جينجر
125 ر. س
(تتضمن ضريبة القيمة المضافة)
القياس
S
M
L
XL
2XL
اضف الى حقيبة التسوق
ماركات أصلية 100%
الدفع نقداً عند الاستلام
الاستبدال مجاناً
التوصيل سريع
نسيج (lurex) بوليستر مطاطي، مع خيوط ميتاليك لامعة ياقة عميقة واكمام طويلة تصميم ملفوف من الامام مع شق امامي حزام خصر للربط لمقاس قابل للتعديل
SKU
GI121AT65QBM
اللون
اسود
نوع الياقة
ياقة بنمط لف
نوع الموديل
Production
نوع الملابس
فستان
طول العارض/العارضة
177 cm
المقاس المعروض في الصورة
قياسات العارض/العارضة
Bust: 85 cm - Waist: 60 cm - Hips: 90 cm
ارشادات الغسيل
Machine wash 40c. Do not bleach. Low iron. PrettyLittleThing KSA | فساتين لف | فستان لف طويل. Do not tumble dry. Do not dry clean. تفاصيل المواد المستخدمة
95% Polyester 5% Elastane
تابع هذه الماركة لتصلك أحدث إصداراتها وآخر مستجدات تشكيلتها الحالية وغيرها الكثير. جينجر اعرض كامل منتجات
الرئيسية
>
نساء
ملابس
فساتين
فساتين سهرة
فساتين طويلة
فستان طويل لف
- فستان لف طويل السرطان ينتصر على
- الصدق منجاه والكذب مهواه - رقيم
- الصدق منجاة والكذب مهواة اعراب - موسوعة سبايسي
- شرح وتحليل خطبة أكثم بن صيفي.. تصور للمجتمع المثالي من خلال وصايا ومواعظ قيلت أمام ملك الفرس
- الصدق منجاة - طريق الإسلام
- قصة عن الكذب - موسوعة
فستان لف طويل السرطان ينتصر على
بحث
Exact matches only Exact matches only
Search in title Search in title
Search in content Search in content Search in excerpt
Hidden
المزيد من النتائج...
الرئيسية وصل حديثا عروض 139 رموش جميع الفساتين الشتوي الصيفي فساتين 189 ملابس أطفال تخفيضات صفقة الأسبوع نوف فاشن
المفضلة المفضلة (0)
دخول
/
التسجيل
اسم المستخدم أو البريد الإلكتروني
كلمة المرور
نسيت كلمة السر. ؟ التسجيل
اتصل بنا: 0122300212 - [email protected]
نسيت كلمة السر. عروض شي إن 11.11 الخاصة لعام | شي إن | موضة نساء على الإنترنت | تسوقوا الفساتين، والأحذية والحقائب. ؟ التسجيل المفضلة (0)
0
سلة المشتريات الخاصة بك فارغة
-62%
أضف مراجعتك 139 ر. س – 368 ر. س شامل الضريبة
المقاسات
اللون
بيج غامق زيتي كموني ازرق غامق
المقاس
S M L XL XXL إزالة
الكمية
المفضلة
التوفر:
متوفر
التصنيفات: عروض 139, فساتين, نسائي, وصل حديثا رمز المنتج: 5913
الوصف
معلومات إضافية
مراجعات (0)
خامة تفتة استرتش بتطريز أظهر المزيد اللون بيج غامق, زيتي, كموني, ازرق غامق المقاس S, M, L, XL, XXL
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "فستان طويل لف انيق مطرز5913" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم *
البريد الإلكتروني *
اتزماين: متجر الملابس النسائية لأخر صيحات الموضة
القائمة الرئيسية
توصيل سريع (٢-٥) أيام (السعودية) | الاسترجاع نقدي
وصل حديثاً
الأكثر طلباً قفطان بأكمام قصيرة مزينة بكلف من الأطراف و من الأسفل..
السعر بدون ضريبة:329. 57ر. س فستان بقماش الكتان بخيوط مذهبه وأكمام مفتوحه مزينه بالدانتيل..
السعر بدون ضريبة:320. 87ر. س بشت بخامة محيوكة مذهبة ببطانة داخلية وحزام من الخصر..
السعر بدون ضريبة:338. 26ر. س جاكت طويل بدون أكمام خامه ناعم محيوك بخيوط بأزرار من الخصر..
السعر بدون ضريبة:251. 30ر. س فستان بقماش كتان ناعم بطيات ولف من الامام و حزام جلد..
السعر بدون ضريبة:303. 48ر. س بشت بخامة الاورجانزا الناعم محيوك بنقش من الورد باكمام حيران مفتوحه..
السعر بدون ضريبة:303. فستان لف طويل السرطان ينتصر على. س قفطان بقماش ناعم مزين بكلف ذهبي..
السعر بدون ضريبة:312. 17ر. س قفطان بقماش ناعم مذهب بياقه و أكمام حيران..
السعر بدون ضريبة:277. 39ر. س بشت بخامة اورجانزا مورده بأطراف قماش مزين بكلف وبحزام من الخصر..
السعر بدون ضريبة:286. 09ر. س فستان بقطعتين بكشكشة من الصدر وزم..
السعر بدون ضريبة:312. س فستان بأكمام طويلة بياقة دائرية و بأكمام فانوسيه وزم حول الخصر..
السعر بدون ضريبة:338.
أدبت نفسي فما وجدت لها ******* من بعد تقوى الإله من أدب في كل حالاتها وإن قصرت ******* أفضل من صمتها عن الكذب وغيبة الناس إن غبتهم ******* حرمها ذو الجلال في الكتب إن كان من فضة كلامك يا ******* نفس فإن السكوت من ذهب أيها العزيز: لقد سار سلفنا الصالح على المنهج الرباني العظيم ، الذي يدعو إلى تطهير المجتمع المسلم من الكذب فهذا عمر بن عبد العزيز رحمه الله يقول ( ما كذبت منذ علمت أن الكذب يضر أهله) أما علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه ، فبقول ( أعظم الخطايا عند الله اللسان الكذوب) وقال أحد السلف ( ما كذبت كذبة منذ شددت علي إزاري) وسئل خالد بن صبيح ، أيسمى الرجل كاذباً بكذبة واحدة ؟ قال: نعم. أما الأحنف بن قيس فيقول: ما كذبت منذ أسلمت إلا مرة واحدة ، فإن عمر سألني عن ثوب: بكم أخذته ؟ فأسقطت ثلثي الثمن. الصدق منجاه والكذب مهواه تعليم الاطفال. لا يكذب المرء إلا من مهانته ******* أو فعله السوء أو من قلة الأدب لبعض جيفة كلب خير رائحة ******* من كذبة المرء في جد وفي لعب أخي الأخ الكريم: قال سفيان الثوري لبعض أصحابه ( يا أخي ، عليك بتقوى الله وصدق اللسان ، فإنه ما أوتي العبد شيئاً في الدنيا أحسن من لسان صادق). وقال أحد الحكماء ( عليك بالصدق ، فما السيف القاطع في كف الرجل الشجاع بأعز من الصدق ، والصدق عز وإن كان فيه ما تكره ، والكذب ذل وإن كان فيه ما تحب ، ومن عرف بالكذب اتهم في الصدق).
الصدق منجاه والكذب مهواه - رقيم
ثم عاد الجميع إلى بيت الحمار، ففوجيء الحمار لرؤية الحيوانات أمام بيته، فقال الحصان: لقد سمعنا كلامك وأدركنا حقيقة الأمر، وأنك أنت الفاعل، فاعترف الحمار، وقال: أرجوكم سامحوني لن أكرر هذا مرةً أخى أبدًا. فقالت البقرة: لو انك اعترفت بذنبك في اور الأمر ولم تتهم الخروف لكنا سامحناك، ولكنك كذبت علينا وخدعتنا، انصرف من المزرعة فلا مكان بيننا للكاذبين أمثالك، فغادر الحمار من المزرعة حزينًا، وأدرك أن الكذب طريق الهلاك، وأن الصدق طريق النجاة. الصدق منجاه والكذب مهواه - رقيم. قصة عن الكذب للكبار
ونروي قصة نبي الله عيسى عليه السلام والأرغفة الثلاثة:
جاء رجل إلى نبي الله عيسى عليه السلام، وقال له: يا نبي الله أكون معك، فانطلقا، فانتهيا إلى شط نهر، فجلسا يتغديان ومعهما ثلاثة أرغفة، فأكلا رغيفين وبقي رغيف، فقام عيسى عليه السلام إلى النهر فشرب، وعندما عاد لم يجد الرغيف الثالث فقد كان الرجل قد أكله، فسأل عيسى عليه السلام الرجل: من أخذ الرغيف الثالث؟ فقال: لا أدري. فانطلق ومعه الرجل، فوجدا غزالةً ومعها ولدين، فدعا واحدًا منهما، فأتاه، فذبحاه وأكلا منه، ثم قال نبي الله عيسى للظبي: قم بإذن الله، فقام، فقال للرجل: أسألك بالذي أراك هذه الآية من أخذ الرغيف الثالث، فقال الرجل: لا أدري.
الصدق منجاة والكذب مهواة اعراب - موسوعة سبايسي
فانطلقا حتى انتهيا إلى مغارة، فجمع عيسى عليه السلام ترابًا كثيبًا، ثم قال له: كن ذهبًا بإذن الله، فصار ذهبًا، فقسمه ثلاثة أقسام، فقال: ثلث لي، وثلث لك وثلث للذي أكل الرغيف الثالث، فقال الرجل: أنا الذي أكلت الرغيف، فقال سيدنا عيسى: كله لك، وفارقَه. فأخذ الرجل الذهب، وقابل رجلين أرادا أن يقتلاه ويأخذا الذهب، فقال لهما: هو بيننا أثلاثًا، فقبلا ذلك، ثم انطلق إلى المدينة ليحضر طعامًا ليأكلوه جميعًا، وبينما هو في الطريق حدثته نفسه بأن يضع السم لهما في الطعام حتى لا يقتسم الذهب معهما، وقبل أن يعود كان الرجلان قد اتفقا على أن يقتلاه عند عودته، فلما عاد قتلاه، ثم أكلا الطعام المسموم وماتا، وقي الذهب في المغارة، قمر عيسى عليه السلام على المكان وهم على تلك الحال، فقال لأصحابه: هذه الدنيا، فاحذروها. كان ذلك حديثنا عن موضوع قصة عن الكذب. الصدق منجاة - طريق الإسلام. تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله.
شرح وتحليل خطبة أكثم بن صيفي.. تصور للمجتمع المثالي من خلال وصايا ومواعظ قيلت أمام ملك الفرس
لكن أهله طلبوا إليها، ألا تخبره بدنو أجله بتاتاً. فأطاعت الممرضة هذا الطلب، وأخفت عن المريض بتعزية كاذبة. ولكن لما شعر المريض بنهايته، استمسك بيدها خائفاً. ونظر إليها بعينين مشتكيتين. لأنه لم يعد قادراً على النطق، كأنه يقول لها يا بنت أنا أموت، لماذا لم تخبريني بذلك من قبل؟ فلم تنس الممرضة هذه النظرة المشتكية أمام عينيها، طيلة حياتها. وقررت قائلة:
«لن أكذب على مريض بعد الآن البتة». وإن كنا نكذب على المريض، أو نخدعه، فإننا ننتشل منه الفرصة الأخيرة للاستعداد للموت. الصدق منجاة والكذب مهواة اعراب - موسوعة سبايسي. فكيف نواجه الله بهذا العمل؟
وكم يكذب الناس في التجارة والاقتصاد، حتى أنهم يبالغون في القول:
«من لا يخدع في أساليبه التجارية، فسيواجه إفلاسه سريعاً». لكننا نخبرك الحقيقة الأكيدة، إن العكس هو الصحيح. لأننا اختبرنا أن المؤمن الحق قادر على النجاح، بدون أكاذيب والتواءات. والله سبحانه وتعالى لا يكون معك إن شهدت على أخيك الإنسان شهادة زور. والرسول بولس يدعونا:
«اطْرَحُوا عَنْكُمُ الْكَذِبَ، وَتَكَلَّمُوا بِالصِّدْقِ كُلُّ وَاحِدٍ مَعَ قَرِيبِهِ» (أفسس 4: 25). والمسيح يعلن أنه الحق المتجسد، ويعلمنا:
«لِيَكُنْ كَلاَمُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، لاَ لاَ.
الصدق منجاة - طريق الإسلام
ثم يقول كعب بن مالك: وقد نهى رسول الله -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن كلامنا، فهجَرَنا الناسُ، حتى كمَلتْ لنا خمسون ليلةً، يقول: فَلَمَّا صَلَّيْتُ صَلَاةَ الفَجْرِ صُبْحَ خَمْسِينَ لَيْلَةً، وأَنَا علَى ظَهْرِ بَيْتٍ مِن بُيُوتِنَا، فَبيْنَا أنَا جَالِسٌ علَى الحَالِ الَّتي ذَكَرَ اللَّهُ، قدْ ضَاقَتْ عَلَيَّ نَفْسِي، وضَاقَتْ عَلَيَّ الأرْضُ بما رَحُبَتْ، سَمِعْتُ صَوْتَ صَارِخٍ: أوْفَى علَى جَبَلِ سَلْعٍ بأَعْلَى صَوْتِهِ: يا كَعْبُ بنَ مَالِكٍ أبْشِرْ.
قصة عن الكذب - موسوعة
لا شيء كالمصارحة والشفافية في التعاطي مع المعلومات الهامة عند الشعوب في أوقات الأزمات، فمنذ اللحظة الأولى لانتشار هذه الجائحة العالمية أخذت الدول منحنيين: أحدهما المصارحة المطلقة دون إخفاء أي صغيرة ولا شاردة أو واردة إلا أعلنت عنها لشعوبها، وثانيهما الإخفاء وتجنب المصارحة والتردد والتأخر سواء على شعوبها أو على المجتمع الدولي. والنتائج واضحة للعيان، دول نالت احترام العالم، ودول سقطت سقوطاً ذريعاً بامتحان الأخلاق. كيف للمكاشفة أن تنقذ شعباً بأكمله؟ وكيف للكذب والتعتيم أن يهلك شعباً آخر؟ وكيف للمكاشفة أن تبني جسوراً من الثقة ممتدة بين الحكومات وشعوبها وبين الدولة والمجتمع الدولي؟ وكيف للكذب مهما كان حبله طويلاً أن ينكشف ويهدم الثقة في تلك الحكومات داخل دولها ومع المجتمع الدولي؟ أثبتت هذه الجائحة أن الحكومات بحاجة لتعاون شعوبها معها في كبح انتشار الوباء، ودون مصارحتها وكونها مصدراً موثوقاً للمعلومات، فإن هذا التعاون سيكون صعباً. لأن الحكومات في هذه الظروف تحتاج إلى تسليم مطلق وكامل من الشعوب لزمام أمرها، وإلى أن تتخلى الشعوب عن كثير من حقوقها وحرياتها كالتنقل والحركة والعمل وحتى التعبير والكلام لحكوماتها وهي على ثقة تامة بأنها تستند إلى جهة تعمل لصالحها ومن أجل سلامتها، لهذا، فإن أي اهتزاز وضعضعة لتلك الثقة المطلقة بإمكانها أن تعرقل هذا التسليم وتجعل من الشعوب فعل مقاومة مما يعني انتشاراً للوباء وهلاكاً لتلك الشعوب، والأخطر أن هذا التصرف يعد تهديداً لا لتلك الشعوب وحسب، بل للعالم أجمع!
وامر الله تعالى رسوله عليه الصلاة والسلام أن يسأله ان يجعل مدخله ومخرجه الصدق فقال عز من قائل: ((وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا))، وأخبر عن خليله ابراهيم عليه السلام انه سأله أن يهبه لسان صدق في الآخرين ((واجعل لي لسان صدق في الآخرين)). وبشّر عباده بأن لهم عنده قدم صدق ومقعد صدق فقال تعالى: ((إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ))، قال الامام ابن القيم (رحمه الله) فهذه خمسة أشياء: مُدخل الصدق، ومخرج الصدق، ولسان الصدق، وقدم الصدق، ومقعد الصدق، وحقيقة الصدق في هذه الاشياء هو الحق الثابت المتصل بالله الموصل إلى الله وهو ما كان به وله من الاقوال والاعمال وجزاء ذلك في الدنيا والآخرة. ونظراً لأهمية الصدق في الإسلام فقد أمر به النبي صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة ولذلك لما سأل هرقل ابا سفيان (رضي الله عنه): فماذا يأمركم؟ يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو سفياناعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا واتركوا ما يقول آباؤكم ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة) رواه البخاري.