قواعد في اسماء الله وصفاته-:
أسماء الله تعالى كلها حسنى لقوله تعالى ( ولله الأسماء الحسنى) وصفاته سبحانه كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه ، كالحياة والعلم. وهي أسماء وصفات بالغة في الحسن غايته ، ووجه الحسن في أسماء الله تعالى من وجهين:
لدلالتها على مسمى الله ، فكانت حُسنى لدلالتها على أحسن وأعظم وأجل
و أقدس مُسمى وهو الله عز و جل. لأنها متضمنة لصفات كاملة لا نقص فيها بوجه من الوجوه لا احتمالاً و لا
تقديراً. يقول ابن القيم:) أسماء الرب تبارك و تعالى دالة على صفات كماله ، فهي مشتقة من الصفات ، فهي أسماء و هي أوصاف ، وبذلك كانت حُسنى ،إذ لو كانت ألفاظاً لا معاني فيها لم تكن حسنى و لا كانت دالة على مدح و كمال(. وصفات الله تعالى كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه كالحياة و العلم و القدرة و السمع والبصر وقد دلَّ على هذا: السمع و العقل و الفطرة: أما السمع: فمنه قوله تعالى:( للذين لا يؤمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلى وهوالعزيز الحكيم) والمثل الأعلى هو الوصف الأعلى. و أما العقل: فوجهه أن كل موجود حقيقة ، فلابد أن تكون له صفة. إما صفة كمال و إما صفة نقص. و صفة النقص باطلة بالنسبة إلى الرب سبحانه وتعالى الكامل المستحق للعبادة وحده،
و لهذا أظهر الله تعالى بطلان ألوهية الأصنام باتصافها بالنقص و العجز.
- قواعد في أسماء الله وصفاته
- أهل التعطيل في أسماء الله تعالى وصفاته
- أسماء الله تعالى وصفاته ليست توقيفية
- محمد بن عيسى الجابر - ويكيبيديا
- المبعوث الخاص لشئون المناخ يشارك في المناقشة المفتوحة رفيعة المستوى لمجلس الامن حول تغير المناخ
- الرئاسة في أسبوع: السيسي يتبادل التهاني مع رؤساء وملوك وأمراء الدول الإسلامية بمناسبة رمضان.. ويهنئ فيكتور أوربان بمناسبة فوز الائتلاف الحاكم بالانتخابات التشريعية في المجر
قواعد في أسماء الله وصفاته
عنوان الكتاب: كتاب أسماء الله وصفاته المعروف بالأسماء والصفات المؤلف: البيهقي؛ أحمد بن الحسين بن علي، أبو بكر المحقق: محمد محب الدين أبو زيد حالة الفهرسة: غير مفهرس عدد المجلدات: 3 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 1383 الحجم (بالميجا): 23 نبذة عن الكتاب: - تم دمج المجلدات في ملف واحد للتسلسل تاريخ إضافته: 05 / 11 / 2017 شوهد: 24862 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح
ومن الجدير بالذكر أنّ من دعا باسم الله الأعظم حريٌّ أن يُستجاب له، وقد ذكر ابن القيم -رحمه الله- أنّ اسم الله الأعظم هو: الحي القيوم، وهو موجودٌ في أعظم آيةٍ في كتاب الله ، وهي؛ آية الكرسي ، وفي فواتح سورة آل عمران ، لاشتمالهما على صفة الحياة المصحّحة لجميع الصفات، وصفة القيوميّة الجامعة لجميع الأفعال، وهناك أقوال كثيرة للعلماء غير ذلك الاسم. [٩]
تسمية المخلوق بأسماء الله الحسنى وصفاته
إنّ لتسمية المخلوق بأسماء الله الحسنى وجهان: [١٠]
أما الوجه الأول فهو على قسمين:
القسم الأول: أن يُحلَّى الاسم بـأل التعريف، وفي هذه الحالة لا يُسمَّى به غير الله سبحانه وتعالى، مثال ذلك: أن يُسمّي أحدهم ولده بالعزيز، أو السيد، أو الحكيم، وما إلى ذلك، فلا يجوز؛ لأنّ أل التعريف تدل على الأصل. القسم الثاني: إذا لم يبدأ الاسم بأل التعريف، ولكن قُصد به معنى الصفة، فإنّه لا يُسمّى به غير الله تعالى، لأنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- غيَّر كُنيَة أبي الحكم التي تكنَّى بها، لأنّ أصحابه كانو يتحاكمون إليه، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: (إن الله هو الحكمُ، وإليه الحكمُ) ، [١١] ثم كنّاه بأكبر أولاده شُريح. أما الوجه الثاني فهو أن لا يُقصد بالاسم الصفة، ولا يُبدأ بأل التعريف، فهذا لا بأس به، مثل أن يُسمّى الابن باسم: حكيم، كريم، عزيز.
أهل التعطيل في أسماء الله تعالى وصفاته
قال تعالى: (ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامة) ثم إنه قد ثبت بالحس و المشاهدة أن للمخلوق صفات كمال ، وهي من الله تعالى فمعطي الكمال أولى به. و أما الفطرة: فلأن النفوس السليمة مجبولة مفطورة على محبة الله و تعظيمه و عبادته ، و هل تحب و تعظم إلا من علمت أنه متصف بصفات الكمال اللائقة بربوبيته و ألوهيته ؟! !
البارئ: هو من برأ الأشياء من العدم، وخلق الشمس والقمر، والسماء والأرض ، وسخّرها لتسبّح في فلكها. المصوّر: وهو الذي صوّر خلقة على هيئاتٍ مختلفةٍ، وصفاتٍ مختلفةٍ، كما في قول الله تعالى: (وَاللَّـهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِّن مَّاءٍ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ).
أسماء الله تعالى وصفاته ليست توقيفية
يعني: أن الله تعالى فوق عباده وأنه مع عباده كما يشاء أي: مطلع عليهم، ولهذا سئل ابن عباس عن قوله وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ فقال: اقرأ ما قبلها أول الآية وآخرها أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وآخرها: إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ آية الحديد أولها هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أي: معكم بعلمه وباطلاعه. فالمعية نقر بأنها حقيقية، وأن مقتضاها أنه مطلع عليكم، مهيمن عليكم رقيب عليكم، يراكم ولا يخفى عليه شيء من أمر عباده، ولا تحجبه هذه المخلوقات، ويعلم ما توسوس به نفس الإنسان، ويعلم ما يجول في صدره.
فالذين يقولون: إن الله في كل مكان لم ينزهوا الله عن الحشوش وعن الأقذار، وعن أماكن التخلي، ونحو ذلك؛ وذلك -بلا شك- تنقص للخالق تعالى. فإذا تأملنا في هذه الآيات عرفنا في هذه الأدلة أنها لا تخالف العقول، وأن الله تعالى متصف بهذه الصفات التي هي صفة العلو والارتفاع كما يشاء، وليس فيها ما يقدح في العقول ولا ما يغير الأذهان والأفهام، بل العقول مفطورة على الاعتراف بأن الله تعالى فوق السماء. وعلى ذلك أيضا العرب بفطرتهم والمؤمنون، فمن ذلك أن عبد الله بن رواحة أنشد شعرا عند النبي صلى الله عليه وسلم وأقره عليه وهو قوله: شـهدت بـأن وعـد اللـه حـق وأن النـار مثـوى الكـافـرين وأن العـرش فـوق المـاء طاف وفـوق العـرش رب العالمـين وتحـملــه مـلائكــة كـرام مـلائكــة الإلـه مسـومـين أقره النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل: هذا خطأ، وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم أقر كل من اعترف بذلك؛ ففي حديث حصين والد عمران بن حصين سأله النبي صلى الله عليه وسلم: كم إلها تعبد؟ قال: سبعة، ستة في الأرض وواحدا في السماء. فقال من تعد لرغبتك ورهبتك قال: الذي في السماء فقال في رواية: اترك الستة واعبد الذي في السماء وهو دليل على أنه أقره على ذلك ولو كان الاعتقاد بأن الله في السماء قولا خاطئا لخطأه، وقال: هذا يلزم منه كذا كما يقولون: إذا قلنا: إن الله في السماء كما يشا، يقولون: هذا يلزم منه الجهة، يلزم عنه التشبيه شبهت أو جهيت أو مثلت أو حشوت، أنت حشوي أنت ممثل أنت محيز أنت أنت.
وقد أقام الرئيس المصري، مأدبة إفطار حضرها صاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد، والملك عبدالله الثاني. وحضر المأدبة الوفد المرافق لسموّه خلال الزيارة، ويضم سموّ الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير شؤون الرئاسة، وسموّ الشيخ حمدان بن محمد بن زايد آل نهيان، والشيخ محمد بن حمد بن طحنون آل نهيان، مستشار الشؤون الخاصة في وزارة شؤون الرئاسة، والدكتور سلطان الجابر، وزير الصناعة والتكنولوجيا المتقدمة، والدكتور أنور قرقاش، المستشار الدبلوماسي لصاحب السموّ رئيس الدولة، وحميد عبيد أبوشبص، رئيس جهاز أبوظبي للمحاسبة، ومريم خليفة الكعبي، سفيرة الدولة لدى مصر. (وام)
محمد بن عيسى الجابر - ويكيبيديا
مشدداً سموّه على أن دولة الإمارات مستمرة في جهودها، لتعزيز التعاون العربي، لما فيه خير دول المنطقة وشعوبها. فيما رحب الرئيس المصري بصاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد، والملك عبدالله الثاني، ضيفين عزيزين على بلاده. الرئاسة في أسبوع: السيسي يتبادل التهاني مع رؤساء وملوك وأمراء الدول الإسلامية بمناسبة رمضان.. ويهنئ فيكتور أوربان بمناسبة فوز الائتلاف الحاكم بالانتخابات التشريعية في المجر. معرباً عن تثمينه للعلاقات الوثيقة والتاريخية التي تجمع البلدان الثلاثة، رسمياً وشعبياً. وأكد تطلع مصر إلى تعزيز التعاون البنّاء مع دولة الإمارات والأردن، والانطلاق معاً نحو آفاق واسعة من الشراكة الاستراتيجية التي تؤسس لعلاقات ممتدة وتحقق المصالح المشتركة، وتصبّ في مصلحة تعزيز العمل العربي المشترك، خاصة في ظل التحديات الكبيرة التي تشهدها المنطقة، فضلاً عن الأزمات الاقتصادية والاجتماعية الناجمة عن التطورات الإقليمية والدولية المتعددة. وكان صاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد، وصل إلى القاهرة في زيارة أخوية إلى جمهورية مصر العربية الشقيقة. وكان الرئيس عبدالفتاح السيسي، في مقدمة مستقبلي سموّه، لدى وصوله والوفد المرافق إلى مطار القاهرة الدولي، بجانب عدد من الوزراء وكبار المسؤولين المصريين. ورحب الرئيس المصري - خلال استراحة قصيرة في قاعة كبار الزوار في المطار - بصاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد، والوفد المرافق، وتبادلا الأحاديث الودية التي تعبّر عن عمق العلاقات الأخوية التي تجمع البلدين وشعبيهما الشقيقين.
المبعوث الخاص لشئون المناخ يشارك في المناقشة المفتوحة رفيعة المستوى لمجلس الامن حول تغير المناخ
جاء ذلك خلال إلقاء سعادة المبعوث الخاص لشؤون المناخ كلمة مملكة البحرين التي أكد فيها أنه بفضل الرؤية الاستراتيجية والثاقبة لحضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه، وبدعم ومتابعة من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء حفظه الله ورعاه تبنت مملكة البحرين نهج تطوير خطة الاستثمار الوطنية للتكيف والتي تهدف لزيادة مرونة البحرين في قطاعات المياه والزراعة والتنوع البيولوجي والتنمية الحضرمية. كما أكد سعادة الدكتور محمد بن مبارك بن دينه حرص سمو الشيخ عبدالله بن حمد آل خليفة الممثل الشخصي لجلالة الملك رئيس المجلس الأعلى للبيئة على تكريس جهود المجلس الأعلى للبيئة لتحقيق أهداف التنمية المستدامة من خلال تنفيذ العديد من المشاريع والبرامج والدراسات البيئية، منوها إلى أن مملكة البحرين تقوم بإعداد دراسة لتقييم تأثير ارتفاع مستوى سطح البحر على مناطقنا الساحلية، ووضع خطة طويلة الأجل بناءً على حجم المخاطر والمناطق ذات الأولوية المطلوب حمايتها، وكذلك حماية محطات التحلية والطاقة للحفاظ على أمن الطاقة والمياه في المملكة. وأشار سعادة المبعوث الخاص لشؤون المناخ الى دور التمويل المناخي في الحفاظ على السلام، وبالخصوص لاهمية التزام الدول المتقدمة بدفع 100 مليار دولار لتمويل الدول النامية لتخفيف من اثار تغير المناخ.
الرئاسة في أسبوع: السيسي يتبادل التهاني مع رؤساء وملوك وأمراء الدول الإسلامية بمناسبة رمضان.. ويهنئ فيكتور أوربان بمناسبة فوز الائتلاف الحاكم بالانتخابات التشريعية في المجر
كما أشاد الرئيس بعلاقات الصداقة المصرية المجرية المتينة، وما بلغته من مستوى متقدم على مختلف الأصعدة خلال الفترة الأخيرة، معربًا عن تطلع مصر لتعميقها وتعزيزها. محمد بن عيسى الجابر - ويكيبيديا. من جانبه؛ عبر رئيس الوزراء المجري عن شكره وتقديره إلى الرئيس على التهنئة، مؤكدًا حرصه على تعزيز التواصل مع الرئيس لاستمرار التشاور والتنسيق إزاء مختلف الملفات ذات الاهتمام المشترك وبحث المستجدات الإقليمية والدولية، ومشددًا على عزم بلاده على الارتقاء بالعلاقات الثنائية مع مصر على جميع الأصعدة، لاسيما في ظل الدور الذي تقوم به مصر لدعم وترسيخ السلام والاستقرار في منطقة الشرق الأوسط وحوض البحر المتوسط وأفريقيا. وأضاف المتحدث الرسمي أن الاتصال شهد التباحث حول مجمل موضوعات العلاقات الثنائية بين البلدين، وسبل دعم وتعزيز مسار العلاقات الثنائية المشتركة على كافة المستويات. كما تم تبادل الرؤى ووجهات النظر حيال الملفات الإقليمية في المنطقة، فضلًا عن تطورات الأوضاع على الساحة الأوكرانية.
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
22/04/2022 - 19:06
أعلن اليوم في واد الناقة عن رحيل الشاعر والفقيه الشيخ محمد عيسى ولد باباه ولد محمد لقمان، بعد عمر حافل بتميز والفتوة ونشر العلم وفعل الخيرات،
وفي سبيل ذلك تعرض للإعتقال مع في العام 1994 فرقة بعض العلماء والمشايخ. رحم الله الفقيد وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة،