ما يؤدي لتقليل نسبته في الدم عن الحد المطلوب والتاثير على قدرته في مقاومة الميكروبات. وتقول الفتى ان تناول بعض الادوية التي تحتوي على الحديد والتي تستخدم في علاج الانيميا، مع الشاي او القهوة يمكن ان يقلل من امتصاص عنصر الحديد من الجهاز الهضمي للدم وبالتالي يؤثر على فاعلية الدواء. وتنصح بتناول اي من هذين المشروبين بعد ساعة على الاقل من اخذ الدواء. وتركز الفتى على ضرورة استشارة الطبيب المختص او اخصائي الصحة حول الالية الافضل لتناول المضاد الحيوي والاطعمة المناسبة التي لا تؤثر على فاعليته، كذلك يجب الاستعلام عن الاطعمة التي يجب تجنب تناولها مع المضاد الحيوي او الادوية مثل عصير البرتقال.
- المضاد الحيوي للاسنان المرجان
- المضاد الحيوي للاسنان سريع المفعول
- هل يرث الأحفاد من جدهم حصة أبيهم المتوفى بعد الجد - موسوعة سبايسي
- ميراث الأحفاد من جَدِّهم وجدتهم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- هل للأحفاد حق في ميراث جدهم ؟ - منتديات كرم نت
المضاد الحيوي للاسنان المرجان
الرغبة في التقيؤ. حرقة في المعدة. ظهور طفح جلدي. قد يهمك: مضاد حيوي للأسنان وأسعارها
جرعة مضاد حيوي أوجمنتين للاسنان
يتم أخذ قرص من المضاد الحيوي أوجمنتين كل 12 ساعة في حالة البالغين وكبار السن. أما الجرعة المحددة للأطفال يجب أن تحدد من قبل الطبيب بناء على عمر ووزن الطفل وحالته الصحية. يجب أن يتم تناول المضاد الحيوي أوجمنتين بعد تناول الطعام وذلك حتى لا يحدث أي اضطراب في المعدة. ويفضل أن تكون الوجبة التي تسبق الدواء وجبة خفيفة تجنبًا لحدوث عسر هضم. أما في حالة تناول وجبة دسمة فلابد أن يتم أخذ المضاد الحيوي بعد مرور ساعة على الأقل منذ انتهاء تناول الطعام. وذلك حتى يتم امتصاص الدواء بشكل جيد. يجب أخذ الجرعة المحددة في الميعاد حتى يظل الجسم يحتوي على المضاد الحيوي ويقاوم العدوى البكتيرية. موانع استخدام أوجمنتين
يجب عدم تناول دواء اوجمنتين مضاد حيوي للأسنان في الحالات التالية:
إذا كان المريض يعاني من حساسية تجاه البنسلين الموجود في المضاد الحيوي. لا يؤخذ بدون الرجوع إلى الطبيب أولًا. لا يفضل أن تستخدمه المرأة في فترة الحمل أو الرضاعة إلا بعد الرجوع إلى الطبيب المعالج. متى يبدأ مفعول المضاد الحيوي للأسنان؟
عادة ما يبدأ مفعول المضاد الحيوي للأسنان بمجرد أن يتم تناوله.
المضاد الحيوي للاسنان سريع المفعول
2- المرضى الذين خضعوا لعمليات زراعة ، سواء كان جهاز صناعي ( مثل مفصل ركبة) أو زراعة أعضاء حقيقية مثل الكلية. 3- لدى المرضى الذين لديهم نقص في المناعة نقص مناعة ناجم عن بعض الأمراض
هل ترغب في التحدث إلى طبيب نصياً آو هاتفياً؟
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
- مرض السكري - الايدز AIDS ـ الذئبة الحمامية ـ تشمع الكبد ـ فقر دم. ـ نقص مناعة ناجم عن بعض المعالجات:معالجة كيماوية للسرطانات ـ معالجة شعاعية ـ معالجة الكورتيزون ـ تعاطي الأدوية المثبطة للمناعة. 4- لدى المرضى المصابين ببعض التشوهات الخلقية وخاصةً إذا كانت مترافقة مع تشوهات قلبية وعائية مثل المنغولية. آلية تأثير المضادات الحيوية: ـ قاتلة للجراثيم ، فهي تؤدي لتخريب جدران الجرثومة. بنسلين ميترونيدازول ـ موقفة لنمو الجراثيم: تؤثر على عمليات الأيض الداخلية للجرثومة ماكروليدات تتراسكلين حتى يستطيع المضاد الحيوي أن يؤثر يجب أن يكون له تركيز معين فنبدأ بالتركيز الأدنى المثبط CMI أي تحت هذا التأثير لا يؤثر. وعندما نقول الجرعة كل 6 ساعات ، لأنه خلال 6 ساعات سينخفض التركيز الى CMI فنعطي جرعة ثابتة لكي يرتفع التركيز ويستمر التأثير فلا يجوز إعطاء فترة راحة للجراثيم.
-الثالث فوق الضرس المصاب. ويصبح التدليك على شكل دوائر صغار بنفس اتجاة عقارب الساعة. 3 الحالة الثالثة و هي اشد نوعيات الالم عندما يصبح الضرس المصاب مكشوف به العصب الرئيسى مع حدوث التهاب او دمل فاللثة او تحت الضرس المصاب او حولة، وهنالك عدة طرق لعلاجة. استعمال مضدات حيوية قوية مع مسكنات قوية جدا جدا لفترة لا تقل عن 3 5 ايام مع استشارة الطبيب. قد يحتاج الشخص الى اخذ ابر حقن طبية من المضادات الحيوية و المسكنات اذا استدعت الضرورة. استعمال التدليك المذكور بالحالة الثانية =بشكل مستمر الى حين الوصول الى الطبيب. استعمال مسكنات كالفولتارين رغم خطورتة على المدي الطويل على الجسم. اذا كان الالم ناتج عن وضع حشو مؤقت للضرس فمن المفيد جدا جدا نزع الحشو المؤقت و المضمضة بعدها اخذ بعض المسكنات و المضادات الحيوية. حيث ان تغطية بعض الاسنان لاستكمال العلاج لاحقا فبعض الاحيان من قبل الطبيب بعد التنظيف مع قوة الالتهاب ربما تسبب الم كبير جدا جدا يجب به التنفيس عن الالتهاب بنزع الحشو المؤقت. مهم جدا جدا التنبية على ان النساء الحوامل يخضعن لادوية معينة و لا يجوز اخذ اي دواء او بنج بدون استشارة الطبيب او قراءة النشرة المرفقة لمعرفة مدي خطورتة على الحوامل.
وفي هذا مضادة لحكم الله وشرعه ، وقد اعترض كثير من علماء الأزهر على " قانون " الوصية الواجبة ، وأفتوا بخلافه ، ونشرت أبحاث في مجلة الأزهر وغيرها في الرد على هذا القانون ، وبيان مخالفته للشرع. وقد سئل الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله:
هل يرث الأحفاد جدهم إذا كان والدهم قد توفي قبل الجد ؟ وإذا كانت الإجابة بالنفي فلماذا ؟
فأجاب:
الأحفاد هم أولاد البنين دون أولاد البنات ، فإذا مات أبوهم قبل أبيه لم يرثوا من الجد إن كان له ابن لصلبه أو بنون ؛ فإن الابن أقرب من ابن الابن ، فإن كان الجد ليس له بنون ولو واحداً وإنما له بنات: فللأحفاد ما بقي بعد ميراث البنات ، وكذا يرثون جدهم إن لم يكن له بنون ولا بنات فيقومون مقام أولاده للذكر مثل حظ الأنثيين.
" مجلة الحرس الوطني " ( العدد 264 ، تاريخ 1 / 6 / 2004). والله أعلم. هل للأحفاد حق في ميراث جدهم ؟ - منتديات كرم نت. الإسلام سؤال وجواب
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 11-01-2012, 06:44 PM
# 2
رد: هل للأحفاد حق في ميراث جدهم ؟
هل يرث الأحفاد من جدهم حصة أبيهم المتوفى بعد الجد - موسوعة سبايسي
القضاء يحسم كيف يرث الأحفاد المتوفى أصولهم من تركة أجدادهم
وفي هذا مضادة لحكم الله وشرعه ، وقد اعترض كثير من علماء الأزهر على " قانون " الوصية الواجبة ، وأفتوا بخلافه ، ونشرت أبحاث في مجلة الأزهر وغيرها في الرد على هذا القانون ، وبيان مخالفته للشرع. وقد سئل الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله: هل يرث الأحفاد جدهم إذا كان والدهم قد توفي قبل الجد ؟ وإذا كانت الإجابة بالنفي فلماذا ؟ فأجاب: الأحفاد هم أولاد البنين دون أولاد البنات ، فإذا مات أبوهم قبل أبيه لم يرثوا من الجد إن كان له ابن لصلبه أو بنون ؛ فإن الابن أقرب من ابن الابن ، فإن كان الجد ليس له بنون ولو واحداً وإنما له بنات: فللأحفاد ما بقي بعد ميراث البنات ، وكذا يرثون جدهم إن لم يكن له بنون ولا بنات فيقومون مقام أولاده للذكر مثل حظ الأنثيين. منقول تكلم هذا المقال عن: إرث الأحفاد المتوفي أبوهم قبل جدهم
ميراث الأحفاد من جَدِّهم وجدتهم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
الأمر الثاني:
هناك أمر آخر يتدارك الشرع به مثل هذا الموقف وهو أنه كان على الأعمام حين اقتسموا تركة أبيهم أن يعطوا شيئًا من هذه التركة لأولاد أخيهم وهذا ما نص عليه القرآن، حيث قال في سورة النساء التي ذكرت فيها المواريث (وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولاً معروفًا)
إذ كيف يحضر هؤلاء القسمة، والأموال توزع، وهم ينظرون، ولا يعطون شيئًا ؟ وقد قدم أولي القربى لأنهم أحق، فما بالك بأبناء الأخ اليتامى الذي كان أبوهم واحدًا منهم، فكان على الأعمام أن يعطوا هؤلاء شيئًا يتفق عليه الأعمام بحيث يكون كافيًا يكفل حاجتهم، وخاصة إذا كانت التركة كبيرة. وإذا كان الجد مقصرًا، فقد كان على الأعمام أن يتداركوا هذا التقصير ويعطوا هؤلاء لأنهم من أقرب أولي القربى. الأمر الثالث: ومن الأمور التي يتدارك بها الشرع هذا الموقف وهو: قانون النفقات في الإسلام. إن الإسلام تميز عن سائر الشرائع بفرض النفقة على الموسر من أجل قريبه المعسر، وخاصة إذا كان من حق أحدهما أن يرث الآخر، كما هو المذهب الحنبلي، وكذلك إذا كان ذا رحم محرم كما هو المذهب الحنفي. هل يرث الأحفاد من جدهم حصة أبيهم المتوفى بعد الجديد. وذلك مثل ابن الأخ. ففي هذه الحالة تكون النفقة واجبة، وتحكم بها المحكمة، إذا رفعت إليها قضية من هذا القبيل.
ومنها: أن الوصية الواجبة إنما تكون فيمن خلّف مالاً كثيراً ؛ لقوله تعالى: ( إن ترك خيراً) ، فأما من ترك مالاً قليلاً: فالأفضل أن لا يوصي إذا كان له ورثة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: ( إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس) متفق عليه. " تفسير سورة البقرة " ( 2 / 306 ، 307). الطريق الثاني: أن يهب أعمامهم لهم من نصيبهم شيئاً يوزعونه عليهم. ميراث الأحفاد من جَدِّهم وجدتهم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. أما أن يحسب نصيب والدهم ويُعطى لهم وهو ليس على قيد الحياة: فهذا لا يُعرف له أصل في الشرع ، ويسمى هذا في بعض الدول بـ " الوصية الواجبة " ، فيُعطون أولاد الابن المتوفى في حياة أبيه – أي: جدهم – نصيب أبيهم بشرط ألا يزيد عن الثلث ، ويُعطون أولاد البنت نصيب أمهم بشرط ألا يزيد عن الثلث ، ولو لم يوص الجد لهم بشيء!!
هل للأحفاد حق في ميراث جدهم ؟ - منتديات كرم نت
*شروط التنزيل ———————————————————— أن يكون حق الأحفاد يساوي حق أبيهم لو كان حيا على أن لا يتعدى 3/1التركة أن لا يكون الأحفاد تحصلوا على ميراث من جدهم أو وهبة لهم في حياته. أن لا يكون الأحفاد قد تحصلوا على ميراث من والدهم أي مورثهم المباشر. ملاحظة // المادة 169 جاء بنصها الأحفاد أي الذكور يفهم من نص المادة أن أصحاب التنزيل هم ذكور فقط و هذا خطا لغوي ارتكبه المشرع و كان يقصد جميع ورثة المتوفى ذكور وإناث لذلك جاء باجتهاد المحكمة العليا تفسير موسع للأحفاد بشموله الذكور و الإناث. *كيف يتم حساب استحقاق التنزيل:———————————————- العبرة في استحقاق التنزيل هو تاريخ وفاة الجد أي تاريخ افتتاح التركة و ليس بتاريخ وفاة الأب كما يعتقد البعض خطا لان تاريخ وفاة الجد بموجبها تفتح التركة التي للأحفاد نصيب أبيهم فيها اذا توفرت فيهم شروط التنزيل و نأخذ مثالين للتوضيح أكثر. المثال الأول—————————————————– إذا توفى الجد بتاريخ 1955 و الأب بتاريخ 1930 هنا الأحفاد لهم حق التنزيل أم لا ؟ حسب التاريخ تنطبق على حالة الأحفاد هنا المرحلة الأولى التي كان يشترط فيها قيام الجد في حياته تنزيل أحفاده منزلة أبيهم بعقد رسمي و بالتالي إذا كان بحوزتهم حق رسمي لهم الحق في التنزيل و إذا لم يكن بحوزتهم ذلك لا يستطيعون إثبات حقهم في التنزيل.
الدكتور محمد راتب النابلسي