلة القتل العمد الرسمية وغير الرسمية، شاء من شاء وأبى من أبى. وعندما يردد المنتفضون المعتصمون في جسر السنك، ليلة الجمعة الماضية، وهم يواجهون عنف السلطة وآلة قمعها:
"هذا العراق يظل شمس ما يطفه نوره"
"انموت عشرة.. نموت ميه آني قافل عالقضية"
تسقط كل الرهانات البائسة على القمع والتعب وطول الوقت، وتعلو الأصوات معانقة أرواح الشهداء المتسامية الى العلى وهاتفة معها: هيهات منا التراجع.
قبل قيام دولة الإسلام في المدينة المنورة؛ كثرت التضحيات والابتلاءات، وتنوّعت أشكالها؛ من سخرية واستهزاء، وتضحيك وتسفيه الآراء، واستضعافٍ، وتكذيبٍ وتخويف، وتشويهٍ ودسائس وافتراءاتٍ وشبهات، ومؤامراتٍ ومؤتمرات، ومفاوضاتٍ ومساومات، وتعذيبٍ وسياط وحرمان، وسجن واعتقال، ومحاصرةٍ ومصادرة أموال وممتلكات ومحاولات اغتيال. إلا أن هذه التضحيات كانت قليلة بالنظر لما حدث بعد قيام الدولة، وقد أصبح للإسلام شوكة تقف في وجه الحاقدين وفي حلق الفاسدين، فكان الجهاد عنوان المرحلة، والاستشهاد في سبيل الله أسمى الغايات وأولى الأولويات، وكثرة الحركة وعدم الاستقرار في المكان؛ فاتحين للبلاد والعباد للحدود وللقلوب، رافعين الراية، ثابتون على العهد والدرب لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم. فكَثُر الاستشهاد في سبيل الله فيُتم أطفال ، ورُمِّلت نساء، وهُدِّمت بيوت، وكثر الإنفاق وبذل المال في سبيل الإعداد والتمكين، وكذلك نشط المنافقون، وتحرّك المشركون، وتجمّعت الأحزاب والعصبيات وأصحاب المصالح الاقتصادية؛ لاسيما من رجال الأعمال أصحاب رحلتي الشتاء والصيف وتُجّار العبيد وصانعي الأصنام وعبادها وتُجَّارها وآكليها. ونشطت وسائل الإعلام متمثلة في الشعراء، وتنوّعت الخطط للنيل من المؤمنين ومن دعوتهم ومن دستورهم الخالد ومن نبيهم صلى الله عليه وسلم، ورغم كل ذلك ثبت الرجال وصبروا، وعَظُمَت التبعات، وزادت التضحيات، واقترب الوعد الحق بإرساء دولة الحق والعدل والحرية؛ لأن ما جاء سهلاً سريعاً ضاع سهلاً سريعاً، فبالثبات والتضحيات تقام الأمم والحضارات، ويتحقق موعود الله بإقامة الدول والانتصارات وبشرى الفتح القريب.