وقوله: "من صلى الفجر" ظاهرُه من صلى في جماعة أو غير جماعة. وقوله: "فهو في ذمة الله"؛ أي: في عهده، يعني أنه دخل في عهد الله، فكأنه معاهد لله عزَّ وجلَّ أن لا يصيبه أحد بسوء؛ ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: "فلا يطلبنكم الله في ذمته بشيء" يعني لا يترك عهده على من صلى الفجر؛ لأنه في ذمة الله وفي عهده، فإياكم أن يطلبكم الله تعالى من ذمته بشيء؛ "فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه في النار". ففي هذا دليلٌ على أنه يجب احترامُ المسلمين الذين صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر؛ لأن صلاة الفجر لا يصلِّيها إلا مؤمن، فالمنافقون لا يَشهدون الجماعة، ولا يصلُّون الفجر أبدًا؛ لأنهم إنما يصلُّون مُراءاةً للناس، فإذا لم يكن الناس ينتبهون لهم، فإنهم لا يصلُّون. والفجر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ليست كالفجر في يومنا هذا، بل كان الليل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ليلًا حالكًا لا يُرى الناس فيه، فيأتي الإنسان ويذهب وهو لا يُعرف، لكن ليلنا الآن - ولله الحمد - كنهارنا بما أنعم الله علينا به من هذه الإضاءة بالكهرباء، لكنها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لظُلمتِها ومشقَّتها؛ كان المنافقون لا يصلُّون الفجر والعشاء جماعةً.
شرح حديث من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 15 ربيع الأول 1423 هـ - 26-5-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 16965
20769
0
319
السؤال
سؤالي حول الصلاة, ما معنى من صلى العشاء أو الفجر فهو في ذمة الله تعالى. أرجو شرح ( في ذمة الله) وجزاكم خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحديث المذكور رواه مسلم من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَلّى صَلاَةَ الصّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمّةِ الله. فَلاَ يَطْلُبَنّكُمُ الله مِنْ ذِمّتِهِ بِشَيْءٍ فَإِنّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمّتِهِ بِشَيْءٍ يُدْرِكْهُ. ثُمّ يَكُبّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنّمَ". وليس في الحديث ذكر لصلاة العشاء كما جاء في السؤال. والحديث يدل على فضيلة صلاة الصبح وفضيلة المحافظة عليها، ومعناه: أن من حافظ على صلاة الصبح كان في حفظ الله وأمانته وعهده، وفي ضمن ذلك التحذير من التعرض بسوء لمن صلى الصبح لأنه في ذمة الله، فمن أخفر الله في ذمته فقد عرض نفسه للانتقام الشديد. والله أعلم.
حديث: من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله – موقع الشيخ عيسى بن يحيى المعافا الشريف
ذكر غير واحد من شراح الحديث أن المراد، من صلى صلاة الصبح، أي في جماعة، كما في رواية أخرى، قال العلقمي: فهي مقيدة لبقية الروايات المطلقة. اهـ. والقاعدة عند أهل العلم هي حمل المطلق على المقيد، ومن ثمّ فمن أراد هذا الفضل فليحافظ على صلاة الصبح في الجماعة، وصلاة الجماعة تقام في المساجد في أغلب الأحوال، ولم نقف على من قال بأن هذا الفضل يشمل من صلاها في وقتها بغير جماعة بغير عذر. إن من دلالات فضل الله أنه قد ورد في السنة النبوية أن من كانت له عبادة يعملها وعجز عن فعلها لمرض أو نوم أو سفر أو نحوه، كتبت له تلك العبادة، كما جاء عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من نام ونيته أن يقوم كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه). رواه أبو داود والنسائي، بسند صحيح، وهذا يدل على أن فضل الله واسع. كذلك ورد عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا مرض العبد أو سافر كتب له بمثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً). رواه البخاري وغيره. ( عيسى يحيى معافا)
موقع لمن اهتدى
ما معنى: «من صلى الفجر فهو في ذمة الله»؟
ودعاء الملائكة مجاب، وهم شهداء على عباده. ولهذا سميت صلاة الفجر وصلاة العصر بالصلاة الوسطى أي الفضلى؛ لأنهما صلاتان تشهدهما الملائكة كما قلنا، والأجر فيهما مضاعف. فقد روى البخاري ومسلم عن أبي موسى الأشعري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "مَنْ صَلَّى البردين دَخَلَ الجَنَّة". وروى مسلم في صحيحه عن أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا يَعْنِي الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ الرَّجُلُ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي. الفائدة الثانية التي تؤخذ من هذه الوصية: أن في صلاة الصبح قهر للشيطان وطرد للكسل، وتطييب للنفس، وتنشيط للبدن. روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنْ اسْتَيْقَظَ، فَذَكَرَ اللَّهَ تَعَالَى، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَهُ كُلَّهَا، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ.
واحترامًا لهذا الحديث وخوفًا من التهاون فيما جاء به، ذكر التاريخ أن الحجاج بن يوسف الثقفي، وهو المعروف بشدَّة بطْشه وجَبَرُوته أمر سالم بن عبد الله بن عمر أن يقتل رجلاً، فَسَأل سالم هذا الرَّجل وقال له: هل صلَّيْت الصبح؟ قال: نعم، فقال له: انطلق فلن أمَسَّك بسوء، فلما سأل الحجاج: لِمَ لَمْ تَقْتُلْه؟ قال لأنه صلَّى الصُّبح فكان في جوار الله فكرهت أن أقتل رجلًا أجاره الله. والحديث إذا كان يَحُثُّنا على المُحافظة على الاستيقاظ المُبكِّر لأداء صلاة الصبح في وقتها، فهو يَحثُّنا أيضًا على أداء كلِّ الصلوات في أوقاتها، ويَحثُّنا على احترام مَن يُحافظون على الصلوات فأولئك هم المؤمنون، والله سبحانه يقول: (إنَّ اللهَ يُدَافِعُ عَنِ الذِينَ آمَنُوا) [سورة الحج:38].
أوضحت رئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، نظام الاعتكاف لشهر رمضان الجاري 1443هـ. ونشر الحساب الرسمي لرئاسة شؤون الحرمين عبر موقع «تويتر»، نظام الاعتكاف، والتي جاءت كالآتي: - الدخول على رابط خدمات الزوار وتسجيل الدخول. - تسجيل الدخول على الخدمات. - الدخول على نظام الاعتكاف. - إرفاق صورة الهوية واختيار اللغة والنقر على تقديم طلب الاعتكاف للحصول على رقم الطلب. - شاشة الاستعلام عن طلب الاعتكاف وطلباته. وكانت وكالة الرئاسة العامة للشؤون التوجيهية والإرشادية، قد أعلنت أن التسجيل في خدمة الاعتكاف داخل المسجد الحرام، سيبدأ في غرة شهر رمضان المبارك وحتى الخامس منه، عبر تطبيق الحرمين الشريفين أو موقع الرئاسة الإلكتروني. كما خصصت وكالة الشؤون التوجيهية والإرشادية، كبينة لمتابعة شؤون المعتكفين، والواقعة أمام باب الملك عبدالله (119) في الساحات الغربية من المسجد الحرام. موقع الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي مباشر. أكد وكيل الرئيس العام للشؤون التوجيهية والإرشادية الشيخ بدر بن عبدالله الفريح، ضرورة التعاون مع العاملين وعدم مخالفة الأنظمة المتبعة داخل المسجد الحرام، ومراعاة الشروط والضوابط المتعلقة بالاعتكاف. وأشار إلى أن الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، تُخلي مسؤوليتها في حال فقدان أغراض المعتكفين.
موقع الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي Pdf
المسجد الحرام
أكدت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوى، اليوم الأحد، أنها خصصت (68) مصلى للنساء داخل المسجد الحرام يشرف عليها أكثر من (120) موظفة على مدار (24) ساعة. وقالت الوكيل المساعد للتفويج والحشود النسائية، نوف محمد على قحل - حسبما نقلت قناة (الإخبارية السعودية) - إن "وكالة للشؤون النسائية بالرئاسة تشرف على تنظيم المصليات النسائية، ممثلة فى الوكالة المساعدة للتفويج والحشود النسائية، وتتابع عملية تنظيم الحشود النسائية داخل المسجد الحرام من خلال كادر نسائى مؤهل، ومدرب للتعامل مع القاصدات، لتمكينهن من أداء عباداتهم بكل سهولة ويسر". وأضافت أنه "يتم التنسيق لضمان جودة مخرجات الأعمال مع وحدة التنسيق الميدانى ومركز العمليات والإدارات المساندة والخدمات الاجتماعية بدعمها للوكالة بالنساء المتطوعات، مما كان له الأثر البارز فى تظافر الجهود وجودة المخرجات لتحقيق رؤية الرئاسة (2024) ورسالة الحرمين الشريفين". المسجد الحرام يزين بـ25 ألف سجادة جديدة لاستقبال المصلين في رمضان | مجلة سيدتي. وكانت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوى قد أعلنت أنها جهزت سطح المسجد الحرام للمصلين وقاصدى المسجد الحرام بجميع الخدمات بعد توجيه الرئيس العام لشؤون الحرمين الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس، بفتحه للمصلين والمعتمرين.
موقع الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي مباشر
إقامة حلقات تعليم وتحفيظ القرآن الكريم وترتيب ذلك مكانا ووقتاً. القيام بتوعية الزائرين للمسجد النبوي من خلال التوجيه المباشر أو توزيع الكتب والنشرات التوجيهية والكتيبات النافعة. تخصيص عدد من طلبة العلم للإجابة عن استفسارات الزوار وإرشادهم في أمور عباداتهم عبر الاتصال بهم مباشرة أو بواسطة هواتف الإفتاء في مواقع متفرقة من المسجد. الإشراف على مكتبة المسجد النبوي التي تشمل: (المكتبة المقروءة، والمكتبة الصوتية بقسميهما الرجالي والنسائي). تنظيم وترتيب الزيارة الشرعية، والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه
تنظيم دخول النساء إلى الروضة والصلاة فيها دون اختلاط بالرجال. توفير مياه زمزم من مكة المكرمة وتقديمه مبرداً في مواقع قريبة من المصلين والزائرين. موقع الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي pdf. الإشراف على نظافة المسجد وساحاته ومرافقه ومواقف السيارات. تأمين السجاد والفرش المناسبين والعناية بهما وبنظافتهما وترتيبهما في نواحي المسجد وساحاته. القيام بأعمال المراقبة وحراسة الأبواب وفتح الممرات للمصلين. تأمين عربات لذوي الاحتياجات الخاصة وتقديمها لهم مجاناً. الإشراف على صيانة جميع الأعمال المدنية والمعمارية في المسجد النبوي وساحاته ومواقف السيارات.
وأوضح الدكتور السديس أن الرئاسة سخرت جميع طاقاتها البشرية حيث يعمل قرابة 12 ألف عامل وعاملة لخدمة المعتمرين والقاصدين في شهر رمضان المبارك، كما سخرت جميع المحاور التوجيهية والإرشادية والتشغيلية والفنية والهندسية والإعلامية لخدمة الزوار والقاصدين. وأشار الشيخ السديس إلى أن الرئاسة سخرت كامل طاقة التوسعة السعودية الثالثة بجميع أدوارها وتوسعة الملك فهد -رحمه الله- بكامل أدوارها وجميع ساحات المسجد الحرام للمصلين مع تطبيق أعلى معايير الوقاية البيئية في المصليات، والحرص على انسيابية حركة الحشود وسهولة الحركة، كما خصصت الرئاسة صحن المطاف والدور الأرضي وقبو المطاف للمعتمرين فقط حرصاً على سلاسة الحركة وانسيابيتها؛ مع تخصيص عدد من المصليات بكامل الخدمات، كما تولي اهتمامًا خاصًا بذوي الإعاقة وكبار السن بوضع مسارات محددة ومواقع مخصصة مهيئة بأحدث التقنيات. وبث الرئيس العام البشرى بعودة سفر الإفطار إلى جنبات المسجد الحرام بعد توقف عامين، وذلك بإصدار (2000) تصريح خاص بسفر الإفطار مع تحديد إجراءات وضوابط تضمن بإذن الله -عز وجل- الوقاية والسلامة للمفطرين بالمسجد الحرام خلال الشهر الكريم، كما أشار لتسيير قوافل ماء زمزم المبارك لجنودنا البواسل المرابطين بالحدود الجنوبية خلال شهر رمضان المبارك.