معظم مستحثاتها التي عثر عليها وجد أنها تعود إلى عصر ما قبل الكامبري. تملك بينة بسيطة، إذ أنها تضم أنبوباً له نهاية وهذه النهاية تلتصق بجسم أو صخرة، بحيث تبقى الجهة الأخرى من النهاية مفتوحة وتسمى الفويهة، أما باطنها فيحتوي على جدران عديدة فيها ثقوب تسمح بترشيح الماء إلى داخلها. تتميز أجسامها بأن شكلها غير منتظم، ومن أشهرها الإسفنج الذي تختلف ألوانه وأحجامه. نوع التكاثر فيها يكون جنسي ولا جنسي ويختلف باختلاف نوعها، أما أجسامها الخارجية فتحتوي على الكالسيوم ومادة السيليكا بالإضافة إلى الألياف الإسفنجية. معلومات عن اللاسعات تُسمى أيضاً اللواسع، واسمها العلمي هو (Cnidaria)، وتنتمي إلى البعديات الحقيقية، وينضم تحتها ما يقارب 10000 نوع من مختلف الحيوانات ذات التركيب البسيط، والغالبية العظمى منها تعيش في البيئات المائية البحرية. تحتوي أجسامها على خلايا لاسعة تكون على شكل خلايا متمايزة. بحث عن الاسفنجيات - موضوع. من أهم الكائنات البحرية التي تنتمي إليها المرجانيات بالإضافة إلى ثالوث البحر وقنديل البحر ودبور البحر وشقائق نعمان البحر. لأجسامها طبقتين داخلية وخارجية، فالخارجية يطلق عليها الاكتوديرم، أما الداخلية فيطلق عليها الأندوديرم، ويفصل بين هاتين الطبقتين مادة هلامية.
بحث عن الاسفنجيات - موضوع
اللون: تختلف الاسفنجيات عن بعضها البعض من حيث اللون؛ فالأنواع التي تعيش في أعماق البحر لها لون محايد أو بني، واسفنجيات المياه الضحلة عادةً ما تكون ذات ألوان زاهية بين الأصفر، والأحمر، والبرتقالي، والبنفسجي، وأحيانًا الأسود، بينما تمتلك معظم الاسفنجيات الكلسية اللون الأبيض. تركيب الجسم: شكل جسم الاسفنجيات يشبه الكيس الذي له العديد من الثقوب والفتحات الصغيرة، حيث تسمح بانتقال الماء، والغازات، والغذاء منها وإليها، كما يتكون جسم الاسفنجيات من ثلاثة طبقات هي: خارجية مكونة من خلايا البشرة المسطحة، وداخلية مكونة من خلايا سوطية وطوقية، وطبقة وسطى مكونة من المواد الهلامية، والخلايا الأميبية. كيفية نمو الاسفنجيات: تنمو بعض الاسفنجيات فوق بعض الكائنات الحية الأخرى مما قد يؤدي لقتلها، وأشهر ماتنمو فوقه السلطعون، كما أنها قد تعيش بعض الحيوانات والنباتات فوق الاسفنجيات، أو داخل قنواتها وتجويفاتها؛ كالقشريات، والديدان الخيطية، والرخويات. معلومات عن الاسفنجيات البحرية. الهضم: تحدث عملية الهضم للاسفنجيات في الخلايا الحسية والتنفسية. أنواع الاسفنجيات
الاسفنج الأنبوبي: يعتبر من أشهر أنواع الاسفنجيات بسبب شكله الأنبوبي؛ حيث يتخذ هذا النوع من الشعاب المرجانية منزلًا له، وينمو ملتصقًا عليها، ويتميز بأنه ملون بالعديد من درجات الألوان؛ كالأرجواني، والأخضر، والأزرق، والرمادي، ويأخذ الماء من أحد أطرافه ويخرجها من الطرف لاآخر.
[١]
اللون
يختلف اللون بين الإسفنجيات؛ فالتي تعيش في أعماق البحار ذات لون محايد أو بني، بينما لإسفنجيات المياه الضحلة عادة ألوان زاهية تتراوح من الأحمر، إلى الأصفر، إلى البرتقالي، إلى البنفسجي، أو أحياناً اللون الأسود، وتمتلك معظم الإسفنجيات الكلسية لوناً أبيض. [١]
تركيب الجسم
يشبه جسم الإسفنجيات في شكله الكيس، المثقّب بالعديد من الفتحات أو الثقوب الصغيرة، وهي التي تسمح بانتقال الماء، والغازات، والغذاء منها وإليها، [٣] ويتكوّن الجسم من ثلاث طبقات هي: [٢]
الطبقة الخارجية: مكوّنة من خلايا البشرة المسطّحة في الشكل. معلومات عن الاسفنجيات. الطبقة الوسطى: مكوّنة من المواد الهلامية، والخلايا الأميبية (بالإنجليزيّة: Amoeboid Cells)، التي تتنقل بين الطبقات. الطبقة الداخلية: مكوّنة من الخلايا السوطية (بالإنجليزيّة: Flagellated Cells)، والخلايا الطوقية (بالإنجليزيّة: Collar Cells). الإسفنجيات هي كائنات حية بدائية وذات تركيب بسيط وغالبًا ما تعيش في المناطق البحرية، وتُقسم إلى 3 أنواع رئيسية هي؛ الإسفنجيات الزجاجية، والشائعة، والكلسية، وتتمتع الإسفنجيات بمجموعة من الخصائص بما فيها حجمها وأشكالها الشبيهة بالأشجار المتشعبة وكذلك ألوانها، ويتكون تركيبها الداخلي من 3 طبقات.
أما قوله: ( إني أرى في المنام أني أذبحك) ففيه مسائل:
المسألة الأولى: في تفسير هذه اللفظة وجهان:
الأول: قال السدي: كان إبراهيم حين بشر بإسحاق قبل أن يولد له قال: هو إذن لله ذبيح فقيل لإبراهيم: قد نذرت نذرا فف بنذرك فلما أصبح ( قال يابني إني أرى في المنام أني أذبحك). وروي من طريق آخر أنه رأى ليلة التروية في منامه ، كأن قائلا يقول له: إن الله يأمرك بذبح ابنك هذا ، فلما أصبح تروى في ذلك من الصباح إلى الرواح ، أمن الله هذا الحلم أم من الشيطان ؟ فمن ثم سمي يوم التروية ، فلما أمسى رأى مثل ذلك ، فعرف أنه من الله فسمي يوم عرفة ، ثم رأى مثله في الليلة الثالثة فهم بنحره فسمي يوم النحر ، وهذا هو قول أهل التفسير. وهو يدل على أنه رأى في المنام ما يوجب أن يذبح ابنه في اليقظة ، وعلى هذا فتقدير اللفظ: إني أرى في المنام ما يوجب أن أذبحك.
النوال... (109) (قَالَ يَابُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ) - ملتقى أهل التفسير
وهذا القول الصحيح هو قول جماعة من العلماء المحققين, ولهم في بيان هذه المسألة كلام محكم مفصل ماتع تجده عند شيخ الإسلام ابن تيمية كما في "مجموع الفتاوى" (4/331), وابن القيم في "زاد المعاد" (1/71), وفي "إغاثة اللهفان" (2/355), وابن كثير في "البداية والنهاية" (1/158-160) وفي "تفسيره", والرازي في "تفسيره", والشنقيطي في "تفسيره", وابن عاشور في "تفسيره"
والله تعالى أعلم. للاطلاع على مقدمة سلسلة (النوال)
انظر هنا
إنّي رأيت ، إنّي أراني ، إنّي أرى | المعرفة قـوة
الحجة الثانية: نقل عن الأصمعي أنه قال: سألت أبا عمرو بن العلاء عن الذبيح ، فقال: يا أصمعي أين عقلك ، ومتى كان إسحاق بمكة ، وإنما كان إسماعيل بمكة ، وهو الذي بنى البيت مع أبيه والمنحر بمكة ؟. الحجة الثالثة: أن الله تعالى وصف إسماعيل بالصبر دون إسحاق في قوله: ( وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين) [ الأنبياء: 85] وهو صبره على الذبح ، ووصفه أيضا بصدق الوعد في قوله: ( إنه كان صادق الوعد) [ مريم: 54] ؛ لأنه وعد أباه من نفسه الصبر على الذبح فوفى به. الحجة الرابعة: قوله تعالى: ( فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب) [ هود: 71] فنقول: لو كان الذبيح إسحاق لكان الأمر بذبحه إما أن يقع قبل ظهور يعقوب منه أو بعد ذلك ، فالأول باطل ؛ لأنه تعالى لما بشرها بإسحاق ، وبشرها معه بأنه يحصل منه يعقوب فقبل ظهور يعقوب منه لم يجز الأمر بذبحه ، وإلا حصل الخلف في قوله: ( ومن وراء إسحاق) والثاني باطل ؛ لأن قوله: ( فلما بلغ معه السعي قال يابني إني أرى في المنام أني أذبحك) يدل على أن ذلك الابن لما قدر على السعي ووصل إلى حد القدرة على الفعل أمر الله تعالى إبراهيم بذبحه ، وذلك ينافي وقوع هذه القصة في زمان آخر ، فثبت أنه لا يجوز أن يكون الذبيح هو إسحاق.
وآخر دعواي أن الحمد لله رب العالمين.